카테고리 보관물: 타종교자료실

  원시불교라고도 한다. BC13세기 무렵, 북서쪽에서 인도에 침입한 아리아인에 의해서 인도문명은 열린다. 신들을 찬양하는 베다에 이어 그 주석문헌(註釋文獻)이 만들어지고, 다시 BC7세기 이후는 갠지스강 일대에 진출하여 우파니샤드문헌이 나타났다. 초기의 옛 우파니샤드에 처음으로 신화를 뺀 철학이 탄생되었는데, 여기서는 우주의 근본원리를 추구하고 개인의 … 계속 읽기 →

  인도불교사를 초기·중기·후기로 나누면, 초기는 고타마 붓다가 불교를 창시한 때부터 그가 입멸(入滅)한 뒤 100여 년(또는 200여 년)까지의 교단분열기이다. 중기는 부파불교(部派佛敎)가 번영하고, 조금 뒤에 대승불교가 일어나서, 초기대승의 시대를 더한 불교의 전성기라고 할 수 있다. 4세기 초에 힌두적 색채가 매우 짙은 굽타왕조가 … 계속 읽기 →

  다른 종교와 비교하여 불교가 지니는 특징을 보면, ① 고타마 붓다의 가르침에 기반을 둔 아함경전(阿含經典) 외에 수많은 대승제경전(大乘諸經典)이 고타마 사후 수백년을 지나면서 출현한 대승제불(大乘諸佛)에 의해 창작되어, 성전의 수가 방대해졌다. ② 붓다와 대승제불 등에 대한 경모·숭배는, 심정에 있어서는 동일하면서도 형식과 내용이 … 계속 읽기 →

  석가모니(釋迦牟尼) 즉 고타마 붓다(Gotama Buddha)를 교조로 삼고 그가 가르친 교법을 신봉하는 종교. 붓다는 동사어근 Budh(자각하다, 깨닫다)에서 유래한 말이며 <자각한 사람, 진리를 깨달은 사람>을 의미한다. 이것이 중국에 전하여져 불타(佛陀)·불(佛)·부도(浮屠) 등과 같이 한자의 음과 훈을 빌려 표기하게 되었다. 불교의 역사상 붓다란, … 계속 읽기 →

<성령과 그리스도인의 생활> 이냐시오 라따뀌에 대주교 “성령이 아니 계시면, 하느님은 멀리만 계시다. 성령이 아니 계시면, 그리스도는 과거에만 머무신다. 성령이 아니 계시면, 복음은 죽은 문자에 불과하다. 성령이 아니 계시면, 교회란 한낱 조직에 지나지 않는다. 성령이 아니 계시면, 권위(auctoritas)는 한낱 지배일 뿐이다. 성령이 아니 계시면, 선교란 선전 광고에 지나지 않는다. 성령이 아니 계시면, 전례는 과거의 회상일 뿐이다. 성령이 아니 계시면, 그리스도인의 행위는 노예들의 윤리에 불과하다. 그러나 성령 안에 온통 잠을 깨고 하느님 나라를 낳는 산고로 신음하고 있다. 성령이 계시면, 부활하신 그리스도 여기 계시다. 성령이 계시면, 복음은 찬란한 생명을 내뿜는다. 성령이 계시면, 교회는 성삼위의 통교를 의미한다. 성령이 계시면, 권위는 해방자의 섬김이 된다. 성령이 계시면, 선교는 성령 강림의 축제가 된다. 성령이 계시면, 전례는 기념이자(anamnesis), 하느님 나라에 앞당겨 참여함이 된다. 성령이 계시면, 인간의 행위는 하느님의 것으로 가득 차게 된다.”