카테고리 보관물: qqqnewsbuss

  33. 아리우스이단과 니체아 공의회 교회역사에서 아리우스이단 만큼 그리스도교 자체를 뒤흔들어 놓고, 오래 동안 물의를 일으켰던 이단은 없다. 사실 니체아 공의회가 이 이단 때문에 개최되었으며, 4-5세기의 거의 모든 신학자들이 이 이단논쟁에 관련되어 있다. 33.1. 아리우스의 생애와 저서 아리우스(Arius: 256-336년)는 리비아 … 계속 읽기 →

  32.2. 종교해방 후의 교회발전 ‘불법적인 종교’, ‘지하교회’ 또는 ‘까다꼼바교회’로 특징지워지던 그리스도교는 콘스탄띠누스의 포고령으로 신앙의 자유를 얻었을 뿐만 아니라 로마제국의 보호와 특권을 누리게 되면서 4-5세기에 황금기를 맞게된다. 교회는 대중의 대량 입교로 인해 양적으로 성장하였을 뿐만 아니라, 신학적으로도 눈부신 발전을 이룩한 … 계속 읽기 →

  32.2. 종교해방 후의 교회발전 ‘불법적인 종교’, ‘지하교회’ 또는 ‘까다꼼바교회’로 특징지워지던 그리스도교는 콘스탄띠누스의 포고령으로 신앙의 자유를 얻었을 뿐만 아니라 로마제국의 보호와 특권을 누리게 되면서 4-5세기에 황금기를 맞게된다. 교회는 대중의 대량 입교로 인해 양적으로 성장하였을 뿐만 아니라, 신학적으로도 눈부신 발전을 이룩한 … 계속 읽기 →

  31.3.3. 종말사상-천년왕국설 사도시대 때부터 교회 안에는 주님의 재림이 임박하였다고 하는 긴장이 있었다. 그러나 이러한 긴장이 점차 해소되면서 다른 형태의 종말론 즉 천년왕국설(千年王國說)이 생겨났는데, 이 천년왕국설은 공적 교회로부터 배척을 받았음에도 불구하고 줄기차게 계속되어 왔다. 락탄씨우스 역시 천년왕국설의 추종자였으며, 이에 대한 … 계속 읽기 →

  31.3.2. 영혼의 창조와 불멸성 태초의 창조사업 이후 부모로부터 태어나는 각 사람의 영혼을 하느님께서 매번 창조하시는가? 이에 대해 오리게네스는 영혼의 “이주설”(移住說)을, 떼르뚤리아누스는 “배태설”(胚胎說)을 주장하였다. 오리게네스의 ‘이주설’은, 하느님께서 한번에 많은 영혼들을 창조하셨으며, 각 사람이 태어날 때 기존하는 영혼들 중에 하나를 골라 … 계속 읽기 →