나해 성 김대건 안드레아와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일

예수님을 어떻게 따라야 하는가?

하느님께서는 기묘하신 섭리로서 이 땅에 신앙의 씨앗을 뿌리셨고, 그 씨앗을 신앙의 선조들이 목숨으로써 증거하며 뿌리를 내리고 열매를 맺었습니다. 그 열매가 바로 우리들입니다. 18세기 말 ‘이벽’을 중심으로 학자들 몇몇이 “학문적 연구”(서학)로 천주교 신앙을 접하게 됩니다. 그리고 천주교가 학문이 아니라 신앙임을 알게 되고, 이승훈이 1784년 북경에서 세례를 받음으로써 비로소 한국 천주교회가 시작됩니다. 그러나 신해박해(1791년)를 시작으로 병인박해(1866년) 때까지 1만여 명이 순교를 하셨습니다. 이 땅의 순교자들 가운데 103위가 1984년에 성인의 반열에 들게 되었습니다. 그래서 ‘성 김대건 안드레아 사제와 성 정하상 바오로와 동료 순교자 대축일’을 지내며 순교자들의 믿음을 본받고, 순교자들께 영광을 드리기 위해 축일을 지내고 있습니다.

그리고 아직 성인품에 오르지 않으신 분들이 계십니다. 1만여 명이 순교하셨는데, 겨우 103위가 성인품에 오르신 것입니다. 그러므로 성인품에 오르신 분들만을 기억할 것이 아니라 아직 성인품에 안 오르신 분들도 기억하면서 그분들의 믿음을 본받고, 그분들을 공경해야 할 것입니다.

2.1. 예수님을 따르려는 이들이 해야 하는 것 두 가지.

예수님께서는 당신을 따르는 이들에게 이렇게 말씀하십니다. “누구든지 내 뒤를 따라오려면, 자신을 버리고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다.”(루카9,23) 예수님을 따르기 위해서는 먼저 자신을 버리고, 날마다 제 십자가를 지고 따라야 한다는 것입니다.

예수님께는 부활이 있기 전에 수난과 죽음이 있었습니다. 십자가 없는 부활은 없습니다. 나의 신앙생활도 마찬가지입니다. 자신을 버리고 십자가를 지는 삶을 살아야 만이 부활의 영광을 얻을 수 있습니다. 예수님을 따라가는데 있어서 장애되는 모든 것들을 이겨내고, 주님만을 향해야 만이 부활의 영광을 차지할 수 있습니다.

① 자기 자신을 버린다는 것.

자신을 버린다는 것은 자신이 걷고 싶은 길을 걷는 것이 아니라 주님께서 원하시는 길을 걷는다는 것입니다. 그리고 주님께서 원하시는 길을 걷는다는 것은 “이 몸은 주님의 종입니다. 말씀하신 그대로 저에게 이루어지를 바랍니다.”라고 고백하며 한 생을 주님위해 살아가신 어머니 마리아의 삶을 내 삶으로 만다는다는 것입니다. 그리고 그렇게 살아갈 때 “이제는 제가 사는 것이 아니라 그리스도께서 제 안에 사시는 것입니다.”라고 고백할 수 있게 됩니다. 따라서 자신을 버리는 것은 “기도”하지 않으면 불가능한 것이고, “주님 안에서, 주님만을 바라보며 살아감”이 없이는 불가능 합니다.

성인들께서 그렇게 하셨던 것처럼, 순교자들께서 그렇게 하셨던 것처럼 주님만을 바라보아야 합니다. “예수님께로부터 멀어지게 만드는 나”를 버리고, “유혹에 빠져드는 나”를 버리고 새롭게 태어나야 합니다. 그것이 바로 주님께로 나아가는 길입니다.

② 자기 십자가를 짊어진다는 것.

또한 십자가를 진다는 것은 예수님 시대의 사형방식으로, 그 당시 사람들은 “죽음”을 떠 올렸을 것입니다. 그러나 예수님께서 십자가를 짊어지신 이 후에는 그 의미가 변화됩니다.

첫째, 죄인들이 그랬던 것처럼 자신의 죄에 대한 벌을 받기 위해 자신의 사형 틀을 짊어지는 것입니다. 그래서 당시 사람들은 십자가를 짊어진다는 것은 “사형을 언도받고 죽음을 당한다.”는 것으로 당연히 받아들였습니다.

