카테고리 보관물: theology

< 창공의 형성 > 빛의 창조로 혼돈이 사라진 것은 아니다. 땅을 뒤덮고 있는 물을 분리시켜야 했다. 제괸계 저자는 그들이 전해 받은 우주관을 따라 천체와 하늘을 묘사하고 있다. 고대인들의 우주관이란 3층 구조적이다. 천상세계, 지상세계, 지하세계의 구조다. 천상 세계는 신이 거주하고, 지상세계에는 … 계속 읽기 →

2. 이스라엘의 창조신앙 우선 구약성서에서 창조에 관한 기록들은 우선 창세기 1-2장, 제2이사야(40-55)를 바롯한 예언서들과 욥기와 시편, 그리고 마카베오서이다. 1) 제관계 문헌 : 창세기 1.1-2,4a 2) 야휘스트계 문헌 : 창세기 2,4b-25 3) 제 2 이사야 40-55 44:24-28 4) 시편 8장, 19장, … 계속 읽기 →

4장 원죄에 대한 교의적 가르침 교도권ꠏꠏꠇꠏꠏꠏꠏ Magisterium ordinarium 통상 교도권 ꠌꠏꠏꠏꠏ Magisterium extraordinarium 특별 교도권 (지역교회에 대해; 서한, 인준등 포함) 원죄에 대하여 교도권은 여러 방식으로 선언한 바 있다. 원죄문제로 가장 먼저 개최된 411년의 카르타고 공의회이다. 그후 415년 팔레스티나의 Diospoli공의회(뻴라지오의 견해를 … 계속 읽기 →

3장 원죄론의 교의적 발전 오늘날과 같은 원죄, 본죄의 구별은 초기에는 없었다. 초기에는 成人들에 대한 세례만 행해지고 점차로 유아에게로 발전되었다. 교회는 또한 영지주의 사상에도 반대해야 했다. 1. 원죄에 대한 교부들의 견해 교부들은 원죄의 근거를 창세기 3, 1-20과 로마서 5,12-19에 둔다. 문제의 … 계속 읽기 →

2장 원죄 교의에 대한 성서적 근거 (창세기 3장, 로마서 5장) 1. 창세기 2, 8 – 3, 24 창세기는 출애급에 대한 소급이다. 하느님은 당신의 모상으로 인간을 창조했고, 지력, 초성은혜, 과성은혜를 부여했으나 인간 스스로 상실당했다. 이를 근거로 교회는 이런 상태(특권의 박탈, 낙원의 … 계속 읽기 →