카테고리 보관물: theology
2. 하느님 체험
2. 하느님 체험 2.1 하느님의 체험문제와 인간의 체험 구조 “현대 신학의 위기가 인격적인 하느님에 대한 신앙의체험이 존재하지 않는데 기인한다”는 하센휫틀의 말에 주의를 기울이면서 신체험에 대해 살펴볼 필요가 있다. 우리는 일상생활에서 체험이라는 말을 만히한다. 그러나 그 말의 의미는 아직까지 온전히 규명되지 … 계속 읽기
1 철학에 있어서 신의 문제에 대한 역사적 개관 -(나)
1.1.4 현대철학과 신의 문제 우리가 살고 있는 이 시대에 있어서 인간의 세계는 점점 더 자율적으로 되어가고 있다. 다시 말해서 인간의 세계는 이제 어떤 작업가설에도 의존함 없이 자기의 문제를 스스로 해결해 나가려 하고 있다. 따라서 현대철학 역시 신의 문제에 개입하기를 꺼리고 … 계속 읽기
1 철학에 있어서 신의 문제에 대한 역사적 개관
본론 1 철학에 있어서 신의 문제에 대한 역사적 개관 인간은 생각하기 시작하면서부터, 철학하기 시작하면서부터 하느님의 문제를 사색의 중요한 대상으로 삼아왔다. 즉 신의 문제는 처음부터 철학을 하는데 있어서 가장 중요한 과제중에 하나였다. 옛날에는 신적인 존재를 인정하고 받아들였다. 그리고 이러한 신적존재는 인간의 … 계속 읽기
머 리 말
1. 들어가는 말 神學(Theologia)이란 말마디를 글자 그대로 해석하면 신에 대한 학문(thos-logos)이란 뜻이다. 그런데 신에 대한 논의는 세상과 인간을 배제하고 이루어지지는 않는다. 신, 구약성서에 의하면 하느님은 항상 세상과 인간을 통해서 자신을 드러내셨다(출애급 사건). 또한 그리스도교의 역사를 살펴보면 무신론의 출현에는 종교의 이름으로 … 계속 읽기
3. 초기교회 교부들의 하느님-(사)
토마스에게 하느님은 다음과같은 기본 진술로 이해된다. 1. 하느님께 관한 모든 진술의기초는 ‘현존하는 분’이시다. 2. 하느님은 만물의 제 1 근거이다. 3. 하느님은 그가 만물의 목표를 지향해서 배열한 만물의 최종근거요, 또한 자신이 바로 만물의 목표다. 4. 하느님은 존재로서의 제 1 원인과 목적에로의 … 계속 읽기
