카테고리 보관물: qqqnewsbuss

  16.3.3. 연대기적 작품들 ‘연대기’는 천년왕국설 때문에 심판과 종말이 임박했다고 불안에 떨고 있는 신도들을 안심시키기 위해 234년 에 저술된 것이다.  사실 많은 이들은 박해가 극심해지는 것을 종말의 신호로 이해하고 있었다.  히뽈리뚜스는 세상 창조로부터 종말까지는 6천년이 걸리는데 저술당시는 5738년 밖에 경과하지 … 계속 읽기 →

  16.3.2. 성서주석 작품들 히뽈리뚜스도 오리게네스처럼 신.구약서에 대해 방대한 양의 성서 주석 작품들을 남겼다. ‘다니엘서 주석’은 204년 경에 저술된 것으로 보이며, 현재 우리가 교회 안에 소유하고 있는 본격적인 성서 주석서들 중에 최초의 것으로 높이 평가받고 있다.  히뽈리뚜스는 모함을 받으면서도 정조를 … 계속 읽기 →

  16.3. 저서 히뽈리뚜스는 희랍어로 많은 작품을 저술하였지만, 오리게네스의 경우처럼 대부분 유실되었는데, 그 이유는 가교황이 된 그의 오점과 당시 로마에서는 일반 신자들이 희랍어를 잘 읽을 수 없었던 지역적인 여건 때문인 것으로 보인다.  그러나 그의 많은 저서들이 라틴어를 비롯하여 시리아어, 꼽트어, … 계속 읽기 →

  16.2. 히뽈리뚜스의 생애 히뽈리뚜스는 170-175년 사이에 출생하였으며, 그의 출생지는 분명하지 않지만 여러가지 상황과 사료들로 미루어 볼 때 로마 또는 라틴계 출신이라기 보다는 동방계 출신으로 보인다.  오리게네스가 212년 경에 로마를 방문하였을 때 로마의 명성있는 사제인 그의 강론을 들었다는 것으로 보아 … 계속 읽기 →

  16. 히뽈리뚜스 16.1. 로마교회 로마를 중심으로 한 초기 서방교회의 사상을 로마학파라고 부른다. 로마는 당시 로마제국의 수도였다는 점에서 뿐만 아니라, 동시에 로마교회는 사도 베드로와 바오로에 의해 복음이 선포되었고 그들의 순교로써 증언된 교회라는 점에서 다른 교회들에 대한 우위성을 지니고 있으며 수위권을 … 계속 읽기 →