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오리게네스-성서주석 작품, 영성신학,원리론,첼수스 논박
오리게네스 오리게네스의 생애는 에우세비우스, 에우세비우스의 소실된 작품들에서 자료를 모은 히에로니무스, 포티우스의 상세한 보고 및 그의 제자인 기적가 그레고리우스의 「감사의 연설」에서 전해진다. 따라서 그의 생애는 이전의 어떤 그리스도교 저자보다 잘 알려져 있다. 그는 185년경 알렉산드리아의 그리스도교 가정에서 태어났으며, 당시의 교육과정에 … 계속 읽기
알렉산드리아의 필로 ,알렉산드리아의 클레멘스
그리스도교 학파의 기원 고대의 학파를 구분하는 방법에는 여러 가지가 있다. 먼저 비그리스도교 영역에서와 같이 그리스도교에서 운영하는 교육 기관으로서의 학파와, 공통되는 특정교의를 주장하는 학파를 근본적으로 구분해야 한다. 세 단계로 이루어진 헬레니즘․로마 교육은 예닐곱 살에 가정교사에게서 또는 교사가 가르치는 초등학교에서 읽기, 쓰기, … 계속 읽기
히폴리투스의 「사도전승」
「사도전승」 215년경에 씌어진 히폴리투스의 「사도전승」은 원본이 없어지고, 19세기에 발견된 콥트어, 아랍어, 에티오피아어, 라틴어로 개작된 번역만이 남아 있다. 이때문에 종종 그의 작품으로 다루어지지 않고 이전의 다른 법규에 관련된 작품에서 다루어진다. 오늘날에도 히폴리투스의 친저성을 인정하지 않는 학자도 있다. 그러나 딕스와 보테가 … 계속 읽기
리용의 이레네우스, 에피데익시스,로마의 히폴리투스
정통신앙 답변서 5.3.1. 리용의 이레네우스 이레네우스의 생애는 그의 작품들과 에우세비우스가 이레네우스의 작품들에서 인용한 몇몇 구절에만 나온다. 그는 소아시아 출신으로 젊었을 때 스미르나의 폴리카르푸스의 가르침을 들었으며, 리용 공동체의 많은 신자와 마찬가지로 상업적인 일로 갈리아에 갔다. 리용 공동체는 177년경 로마의 주교 … 계속 읽기
양자설(Adoptianismus), 성부수난설(Patripassianismus) 양태설
단원론單原論 테르툴리아누스가 처음 사용한 단원론(Monarchianismus)이라는 개념은 일치된 신학체계나 학파를 나타내지 않는다. 단원론은 유다교에서 물려받은 유일신론을 바탕으로, 이교인의 다신론과 하느님 아버지와 아들을 분리된 두 신성으로 나눌 위험이 있는 영지주의의 개념을 막으려는 의미에서 발생하였다. 단원론은 하느님을 엄격한 하나의 근원, 곧 유일하고 … 계속 읽기
