카테고리 보관물: 가톨릭자료실

죄를 지은 사람이 진정으로 자신의 죄를 뉘우치고 다시는 죄를 범하지 않겠다고 결심한 사람에게 교회는 고백성사를 통하여 죄는 사면되었다 할지라도 그 죄에 따른 벌, 즉 잠벌(暫罰)은 여전히 남아 있다. 이 잠벌은 자신의 죄를 속죄하는 보속(補贖)을 통하여 사면될 수 있는데, 현세에서 보속을 … 계속 읽기 →

① 사제 중의 우두머리로 구약시대에는 기름부음을 받은 사제(출애 29:29, 레위 8:12)로 불렸다. 성전관리, 제식(祭式) 등을 감독하며, 속죄의 날에는 속죄제(贖罪祭)를 집행했고(레위 4:5), 중대사항에 대해서는 하느님의 계시를 구하는 임무를 가지고 있었다. 완덕(完德)에 도달할 의무가 있었으며(레위 21), 아론이 죽은 뒤 판관들에 의해 계승되었다. … 계속 읽기 →

주교좌 성당의 속칭. ⇒ 주교좌성당

원래는 로마 시민의 공설(公設) 또는 사설(私設)홀을 그리스도교의 예배장으로 개조한 장방형(長方形) 성당의 건축양식을 뜻한다. 로마의 대 바실리카는 요한 라테라노, 성 베드로, 교외에 있는 성 바울로, 성 마리아 마조레 대성전을 4대 바실리카라고 말한다. 우리나라에서는 대성당으로도 불린다.

≪한불자전≫에서는 사적 세례(私的洗禮, bapteme prive) 혹은 약식세례(略式洗禮, ondoiement)라고 풀이하고 있다. 즉 대세란 세례를 베풀 수 있는 사제를 대신하여 예식(禮式)을 생략하고 영세를 베푸는 것으로 비상세례라고도 한다. 이 때 세례를 베푸는 자가 생수(生水)로 세례자를 씻기고 “나는 성부와 성자와 성신의 이름으로 ~에게 세례를 … 계속 읽기 →