예수님의 첫 기적
카나의 혼인잔치에서 물이 포도주로
1. 말씀읽기: 요한 2,1-11
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다. 3 그런데 포도주가 떨어지자 예수님의 어머니가 예수님께 “포도주가 없구나.” 하였다.
4 예수님께서 어머니에게 말씀하셨다. “여인이시여, 저에게 무엇을 바라십니까? 아직 저의 때가 오지 않았습니다.” 5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다. 6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다. 7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자, 8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다. 9 과방장은 포도주가 된 물을 맛보고 그것이 어디에서 났는지 알지 못하였지만, 물을 퍼 간 일꾼들은 알고 있었다. 그래서 과방장이 신랑을 불러 10 그에게 말하였다. “누구든지 먼저 좋은 포도주를 내놓고, 손님들이 취하면 그보다 못한 것을 내놓는데, 지금까지 좋은 포도주를 남겨 두셨군요.” 11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다. 12 그 뒤에 예수님께서는 어머니와 형제들과 제자들과 함께 카파르나움으로 내려가셨다. 그러나 그곳에 여러 날 머무르지는 않으셨다.
●주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다
2. 말씀연구
예수님께서는 갈릴래아 지방 카나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화시키는 ‘첫 번째 기적’을 행하십니다. 이 기적에서 중요한 점은 예수님께서 세례 사건과 함께 이 기적으로써 당신께서 바로 신적인 권능을 지니신 분임을 공적으로 드러내셨다는데 있습니다. 또한 주님의 어머니께서는 단순히 그분 곁에 머무르시는 분이 아니라 예수님께서 기적을 일으키시는데 고유한 역할을 수행하고 계셨다는 점입니다. 더구나 이 첫 번째 기적이 ‘혼인잔치’에서 일어났다는 사실이 더욱 중요합니다. 성경에서 혼인잔치는 매우 큰 의미가 있기 때문에 그렇습니다.
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다.
성경에서 ‘혼인’(婚姻)은 하느님과 당신 백성 사이에 맺은 계약을 상징하는 고유한 표현입니다. 특히 예언자들은 이스라엘과 맺으신 하느님과의 계약을 혼인의 단일성과 불가해소성에 바탕을 둔 한 충실한 부부 사랑에 비유하고 있습니다. 이러한 사상을 배경으로 예언자들은 당시 이스라엘이 겪어야 했던 멸망과 유배를 그들이 하느님과 맺은 계약에 충실하지 못한 결과로 보았고, 이를 마치 부인의 간음 때문에 실패로 돌아간 결혼 생활에 비유하였습니다.
그러나 비록 구약 시대에 하느님과 이스라엘 사이의 계약이 파괴되었지만, 하느님께서는 이스라엘을 위해서 이전과는 차원이 다른 ‘새로운 계약’이 있을 것임을 여러 곳에서 예고하셨습니다.
이사야 예언자는 이러한 계약의 모습을 미래에 맞이하게 될 야훼 하느님과 새 예루살렘 사이의 혼인잔치로 표현하였습니다. 그리고 종말에 성취되리라 믿었던 완전하고도 새로운 계약은 드디어 모든 사람들을 위해 수난의 피를 흘리신 예수 그리스도 안에서 성취되었습니다. 그러나 아직도 완성을 향해 진행되고 있는 이 계약은 장차 천상 예루살렘에서 있을 참다운 신랑이신 ‘어린 양’과 그의 새로운 신부인 교회와의 흥겨운 혼인잔치에서 완성될 것입니다(묵시 21,2.9).
3 그런데 포도주가 떨어지자 예수님의 어머니가 예수님께 “포도주가 없구나.” 하였다.
