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초세기 그리스도교회에서 강론을 하고 성서를 낭독하며 공지사항을 전달하기 위하여 회중석(會衆席)에 층계를 만들어 높이 세운 단(壇). 후기에 와서 두 개의 강론대 또는 독서대를 제대 양편에 만들어 사용하였는데 오른편의 강론대에서 복음성서를, 왼편의 그것에서 서간경을 봉독하였다. 오늘날에는 하나의 강론대 또는 독서대를 두어 모든 … 계속 읽기 →

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강만수(1924~1950). 6.25전쟁 중 북한 공산군에게 살해된 대전교구 소속 신부. 세례명 요셉. 충남 아산(牙山)에서 태어났다. 1948년 성신대학(聖神大學, 가톨릭대학의 전신)을 졸업하고 이해 12월 18일 사제서품을 받았다. 서품 후 대전 대흥동(大興洞)본당 보좌로 1년간 사목했고 1949년 4월 홍성(洪城)본당의 신설과 함께 초대 주임신부로 부임, 신설 … 계속 읽기 →

준성사의 하나로 사람이나 물건에 하느님의 은혜를 비는 행위. 교회는 신자들 생활의 거의 모든 사건이 그리스도의 수난과 부활의 신비에서 흘러 나오는 하느님의 은총을 통하여 성화되도록(전례헌장 61) 끊임없이 간구(懇求)하고 있다. 강복은 이처럼 교회의 간구의 힘으로 하느님의 은총을 얻는 수단이며, 이는 교회가 제정한 … 계속 읽기 →

1. 강생신학의 일반론 : 강생(降生)이란 용어는 무한하신 하느님[神]께서 유한한 인간 세계에 직접 내려오신 것을 의미하며, 그리스도교는 천주 강생이 바로 유일무이한 역사적 사건인 나자렛 예수 그리스도 안에서 실현되었다고 믿고 고백한다. ① 예수 그리스도에 관한 교의는 그리스도교의 여러 신비 중에서도 그 핵심을 … 계속 읽기 →