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    본문’(text)은 범위가 넓은 말로서, 기본이 되는 문헌을 가리킨다. 성서의 본문. 성서 원문의 본문, 수사본의 본문. 번역본의 본문 등 구체적으로 한정하여 이 단어를 쓸 수 있다. 그 다음 성서의 원문이라고 할 때, 두 가지로 생각할 수 있겠다. 먼저 ‘성서 … 계속 읽기 →

  1968년 1월 가톨릭과 개신교 대표로 구성된 공동번역 편찬공동위원회는 구약의 경우 R. Kittel(ed). Masoretic Text in Biblia Heberaica, 1937(제 3판)을. 신약의 경우에는 세계성서공회(United Bible Societies)가 1966년에 펴낸 The Greek New Testament를 대본으로 삼기로 결정하였다. 신. 구교 성서 학자들의 공동 작업을 … 계속 읽기 →

캔터베리의 주교 스티븐 랑통(1228년 사망)이 13세기에 파리에서 불가타 성서를 펴냈는데, 이때 처음으로 구약성서의 장. 절 구분이 숫자로 표기 도미니코회 소속 쌍또 까로의 휴고 추기경이 1238년 ‘성서색인’에서 처음으로 이용 신약성서의 경우 절의 구분 1550년 로베르 에티엔이 파리에서 그리스어와 라틴어로 된 신약성서를 … 계속 읽기 →

  성서의 장. 절 표기는 누가, 언제, 어떻게 만든 것인가? 신약성서의 장. 절 구분의 기원을 살펴보자. 신약성서를 작은 대목으로 구분한 필사본 가운데 가장 오래 된 것은 알렉산드리노 사본과 바티칸 사본이다. 이 두 사본은 다같이 4세기에 필사되었다. 알렉산드리노 사본은 우리가 오늘날 … 계속 읽기 →

  우선 구약성서의 분류와 정경 목록과 관련하여 히브리어 성서와 그리스오 성서가 서로 다르다는 사실부터 지적해야 하겠다. 보통 타나크(TaNaCH)로 불리는 히브리어 구약성서는 크게 셋으로 나뉜다. 토라(TORAH :율법서), 느비임(Nebiim:예언서), 케투빔(Chetubim: 성문서집)이 그것이다. 이에 반하여 그리스어 성서는 율법서, 역사서, 시서(또는 지혜서), 예언서, 이렇게 … 계속 읽기 →