잔치는 당시 풍속대로 1주일 이상이었습니다. 그 동안에는 미리 준비한 것이 부족할 수도 있습니다. 그런데 이렇게 중요한 혼인잔치에서 가장 필요한 음료인 포도주가 떨어졌습니다. ‘떨어지다’라는 말은 글자 그대로, ‘더 이상 없는 상태’를 가리킵니다. 그러나 그리스어로 이 말은 ‘열등하다’라는 뜻도 아울러 지닙니다. 이것은 구약의 유다교가 그 한계에 이르러 더 이상 사람들에게 환희와 영감을 주지 못하던 상태를 가리킵니다. 다시 말해 구약의 율법은 하느님 나라의 혼인잔치의 즐거움을 결코 완성시키지 못했다는 것입니다. 따라서 구약의 유다교와 율법을 상징하는 ‘물’이 신약의 그리스도교와 복음을 상징하는 ‘포도주’로 변했다는 사실은 그리스도교가 유다교를 이미 앞질렀다는 사실과 함께 복음이 율법을 갱신했음을 의미합니다.
4 예수님께서 어머니에게 말씀하셨다. “여인이시여, 저에게 무엇을 바라십니까? 아직 저의 때가 오지 않았습니다.”
아이가 어머니에게 친근감을 표현하기 위해서 어머니 이름을 부릅니다. “누구씨!” 그런데 이것은 사랑에서 나온 것입니다. 친할 때만, 특별한 상황에서만 사용되는 말이라는 것을 내가 기억한다면 예수님과 어머니 사이의 관계와 상황을 좀더 쉽게 이해할 수 있을 것입니다.
“어머니 저나 어머니에게 무슨 상관이 있습니까? 아직 제 때가 오지 않았습니다.” 예수님은 “자신의 때” 즉 “공적 임무를 드러낼 때, 자신의 영광을 드러낼 때”는 인간적인 부탁에 의해서 좌지우지 될 수 있는 것이 아니라는 것을 단호하게 말씀하고 계시는 것입니다. 예수님의 때는 하느님 아버지께서 정해놓으셨기에, 그 누구도 그 때를 변경시키거나 아버지의 명령을 철회할 수 없습니다. 그러므로 “어머니의 걱정거리가 나와 무슨 상관이 있습니까?”라고 풀어보면 쉽게 이해될 수 있습니다.
5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다.
예수님의 답변을 너무도 잘 이해하는 그 어머니는 충실한 이스라엘 사람으로서 하느님의 신비스런 뜻에 오직 승복할 수 있을 따름입니다. 마리아는 예수님께서 자기 청을 들어 주리라고 확신하고 있다. 예수님께 청원을 드려서 거절당한 예는 성경 어디에도 없습니다.
6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다.
잔치에 ‘여섯 개’의 돌 항아리가 있었다는 것은 ‘일곱’이라는 완전한 숫자에 미달된 구약의 불안전한 상태를 말하는 것입니다. 하지만 예수께서는 여기에 또 하나의 돌 항아리를 추가하시지 않고 이미 있었던 여섯 개의 항아리에 물을 가득 채워서 그 물을 매우 질 좋은 포도주로 변화 시키셨습니다. 이것은 구약의 율법이 폐지된 것이 아니라 신약의 복음 안으로 흡수되어 완성되었음을 의미합니다.
7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자,
잔치집에 술이 떨어지는 절박한 상황을 나몰라라 하지 않으시고 예수님께서는 물을 술로 만드시는 기적을 행하십니다. 아무것도 기대할 수 없는 상황에서 오직 예수님께만 매달릴 때 예수님은 우리의 간절한 청을 외면하지 않으시고 들어주십니다. 이것을 우리는 굳게 믿어야 합니다. 이것을 알고 있기에 성모님도 하인들이게 “예수님이 시키는 대로 하여라”고 말씀하시는 것입니다.
그러므로 우리는 다음과 같은 것을 생각해 볼 수 있습니다. 우리가 어려움에 처해 있을 때 성모님께서는 예수님께 “예수님! 저 자녀가 어려움에 처해 있습니다.” 라고 간구해 주시고, 예수님께서는 우리의 절박한 상황을 가엾이 여기시어 우리의 간청을 들어주실 것입니다.
