카테고리 보관물: dogma

1) 용어의 개념 정립 마리아의 ‘몽소승천’ 이라는 용어가 지니는 의미는 예수의 ‘승천’ 내용과 구별됩니다. “원죄 없으신 하느님의 어머니, 평생 동정녀 마리아는 지상생활을 마친 후 그 영혼과 육신을 지닌 채 하늘의 영광으로 영입(迎入)되었다”고 교황 비오 12세는 1950년 11월 1일 모든 성인의 … 계속 읽기 →

1) 마리아는 하느님의 어머니이시다. 마리아를 “하느님의 성모”라고 부르는 데는 두 가지 의미가 포함되어 있습니다. 하나는 마리아의 아들 예수 그리스도가 참된 인간이심을 의미하는 것이요, 또 하나는 예수께서 참된 하느님이심을 의미합니다. 만일 하느님이 아니시라면 마리아께서 하느님의 어머니가 되실 수 없는 까닭입니다. 하느님의 … 계속 읽기 →

다른 이의 머리에 손을 얹는 의식은 비록 그 상황이나 중요성에 있어서 서로 다르지만 신․구약성서 그리고 그리스도교 전례에서 가장 흔히 나타나는 것 가운데 하나이다. 이러한 의식의 근저에 있는 생각은 어떤 힘이나 자질을 전해 준다는 데 있는데 대부분의 경우 축복을 하는 가운데 … 계속 읽기 →

•본질 신품성사는 거룩한 권한 바로 그리스도의 권한을 나누어준다. 신품성사는 하느님의 은총을 통해 신비체의 머리이신 그리스도의 인격을 대리하는 성직자를 선택하고 성별한다. 그래서 사제직은 전적으로 그리스도와 그분의 유일한 사제직에 매여 있으며, 공동체를 위해 베풀어진 하느님의 선물이며 도구이다. 주께서 당신 목자들에게 맡기신 책무는 … 계속 읽기 →

•초대교회 신품성사에 대한 성서적 가르침들은 초대교회 안에서 건실한 방법으로 재평가 된다. 그러나 아직 사도적 등급을 지칭하는 용어는 없고, 그들의 직무들도 뚜렷하게 규정되어 있지 않았다. 신품성사에 대한 가장 오래된 자료는 70년대 집필된 디다케(Didace)이다. 여기서 교회와 관련해서 주교와 부제가 있었음을 중언해주며, 특은을 … 계속 읽기 →