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  19.2. 생애 떼르뚤리아누스는 155년경 카르타고에서 아버지가 총독 관저의 백인대장인 이교 가정에서 태어났으며, 법률을 전공한 다음 변호사가 되어 로마에서 크게 활약하기도 하였다. 195년경에 순교자들의 영웅적인 모습에 감동되어 그리스도교에 귀의한 다음. 카르타고에 머물면서 자신의 문학, 철학, 법률등 모든 지식을 활용하여 신앙 … 계속 읽기 →

  19. 떼르뚤리아누스 19.1. 아프리카 교회 교부학에서 아프리카 교회라고 할 때에는 아프리카 대륙 전체를 말하는 것이 아니라 지금의 리비아 북부 지역의 교회를 국한하여 지칭하며, 그 중심 도시는 카르타고였다. 이 지역은 기원전 2세기에 카르타고의 한니발이 로마를 정벌하기 위해 원정에 나설 만큼 … 계속 읽기 →

  18.3.3. 성령과 교회 노바씨아누스는 성삼의 제 3위이신 성령의 위격에 대해 별로 언급하지 않지만, ｢빠라끌레도｣(협조자)이신 성령을 성자의 구원 사업을 완성시키시는 분으로 강조하면서 교회와의 관계를 부각시키고 있다. 성령은 구약의 예언자들에게 어떤 특별한 기회에만 역사 하셨지만, 신약의 사도들에게 계속 함께 계시면서 인도하셨다. … 계속 읽기 →

  18.3.2. 그리스도론 노바씨아누스는 성자 그리스도의 역할을 여러 측면에서 설명하는데, 그 중에 중요한 것은 ｢위대한 의견의 천사｣로서의 역할이다. 여기서 ｢천사｣(angelus)는 하늘의 뜻을 인간에게 전해 주는 ｢사자｣(使者) 또는 ｢계시자｣란 뜻이다. 계시자로서의 그리스도의 역할은, 친히 육화하셔서 사람들에게 직접 계시하심으로써 절정을 이루게 된다. … 계속 읽기 →

  18.3. 신학사상 우리는 지난 호에서 노바씨아누스의 생애와 저서들을 살펴보았는데, 이번에는 특별히 그의 ‘성삼론’에 나타난 신학 사상을 살펴보도록 하자. 18.3.1. 성삼론(聖三論) ‘성삼론’ 저서는 그의 신학적 위치를 높여 주고 보증해 주는 대표적인 저서이다. 이전의 신학자들은 플라톤 철학의 체계를 토대로 성삼론을 설명하였지만, … 계속 읽기 →