8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다.
카나에서, 예수님에 의하여 변화된 물은 유대인들의 정결 예절에 쓰이던 물이었다. 종교 예절인 정결 예절은 메시아 시대의 술을 가져오신 예수님의 현존으로 말미암아 그 의미를 잃고 말았다. 예수님께서는 이제 몸소 하느님의 새로운 백성을 깨끗하게 정화시키실 것이다.
9 과방장은 포도주가 된 물을 맛보고 그것이 어디에서 났는지 알지 못하였지만, 물을 퍼 간 일꾼들은 알고 있었다. 그래서 과방장이 신랑을 불러 10 그에게 말하였다. “누구든지 먼저 좋은 포도주를 내놓고, 손님들이 취하면 그보다 못한 것을 내놓는데, 지금까지 좋은 포도주를 남겨 두셨군요.”
“포도주는 사람의 마음을 즐겁게 한다.”(시편 104,15)라는 성경 말씀처럼 포도주가 넉넉히 제공된 것은 하느님의 축복이 우리와 함께 하고 있다는 표징이고, 구세주가 가져오실 구원과 행복을 상징합니다(창세 49,11-12; 이사 62,8-9; 65,21 참조). 그러므로 잔치맡은 이의 입을 통해 보증된 “제일 좋은 포도주”는 당신이 가져오신 신약의 은총이 넘치도록 풍부하고, 다른 무엇보다도 뛰어나고 탁월한 것임을 입증하는 동시에 하느님 나라의 영원한 혼인잔치가 더없이 행복하고 값질 것임을 미리 암시하는 것입니다.
11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다.
혼인잔치에서 흥겨움을 더해 줄 수 없었던 돌 항아리 속의 물을 포도주로 변화시키신 예수님께서는 이 표징을 통해 앞으로 이루실 당신의 사명을 드러내십니다. 그 사명이란 이 세상에 구원을 가져오지 못하면서도 사람들을 옭아매고 구속하였던 구약의 율법을 참된 자유와 생명을 누릴 수 있게 하는 ‘사랑의 법’으로 변화시키시는 것입니다.
그러나 이 기적을 행하신 예수님의 보다 더 깊은 뜻은 이 기적을 통해서 당신 안에 그러한 변화를 일으키실 능력을 있다는 것을 제자들이 믿음으로써 당신의 사명을 이해하고 받아들도록 하는 데 있었습니다.
3. 함께 생각해 봅시다.
1. 카나의 혼인잔치에서 기뻐한 사람들은 어떤 사람들일까요? 그리고 왜 기뻐했을까요?
2. 항아리에 물을 채우는 하인들의 마음은 어떠했을까요? 그리고 이 다음에 그것이 술이 되었다는 것을 알았을 때는 얼마나 놀랐을까요?
4. 공지사항
1. 친구들에게 조금만 더 관심 가져 주기
2. 말씀으로 기도하기를 좀더 충실하게, 셀 모임 때 마음을 좀더 열기
3. 방학을 잘 보내기
5. 말씀으로 기도하기
예수님의 첫 기적
카나의 혼인잔치에서 물이 포도주로
1. 말씀읽기: 요한 2,1-11
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다. 3 그런데 포도주가 떨어지자 예수님의 어머니가 예수님께 “포도주가 없구나.” 하였다.
4 예수님께서 어머니에게 말씀하셨다. “여인이시여, 저에게 무엇을 바라십니까? 아직 저의 때가 오지 않았습니다.” 5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다. 6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다. 7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자, 8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다. 9 과방장은 포도주가 된 물을 맛보고 그것이 어디에서 났는지 알지 못하였지만, 물을 퍼 간 일꾼들은 알고 있었다. 그래서 과방장이 신랑을 불러 10 그에게 말하였다. “누구든지 먼저 좋은 포도주를 내놓고, 손님들이 취하면 그보다 못한 것을 내놓는데, 지금까지 좋은 포도주를 남겨 두셨군요.” 11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다. 12 그 뒤에 예수님께서는 어머니와 형제들과 제자들과 함께 카파르나움으로 내려가셨다. 그러나 그곳에 여러 날 머무르지는 않으셨다.
