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하느님 존재와 계시 문제
하느님 존재와 계시 문제 하느님의 존재는 고대인들에게 하나의 주어진 사실. 고대인들은 인간과 이 세상을 초월하는 어떤 힘의 존재함을 의심하지 않았다. 정착문화권에서 신이란 존재는 백성과 나라와 동일시 되었고 유목민족들은 자신들과 함께 이동하는 신을 믿고 있었다. 유목민이 어느 지역에 정착해서 살게 … 계속 읽기
기적
기적 고대인들은 자신의 지식이나 자기들의 기준으로 이해할 수 없는 것을 기적으로 받아들였기에 그 시대에 기적은 흔한 일이었다(일상적이다). 따라서 기적의 발생 자체보다도 그 안에 있는 의미를 찾는 것이 중요. 기적의 해석이 종교적인 영역에 이르게 한다. 하나의 종교적인 체험에 의한 기적의 … 계속 읽기
이스라엘 민족의 공동체성(공동인격)
이스라엘 민족의 공동체성(공동인격) 개인주의가 배격되고 공동체가 우선시된다. 개인과 공동체의 분리가 이루어지지 않는다. 씨족, 부족, 민족 등 집단의 존속이 개인의 존속보다 우선. 구약성서에서 개인과 집단은 긴밀하게 연결되어 있다.
사후세계, 셔올, 성전,주술, 다산종교, 의식
4. 사후세계(셰올,לꔠꚉ)에 관계된 개념이 있었다. 셰올은 사람이 죽었을때, 그의 혼이 내려가는 죽은 자들의 세계였다. 침울하고 어둡고 황량한 세계로 인식. 생명은 항상 존재(즉, 사라지지 않는다), 하지만 셰올에서는 가장 약하고 희미한 존재로 있다. 5. 聖戰 신을 위해, 신의 이름으로 전쟁을 하면 … 계속 읽기
말, 말씀, 손님 대접, 환대에 관한 풍습, 하느님의 속성
1 . 말, 말씀 발설된 말(말씀)은 어떠한 힘을-그 내용을 이룰 수 있는 힘을-그 안에 가지고 있다고(그대로 이루어진다고 생각함) 생각해 특별한 중요성을 지니고 있었다. 따라서 아주 조심스럽게 축복과 저주를 내렸다. 또한 사람들이 신의 인격적인 이름을 말하기를 주저했는데 이는 신의 이름을 부당하게 … 계속 읽기