둘째, 예수님께서 하신 것처럼 “다른 사람의 죄를 대신 짊어진다는 것”입니다. 그래서 아무 죄도 없으신 예수님께서는 사형선고를 받으시고, 몸소 십자가를 짊어지시고 골고타에 오르셨습니다. 그래서 예수님을 통해서 십자가는 형벌의 도구가 아니라 구원의 도구가 되었습니다.

셋째, 시몬이 예수님을 도와 십자가를 짊어진 것처럼 “다른 이들을 돕기 위해 짊어지는 것”입니다. 시몬은 그 때는 알지 못했지만, 시간이 지난 후에 그 십자가의 귀함을 알게 되었을 것입니다.

넷째, 이제 십자가는 믿는 이들에게 형벌의 도구가 아니라 “구원의 도구”이기에, 십자가를 진다는 것은 “구원을 위해서라면 모든 것을 기꺼이 감당한다.”는 것입니다. 그래서 “십자가에 못 박혀 죽다”라는 것은 이제 죄인으로 벌을 받아 죽임을 당하다는 것을 의미하지 않습니다. 이제는 예수 그리스도의 삶을 내 삶으로 하고, 나를 온전히 비우고 주님을 따라가는 삶을 살아간다는 것입니다.

그러므로 내 신앙생활을 어렵게 만들고, 나를 힘들게 만드는 사람이나 상황들은 나에게 “십자가”라기보다는 내가 만든 장애물이라고 해야 합니다. 그래야 쉽게 넘어설 수 있습니다. 결코 버릴 수 없는 것, 어떻게 해도 안 되는 것이라고 생각해서는 안 되기 때문입니다.

또한 그 장애물들은 하느님께서 주시는 것이 아니라 많은 경우는 내가 만드는 것입니다. 믿음의 힘이 없기에 내가 만들어 놓고, 그것 때문에 힘들어하며, 그것을 내 십자가라고 해서는 안 됩니다. 그것들은 내가 넘어서야 할 장애물들이고, 내 손과 마음에서 놓아야 할 집착들입니다. 내가 구원의 십자가를 기꺼이 짊어질 때, “만들어지는 장애물들은 점점 더 줄어들고, 유혹이라고 생각되는 것들로부터 점차 자유로움을 느끼게 될 것입니다.

③ 날마다 제 십자가를 짊어지는 삶

예수님께서는 “날마다 제 십자가를 지고”라고 말씀하십니다. 그러므로 내가 짊어질 십자가는 우선은 나에게 주어진 것, 내 십자가입니다. 나의 구원을 위해서 내가 해야 하는 것들입니다. 그러므로 내 십자가는 아무리 어려움이 있다 할지라도 내려놓지 말아야 합니다. 십자가는 구원입니다. 내 구원을 내려놓아서는 안 됩니다. 내가 내 십자가를 짊어지고 주님을 따라갈 때, 내 앞에 있는 모든 장애물들이나 시련들은 이겨낼 수 있습니다. 왜냐하면 주님을 향한 내 믿음은 그 장애물들이나 시련 앞에서 언제나 지치지 않는 힘을 내기 때문입니다. 목숨을 내 놓을 각오로 한다면 무엇을 못하겠습니까?

더 나아가 순교자들의 후손인 우리들은 “우리가 받은 신앙이 피로써 물려받은 신앙”이라는 것을 기억해야 합니다. 수많은 신앙의 선조들이 신앙을 지키기 위해 피를 흘리시며 목숨을 바치셨습니다. 그분들은 굳은 믿음을 가지셨고, 확신이 있었습니다. 그래서 결코 자신의 십자가를 내려놓지 않았습니다. 피를 흘리며 목숨까지 내어 놓아야만 하는 큰 장애물이 있었지만 결코 자신들의 십자가를 내려놓지 않았습니다. 비록 현세에서는 목숨을 잃는다 해도 그것이 영원한 죽음이 아니라는 것을 알고 있었고, 굳게 믿고 있던 그분들은 박해자들 앞에서 당당하게 예수님을 증언했습니다. 이제는 내가 할 차례입니다.