●주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다
2. 말씀연구
예수님께서는 갈릴래아 지방 카나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화시키는 ‘첫 번째 기적’을 행하십니다. 이 기적에서 중요한 점은 예수님께서 세례 사건과 함께 이 기적으로써 당신께서 바로 신적인 권능을 지니신 분임을 공적으로 드러내셨다는데 있습니다. 또한 주님의 어머니께서는 단순히 그분 곁에 머무르시는 분이 아니라 예수님께서 기적을 일으키시는데 고유한 역할을 수행하고 계셨다는 점입니다. 더구나 이 첫 번째 기적이 ‘혼인잔치’에서 일어났다는 사실이 더욱 중요합니다. 성경에서 혼인잔치는 매우 큰 의미가 있기 때문에 그렇습니다.
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다.
성경에서 ‘혼인’(婚姻)은 하느님과 당신 백성 사이에 맺은 계약을 상징하는 고유한 표현입니다. 특히 예언자들은 이스라엘과 맺으신 하느님과의 계약을 혼인의 단일성과 불가해소성에 바탕을 둔 한 충실한 부부 사랑에 비유하고 있습니다. 이러한 사상을 배경으로 예언자들은 당시 이스라엘이 겪어야 했던 멸망과 유배를 그들이 하느님과 맺은 계약에 충실하지 못한 결과로 보았고, 이를 마치 부인의 간음 때문에 실패로 돌아간 결혼 생활에 비유하였습니다.
그러나 비록 구약 시대에 하느님과 이스라엘 사이의 계약이 파괴되었지만, 하느님께서는 이스라엘을 위해서 이전과는 차원이 다른 ‘새로운 계약’이 있을 것임을 여러 곳에서 예고하셨습니다.
이사야 예언자는 이러한 계약의 모습을 미래에 맞이하게 될 야훼 하느님과 새 예루살렘 사이의 혼인잔치로 표현하였습니다. 그리고 종말에 성취되리라 믿었던 완전하고도 새로운 계약은 드디어 모든 사람들을 위해 수난의 피를 흘리신 예수 그리스도 안에서 성취되었습니다. 그러나 아직도 완성을 향해 진행되고 있는 이 계약은 장차 천상 예루살렘에서 있을 참다운 신랑이신 ‘어린 양’과 그의 새로운 신부인 교회와의 흥겨운 혼인잔치에서 완성될 것입니다(묵시 21,2.9).
3 그런데 포도주가 떨어지자 예수님의 어머니가 예수님께 “포도주가 없구나.” 하였다.
잔치는 당시 풍속대로 1주일 이상이었습니다. 그 동안에는 미리 준비한 것이 부족할 수도 있습니다. 그런데 이렇게 중요한 혼인잔치에서 가장 필요한 음료인 포도주가 떨어졌습니다. ‘떨어지다’라는 말은 글자 그대로, ‘더 이상 없는 상태’를 가리킵니다. 그러나 그리스어로 이 말은 ‘열등하다’라는 뜻도 아울러 지닙니다. 이것은 구약의 유다교가 그 한계에 이르러 더 이상 사람들에게 환희와 영감을 주지 못하던 상태를 가리킵니다. 다시 말해 구약의 율법은 하느님 나라의 혼인잔치의 즐거움을 결코 완성시키지 못했다는 것입니다. 따라서 구약의 유다교와 율법을 상징하는 ‘물’이 신약의 그리스도교와 복음을 상징하는 ‘포도주’로 변했다는 사실은 그리스도교가 유다교를 이미 앞질렀다는 사실과 함께 복음이 율법을 갱신했음을 의미합니다.
4 예수님께서 어머니에게 말씀하셨다. “여인이시여, 저에게 무엇을 바라십니까? 아직 저의 때가 오지 않았습니다.”
