카테고리 보관물: theology

  42.2. 작품 요한은 안티오키아 학파 중에 가장 많은 저서를 남겼으며, 그의 저서 대부분이 밍네의 그리스 교부전집(PG) 제47-64권에 무려 18권으로 전해오고 있다. 이것은 그의 개인적 명성 때문만이 아니라 신학적인 높은 가치를 지니고 있기 때문이다. 그의 저서들은 당시 교회, 정치, 사회, … 계속 읽기 →

  41.3.4. 원죄와 세례 디디무스는, 그리스도 외에 아담의 후손들은 모두 부모를 통해 원죄 안에 태어나며, 세례를 통해서만 원죄와 본죄(本罪)에서 해방될 수 있다고 설파한다. “성령은 바로 하느님으로서 성부와 성자와 하나되어 우리를 세례 때에 새롭게 하시며, 죄의 일그러진 모습을 없애시고, 본래의 아름다운 … 계속 읽기 →

  41.3.4. 원죄와 세례 디디무스는, 그리스도 외에 아담의 후손들은 모두 부모를 통해 원죄 안에 태어나며, 세례를 통해서만 원죄와 본죄(本罪)에서 해방될 수 있다고 설파한다. “성령은 바로 하느님으로서 성부와 성자와 하나되어 우리를 세례 때에 새롭게 하시며, 죄의 일그러진 모습을 없애시고, 본래의 아름다운 … 계속 읽기 →

  41.3.3. 성령론 디디무스는 <성삼론> 제2권에서 성령에 대해 자세히 논하였음에도 불구하고, <성령론>을 따로 집필할 만큼 성령신학에 관심을 가졌다. 그는 성령이 성자의 피조물이라고 주장한 아리우스에 대항하여, 성자와 마찬가지로, 성령도 성부와 동일한 천주성을 지닌 하느님이심을 역설한다. “성령은 하느님이실 뿐만 아니라 성부와 성자와 … 계속 읽기 →

41.3.2. 그리스도론 디디무스는 그리스도론 발전에도 크게 공헌하였다. 아타나시우스는 그리스도를 구원의 관점에서는 잘 설명하면서도 그리스도의 영혼에 대해서는 명확히 언급하지 않았는데, 디디무스는 그리스도의 영혼의 존재와 그 역할을 명확히 설명한다. 신적 ‘로고스’와 그리스도의 육신과의 일치는 예수의 영혼을 통하여 이루어진다. 따라서 로고스의 신성도 영혼을 … 계속 읽기 →