2.2. 자기 목숨을 구하는 사람들과 잃는 사람들

예수님께서는 “정녕 자기 목숨을 구하려는 사람은 목숨을 잃을 것이고, 나 때문에 자기 목숨을 잃는 그 사람은 목숨을 구할 것이다.”(루카9,24)라고 말씀하십니다. “자기 목숨을 구하려 한다.”는 것은 이 세상에서의 만족과 육신의 생명을 지키기 위해 노력하는 것입니다. 이런 사람들은 박해라는 장애물이 나타났을 때, 기꺼이 자신의 십자가(구원)를 내려놓습니다. 그러나 그렇게 구원을 내려놓는 사람들은 결코 영원한 생명을 얻을 수 없습니다. 그래서 “목숨을 잃은 것이다.”고 말씀하시는 것입니다.

그러나 반대로 “예수님 때문에 목숨을 잃는 사람”은 “목숨을 구할 것이다.”고 말씀하십니다. 즉 박해라는 장애물을 만났지만 그럼에도 불구하고 믿음을 포기하지 않고 자신에게 주어진 십자가(구원)를 기꺼이 지고 그 장애물에 당당히 맞서 나아가는 사람은 현세에서 목숨을 잃겠지만 영원한 생명을 얻게 된다는 것입니다.

순교자들은 그렇게 자신의 목숨을 버렸습니다. 그러나 구원을 버리지는 않았습니다. 순교자들의 기록을 보면서 나 또한 그렇게 신앙을 증거 하기 위해 노력하고, 기도하고, 순교성인들을 본받으려고 노력합시다.

① 순교자 원 베드로에 관한 기록 중

관장은 그를 결박하여 물을 퍼부어 추운 밤중에 밖에 내 놓아 얼려 죽이라고 명령하였다. 그래서 원 베드로는 굵은 밧줄로 묶였고 온 몸에 물을 뒤집어 썼다. 이미 그의 온 몸에 얼음이 뒤덮였다. 이 형벌 가운데에서 그는 오직 주의 수난만을 생각하였다. “나를 위하여 온 몸에 매를 맞으시고 내 구원을 위하여 가시관을 쓰신 예수여! 당신 이름의 영광을 위하여 내 몸이 얼음에 덮여 있는 것을 보십시요.” 그런 다음 감사의 기도를 드리며 목숨을 하느님께 바쳤다. 닭이 두 홰 째 울 때에 그는 마지막 숨을 거두었다.

② 순교자 이 여삼 바오로에 관한 기록 중

그는 아직 예비신자에 지나지 않았으므로 크게 십자를 긋고, 자기 자신에게 성세를 주노라고 하며 머리에 물을 부었다. 그런 다음 눈이 동그래진 관원을 올려다보며 말하였다.

“저는 큰 죄인입니다. 그런데 여태껏 때린 모양으로 때리면 아직도 죽을 길이 아득합니다. 제가 죽기를 원하시면, 여기를 치도록 하십시오.”

그러면서 몸 옆구리의 어떤 부분을 손으로 가리켰다. 그가 가리킨 데를 두 번 치니, 그는 그만 숨을 거두었다. 그 때 그의 나이 43세 가량이었다.

③ 순교자 조 용삼 베드로에 관한 기록 중

아버지와 함께 포졸들에게 잡혀서 길을 가는 동안 조 베드로의 아버지는 아들에게 말하였다.

“이번에 나는 천주를 위해서 목숨을 바치기로 결심했으니, 나는 틀림없이 순교자가 될 것이다. 너는 어떻게 하겠느냐?” 하고 물으니, 조용삼 베드로는

“아무도 자기 결심과 자기 힘을 믿을 수 없습니다. 약하고 불쌍한 제가 어떻게 감히 순교하기를 기대할 수가 있겠습니까?”

하고 대답하였다. 그들은 관장 앞에 끌려갔는데, 첫 번 신문에서부터 아버지는 그의 어리석은 자만과 자신의 힘을 너무 믿은 데 대하여 벌을 받아 슬프게도 굴복하였다. 관장은 베드로에게 너도 배교하라고 말하니 조 베드로는 “저는 배교할 수 없습니다.” 하고 대답하였다. “아니 네 아비가 목숨을 보전하려고 하는데 너는 죽기를 원한단 말이냐?”라고 관장은 말했지만, 조 용삼 베드로는 이렇게 대답하였다.

“하늘에는 두 임금이 없고 사람은 두 마음이 없습니다. 이제 제가 원하는 것은 다만 천주를 위하여 죽는 것뿐입니다. 제게 더 이상 물어 보시는 것은 무익한 일이며, 저는 다른 말씀드릴 것이 아무것도 없습니다.”