아이가 어머니에게 친근감을 표현하기 위해서 어머니 이름을 부릅니다. “누구씨!” 그런데 이것은 사랑에서 나온 것입니다. 친할 때만, 특별한 상황에서만 사용되는 말이라는 것을 내가 기억한다면 예수님과 어머니 사이의 관계와 상황을 좀더 쉽게 이해할 수 있을 것입니다.
“어머니 저나 어머니에게 무슨 상관이 있습니까? 아직 제 때가 오지 않았습니다.” 예수님은 “자신의 때” 즉 “공적 임무를 드러낼 때, 자신의 영광을 드러낼 때”는 인간적인 부탁에 의해서 좌지우지 될 수 있는 것이 아니라는 것을 단호하게 말씀하고 계시는 것입니다. 예수님의 때는 하느님 아버지께서 정해놓으셨기에, 그 누구도 그 때를 변경시키거나 아버지의 명령을 철회할 수 없습니다. 그러므로 “어머니의 걱정거리가 나와 무슨 상관이 있습니까?”라고 풀어보면 쉽게 이해될 수 있습니다.
5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다.
예수님의 답변을 너무도 잘 이해하는 그 어머니는 충실한 이스라엘 사람으로서 하느님의 신비스런 뜻에 오직 승복할 수 있을 따름입니다. 마리아는 예수님께서 자기 청을 들어 주리라고 확신하고 있다. 예수님께 청원을 드려서 거절당한 예는 성경 어디에도 없습니다.
6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다.
잔치에 ‘여섯 개’의 돌 항아리가 있었다는 것은 ‘일곱’이라는 완전한 숫자에 미달된 구약의 불안전한 상태를 말하는 것입니다. 하지만 예수께서는 여기에 또 하나의 돌 항아리를 추가하시지 않고 이미 있었던 여섯 개의 항아리에 물을 가득 채워서 그 물을 매우 질 좋은 포도주로 변화 시키셨습니다. 이것은 구약의 율법이 폐지된 것이 아니라 신약의 복음 안으로 흡수되어 완성되었음을 의미합니다.
7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자,
잔치집에 술이 떨어지는 절박한 상황을 나몰라라 하지 않으시고 예수님께서는 물을 술로 만드시는 기적을 행하십니다. 아무것도 기대할 수 없는 상황에서 오직 예수님께만 매달릴 때 예수님은 우리의 간절한 청을 외면하지 않으시고 들어주십니다. 이것을 우리는 굳게 믿어야 합니다. 이것을 알고 있기에 성모님도 하인들이게 “예수님이 시키는 대로 하여라”고 말씀하시는 것입니다.
그러므로 우리는 다음과 같은 것을 생각해 볼 수 있습니다. 우리가 어려움에 처해 있을 때 성모님께서는 예수님께 “예수님! 저 자녀가 어려움에 처해 있습니다.” 라고 간구해 주시고, 예수님께서는 우리의 절박한 상황을 가엾이 여기시어 우리의 간청을 들어주실 것입니다.
8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다.
카나에서, 예수님에 의하여 변화된 물은 유대인들의 정결 예절에 쓰이던 물이었다. 종교 예절인 정결 예절은 메시아 시대의 술을 가져오신 예수님의 현존으로 말미암아 그 의미를 잃고 말았다. 예수님께서는 이제 몸소 하느님의 새로운 백성을 깨끗하게 정화시키실 것이다.
9 과방장은 포도주가 된 물을 맛보고 그것이 어디에서 났는지 알지 못하였지만, 물을 퍼 간 일꾼들은 알고 있었다. 그래서 과방장이 신랑을 불러 10 그에게 말하였다. “누구든지 먼저 좋은 포도주를 내놓고, 손님들이 취하면 그보다 못한 것을 내놓는데, 지금까지 좋은 포도주를 남겨 두셨군요.”
