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‘교안’이란 유교적 동양 전통사회에 있어서 개항정책에 따라 서구 열강과의 외교적 관계가 맺어진 후 반(反)그리스도교의 사회분쟁이 외교적 절충을 거쳐 해결된 사안(事案)을 뜻한다. [발생의 배경] 1876년 강화도조약에 의하여 동양의 은서국을 자처해 오던 조선왕국이 대외 개방의 개항정책을 취하게 된다. 그리하여 1882년에는 한미수호통상조약(韓美修好通商條約)을 맺고 … 계속 읽기 →

확실한 기준없이 자신을 높이고 남을 업신여기는 마음의 태도. 인간은 하느님의 모상으로 창조되었으므로 누구나 존엄한 인격을 지니고 있다. 인간은 저마다 크고 작은 재능을 가지며 그들 나름대로 가치를 실현하고 있으므로 이를 인정하고 받아들이는 입장에서 한 인간이 자신의 재능과 가치 실현을 들어 자부심을 … 계속 읽기 →

한역 서학서(漢譯西學書). 벨기에 출신의 예수회 선교사 페르비스트(Verbiest, 중국명 南懷仁, 1623~1688)가 저술한 교리서로, 1670년 북경에서 1권으로 간행되었다. 모두 62편으로 구성되어 있는데, 그 내용은 천주존재 · 천지창조 · 영혼불멸 · 천당 지옥 등 천주교의 교리가 12가지로 요약, 설명되어 있고 이밖에 천주십계 · … 계속 읽기 →

한역 서학서(漢譯西學書). 1669년 북경에서 초간된 페르비스트(Verbiest, 중국명 南懷仁, 1623~1688) 저술의 ≪교요서론≫(敎要序論)을 상행 자모당(慈母堂)에서 관어(官語)로 옮겨 1886년 중간한 책으로, ≪교요서론≫의 원 내용 이외에 ‘예수수난기략'(耶蘇受難記略)이 추가되어 있다. (⇒) 교요서론

그리스도교 신앙을 믿고 따르며 가톨릭 교회에 소속된 사람. 신약성서에 따르면(사도 11:26, 26:28, 1베드 4:16) ‘그리스도를 열렬하게 지지하는 자’라는 의미를 갖고 있다. ‘Christianus’는 박해기에 이방인들로부터 증오의 대상이 되었고, 콘스탄티누스대제가 그리스도교를 공인한 이후에는 자랑스러운 이름이 되었다. 초기에는 ‘Christianus’가 교우로 번역되어 사용되었다. 그러나 … 계속 읽기 →