그러자 그는 어떻게나 잔인하게 매질을 당하였던지 하루나 이틀 후 2월 14일 옥중에서 성세를 받은 후 숨을 거두었다. 그때까지 그는 예비신자에 불과하였었다.

2.3. 참된 이익

나는 매일 매순간 선택을 합니다. 올바른 선택을 하기 위해 고민하고, 기도합니다. 왜냐하면 죽음을 향한 선택이 아니라 생명을 향한 선택을 해야 하기 때문입니다. 예수님께서는 “사람이 온 세상을 얻고도 자기 자신을 잃거나 해치게 되면 무슨 소용이 있느냐?”(루카9,25)라고 말씀하십니다. 그러므로 나의 선택은 영원한 생명을 차지할 수도 있고, 멸망에 떨어질 수도 있다는 것을 명심해야 합니다.

멸망에 떨어지는 사람은 자신의 개인적 이익에 집착하는 사람입니다. 그는 비록 세상에서 이익을 얻을지언정 하느님 나라에는 멸망할 것입니다. 묘비에는 “돈 많이 벌고 죽은 사람…, 그러나 영생은 생각하지 않은 사람”이라고 기록될 것입니다. 그러나 예수님을 위하여 자기 목숨까지도 내어 놓는 사람은 비록 세상에서는 목숨을 잃을지언정 하느님 나라에서는 영원한 생명을 얻게 될 것입니다.

그러므로 예수님 때문에 선택을 잘 해야 하고, 선택에 대한 확신을 가져야 하며, 선택한 것을 실천해야 합니다. 당연히 해야 할 것을 기쁘게 실천하고, 하지 말아야 할 것을 단호하게 거부하는 삶을 살아가야 합니다. 그렇게 살아갈 때, 세상에서는 손해를 보고, 더 나아가 순교를 당한다 할지라도 그것이 이득이라는 것입니다.

2.4. 구원과 멸망

자신을 버리고, 자신의 십자가를 지고 주님을 따르는 이들은 어떠한 장애물이 나타난다 할지라도 포기하지 않습니다. 어떤 상황에서도 자신이 짊어진 십자가(구원)를 내려놓지 않기 때문입니다. 이런 믿음을 가진 신앙인들은 자신이 짊어진 십자가(구원)를 부끄러워하지 않습니다. 왜냐하면 예수님께서 “누구든지 나와 내 말을 부끄럽게 여기면, 사람의 아들도 자기의 영광과 아버지와 거룩한 천사들의 영광에 싸여 올 때에 그를 부끄럽게 여길 것이다.”(루카9,26)라고 말씀하신 것을 알고 있기 때문입니다.

자신이 짊어진 구원의 십자가를 부끄럽게 여긴다는 것은 믿음이 없다는 것이고, 확신이 없다는 것입니다. 그러므로 영원한 생명은 이 세상에서 예수님께 어떤 믿음을 드리고, 신앙생활에 어떤 태도를 취하느냐에 달려 있음을 알 수 있습니다. 이 세상에서 예수님을 버린다면 “심판의 날에 사람의 아들(심판자이신 예수 그리스도)에게 버림을 받게 될 것”입니다. 그러므로 예수님을 따르고자 한다면 당연히 예수님을 굳게 믿고, 그 믿음에 대해 자랑스러워해야 합니다. 선택에 대한 확신이 있어야 합니다. 비록 어려움을 당할지라도 말입니다.

나는 주님을 믿고 있음을 자랑스러워합니다. 그래서 다른 이를 앞에서 당당하게 신앙인임을 고백하고, 다른 사람들과 식사할 때 당당하게 성호경을 그으며, 도움이 필요로 하는 이들의 청을 외면하지 않습니다. 주일을 거룩하게 지내며, 핑계를 대면서 신앙생활을 소홀히 하지 않습니다. 그리고 “생각과 말과 행위와 나에게 주어진 의무”를 성실하게 수행합니다. 왜냐하면 나는 주님의 자녀요, 주님만을 바라보는 사람이기 때문입니다. 주님을 위해서라면 무엇이든지 할 수 있는 신앙인이기 때문입니다. 그리고 그렇게 하는 것을 영광으로 알고 있는 주님의 자녀이기 때문입니다.