“포도주는 사람의 마음을 즐겁게 한다.”(시편 104,15)라는 성경 말씀처럼 포도주가 넉넉히 제공된 것은 하느님의 축복이 우리와 함께 하고 있다는 표징이고, 구세주가 가져오실 구원과 행복을 상징합니다(창세 49,11-12; 이사 62,8-9; 65,21 참조). 그러므로 잔치맡은 이의 입을 통해 보증된 “제일 좋은 포도주”는 당신이 가져오신 신약의 은총이 넘치도록 풍부하고, 다른 무엇보다도 뛰어나고 탁월한 것임을 입증하는 동시에 하느님 나라의 영원한 혼인잔치가 더없이 행복하고 값질 것임을 미리 암시하는 것입니다.
11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다.
혼인잔치에서 흥겨움을 더해 줄 수 없었던 돌 항아리 속의 물을 포도주로 변화시키신 예수님께서는 이 표징을 통해 앞으로 이루실 당신의 사명을 드러내십니다. 그 사명이란 이 세상에 구원을 가져오지 못하면서도 사람들을 옭아매고 구속하였던 구약의 율법을 참된 자유와 생명을 누릴 수 있게 하는 ‘사랑의 법’으로 변화시키시는 것입니다.
그러나 이 기적을 행하신 예수님의 보다 더 깊은 뜻은 이 기적을 통해서 당신 안에 그러한 변화를 일으키실 능력을 있다는 것을 제자들이 믿음으로써 당신의 사명을 이해하고 받아들도록 하는 데 있었습니다.
3. 함께 생각해 봅시다.
1. 카나의 혼인잔치에서 기뻐한 사람들은 어떤 사람들일까요? 그리고 왜 기뻐했을까요?
2. 항아리에 물을 채우는 하인들의 마음은 어떠했을까요? 그리고 이 다음에 그것이 술이 되었다는 것을 알았을 때는 얼마나 놀랐을까요?
4. 공지사항
1. 친구들에게 조금만 더 관심 가져 주기
2. 말씀으로 기도하기를 좀더 충실하게, 셀 모임 때 마음을 좀더 열기
3. 방학을 잘 보내기
5. 말씀으로 기도하기
예수님의 첫 기적
카나의 혼인잔치에서 물이 포도주로
1. 말씀읽기: 요한 2,1-11
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다. 3 그런데 포도주가 떨어지자 예수님의 어머니가 예수님께 “포도주가 없구나.” 하였다.
4 예수님께서 어머니에게 말씀하셨다. “여인이시여, 저에게 무엇을 바라십니까? 아직 저의 때가 오지 않았습니다.” 5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다. 6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다. 7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자, 8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다. 9 과방장은 포도주가 된 물을 맛보고 그것이 어디에서 났는지 알지 못하였지만, 물을 퍼 간 일꾼들은 알고 있었다. 그래서 과방장이 신랑을 불러 10 그에게 말하였다. “누구든지 먼저 좋은 포도주를 내놓고, 손님들이 취하면 그보다 못한 것을 내놓는데, 지금까지 좋은 포도주를 남겨 두셨군요.” 11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다. 12 그 뒤에 예수님께서는 어머니와 형제들과 제자들과 함께 카파르나움으로 내려가셨다. 그러나 그곳에 여러 날 머무르지는 않으셨다.
●주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다
2. 말씀연구
어린이 여러분! 안녕하세요? 방학을 잘 즐기고 계시죠? 오늘 예수님께서는 갈릴래아 지방 카나의 혼인잔치에서 물을 포도주로 변화시키는 ‘첫 번째 기적’을 행하십니다. 이 기적을 통해서 예수님께서 어떤 분이신지 드러나고 있답니다. 카나의 혼인잔치 집에 술은 떨어져가고, 그 집안사정을 잘 알고 계신 성모님께서는 마음이 아프시고, 신랑은 혼인잔치에 정신이 없고…, 이 어려운 상황을 어떻게 헤쳐 나가는지 복음 속으로 들어가 봅시다.
1 사흘째 되는 날, 갈릴래아 카나에서 혼인 잔치가 있었는데, 예수님의 어머니도 거기에 계셨다.
2 예수님도 제자들과 함께 그 혼인 잔치에 초대를 받으셨다.
문제 1: 갈릴래아의 카나에서는 지금 무슨 일이 벌어지고 있나요?
① 혼인잔치 ② 백일잔치 ③ 회갑잔치 ④ 방학잔치
문제 2: 혼인 잔치는 어떤 잔치입니까?
① 새신랑과 새신부가 사람들 앞에서 검은 머리가 파뿌리 되도록 잘 살겠노라고 다짐하면서 동네사람들, 친구들, 친척들과 함께 흥겹게 잔치 하는 것
② 신랑 김말똥은 신부 김삼순과 혼인을 했으니 절대로 헤어질 수 없으며, 죽을 때까지 함께 하겠노라고 다짐하고, 사람들은 그 둘을 축복해 주는 잔치
하느님 나라를 혼인잔치에 비유하는 이유는
① 하느님과 당신 백성 사이에 맺은 계약을 기억하게 하고
② 비록 인간이 죄를 범하여 하느님께로부터 멀어졌지만 하느님께서는 변함없이 사랑해 주실 것을 약속해 주시고, 우리에게 사랑을 주시기 위하여 아들 예수님을 세상에 보내셨고,
③ 예수님께서는 당신의 수난과 죽음으로 구원하신 당신 백성들(교회)과 끝없는 기쁨을 누릴 것이니 예수님과 교회가 하느님나라에서 함께 누리는 기쁨을 혼인잔치로 표현하는 것입니다.
5 그분의 어머니는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.” 하고 말하였다.
문제 3: 성모님께서는 일꾼들에게 “무엇이든지 그가 시키는 대로 하여라.”라고 왜 말씀하셨을까요?
① 이 혼인잔치 집에 술은 떨어졌고, 이 어려움을 극복하실 수 있는 분은 예수님 밖에 없기에
② 예수님께서는 어떻게 술을 채워 주실지 모르기에 시키는 대로 하라고 하셨음
③ 어머니께서는 예수님께서 이 상황을 모른 체 하고 넘어 가실리 없다는 것을 아셨기에
그러므로 우리는 다음과 같은 것을 생각해 볼 수 있습니다. 우리 친구들이 어려움에 처해 있을 때 성모님께서는 예수님께 “예수님! 저 자녀가 어려움에 처해 있습니다.” 라고 간구해 주시고, 예수님께서는 우리의 절박한 상황을 가엾이 여기시어 우리의 간청을 들어주실 것입니다. 믿고 청해보세요. 아셨죠? ^*^
6 거기에는 유다인들의 정결례에 쓰는 돌로 된 물독 여섯 개가 놓여 있었는데, 모두 두세 동이들이였다. 7 예수님께서 일꾼들에게 “물독에 물을 채워라.” 하고 말씀하셨다. 그들이 물독마다 가득 채우자, 8 예수님께서 그들에게 다시, “이제는 그것을 퍼서 과방장에게 날라다 주어라.” 하셨다. 그들은 곧 그것을 날라 갔다.
과방장: 과방은 잔치를 할 때 음식을 차려 놓고서 손님이 오면 그곳에서 음식을 접시에 담아서 내어 놓습니다. 그래서 옛날 잔치집에 가면 과방을 보는 어른과 친하면 사탕을 더 얻어먹곤 하였지요. 그러므로 과방장은 그 음식들을 관리하고 손님들에게 나눠주는 전체적인 책임을 맡고 있는 사람이예요.
문제 4: 일꾼들은 바보들일까요? 어떻게 물을 퍼서 과방장에게 날라다 줄까요?
① 성모님께서 “예수님께서 시키시는 대로 하세요.”라고 말씀하셨기에
② 예수님께서 물을 항아리에 담고, 그 항아리에 담긴 물을 과방장에게 가져다 주라고 하셨으니
③ 가라면 가고 오라면 오는 것이 일꾼이니까
문제 5: 만일 내가 일꾼들 중의 하나였다면 어떻게 말했을까요?
① 예! 그렇게 하겠습니다.
②“예수님! 시방 뭔 소리 하시는 것입니까? 지금 필요한 것은 술이지 물이 아닙니다. 아무리 요즘 세상에 술에 물타서 장사를 한다고 하지만 원액 100% 물로 장사하지는 않습니다. 우리가 바보입니까? 못해유.”
일꾼들의 자세는 신앙인의 자세라고 말할 수 있습니다. 신앙인들은 예수님께서 하라고 하면 그대로 하는 사람들이예요. 우리 친구들도 그렇게 예수님의 말씀에 순종하는 신앙인 되어야 하겠습니다.
상황
의미
포도주가 떨어졌다 = 없슈
구약의 유다교는 더 이상 사람들에게 기쁨을 주지 못한다.
물:유다교와 율법을 상징
포도주: 그리스도의 복음을 상징
예수님의 복음이 율법을 갱신했음을 의미
여섯 개의 물독= 일곱이라는 완전한 숫자에 미달된 숫자로 구약의 불완전한 상태를 말하는 것임
항아리를 일곱으로 채우시지 않고 여섯 항아리에 물을 가득 채워서 포도주로 변화시킨 것은 율법의 폐지가 아니라 신약의 복음 안에서 흡수되고 완성되었음을 의미
물은 유대인들의 정결 예식에 쓰였음
예수님의 말씀으로 하느님의 새로운 백성을 깨끗하게 정화시킬 것임
11 이렇게 예수님께서는 처음으로 갈릴래아 카나에서 표징을 일으키시어, 당신의 영광을 드러내셨다. 그리하여 제자들은 예수님을 믿게 되었다.
혼인잔치에서 흥겨움을 더해 주는 포도주. 그런데 그 포도주가 떨어져서 어려움이 닥치자 예수님께서는 물을 술로 만들어 잔치에 온 모든 사람들을 기쁘게 해 주셨습니다. 이 물을 포도주로 만드신 첫 기적을 통하여 예수님께서는 당신이 누구신지 드러내셨고, 제자들은 예수님의 놀라운 능력을 보고 믿을 수 밖에 없었습니다. 그러므로 이 기적을 통해서 예수님께서는 ①어려움에 처한 혼인잔치집을 구원하셨고, ② 당신이 누구신지를 드러내셨으며(볼 수 있는 이들에게만), ③ 이것을 통하여 제자들이 믿게 되었습니다.
가나 혼인잔치
가나혼인잔치에서 술이떨어졌어요 성모님마음 아~파 예수님께 청해요
예수님 이집에 포도주 없어요 이렇게 기쁜날 포도주 없어요
성모님 예~수~님(예수님) 믿~고~서 말했네(말했네)
이분이 시키는 대~로 하여라. 성모님은 예수님 굳~게 믿었죠
가나혼인잔치에서 술이떨어졌어요 성모님마음 아~파 예수님께 청해요
예수님 이집에 포도주 없어요 이렇게 기쁜날 포도주 없어요
여섯개의 항~아리에(항아리) 물을 가득 붓고서(붓고서)
예수님 물~을 포도주로 만들어 제자들이 예수님 믿~게 됐어요.
3. 함께 생각해 봅시다.
1. 카나의 혼인잔치에서 기뻐한 사람들은 어떤 사람들일까요? 그리고 왜 기뻐했을까요?
2. 항아리에 물을 채우는 하인들의 마음은 어떠했을까요? 그리고 이 다음에 그것이 술이 되었다는 것을 알았을 때는 얼마나 놀랐을까요?
4. 공지사항
1. 친구들에게 조금만 더 관심 가져 주기
2. 방학 때 열심히 놀기, 부모님말씀 잘 듣기
3. 어린이 미사에 꼭 참례하기
5. 말씀으로 기도하기