내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다.


부활 제3주간 금요일(4/23)


    말씀의 초대
    예수님의 가르침을 실천하면 영원한 생명을 얻을 것이라고 하신다. 주님께서 인도해 주신다는 가르침이다. 그런데 사람들은 받아들이지 않는다. 살과 피라는 말씀에 시비를 걸고 있다. 믿음이 없기 때문이다. 신앙 없이는 이해할 수 없는 말씀이다(복음).
    복음
    <내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다.> † 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,52-59 그때에 유다인들이 “저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?” 하며, 자기들 사이에 말다툼이 벌어졌다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. 살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고, 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다. 이것이 하늘에서 내려온 빵이다. 너희 조상들이 먹고도 죽은 것과는 달리, 이 빵을 먹는 사람은 영원히 살 것이다.” 이는 예수님께서 카파르나움 회당에서 가르치실 때에 하신 말씀이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
    오늘의 묵상
    살을 먹고 피를 마신다는 말씀은 너무나 직설적인 표현입니다. 초대 교회는 어떻게 해석했을까요? ‘철저한 일치’로 받아들였을 것입니다. 완벽하게 ‘하나가 되는 것’으로 가르쳤을 것입니다. 오늘날에는 성체성사를 염두에 두신 말씀으로 해석합니다. 그러기에 성체를 통하여 주님의 살과 피를 모신다고 부담 없이 말합니다. 살을 부딪친다는 말은 ‘내밀한 관계’가 아니면 사용하지 않습니다. 피를 섞는다는 표현도 가족이 아니면 쓸 수 없는 용어입니다. 그러므로 한 번이라도 성체를 모시면 예수님과 특별한 관계가 됩니다. 몰라서 그렇지, 주님과 ‘살을 섞은’ 사이입니다. 지나친 두려움이나 무서움을 조장하는 발언은 성경의 가르침이 될 수 없습니다. 주님께서는 살과 피를 준다는 표현으로 당신의 애정을 드러내셨습니다. 성체성사를 통하여 인간을 부모와 자녀의 관계로 받아 주신 것입니다. 우리는 예수님과 그런 사이가 되었습니다. 이제는 점쟁이에게 가거나 이상한 곳에서 ‘엉뚱한 신앙 행위’를 할 신분이 아닙니다. 우리가 가야 할 장소는 언제나 감실 앞입니다. 우리는 오랫동안 성체를 모셨습니다. 하느님의 힘을 느낀 적이 없다면 오늘은 ‘실존의 기도’를 바쳐야 합니다. 아무 생각 없이 소박한 깨달음을 청하는 기도입니다. 마음을 맑게 하면 주님의 음성을 만납니다.
 
-출처 매일 미사-



저녁노을(모니카)

♬ Ave Verum Corpus / 옥스포드 뉴컬리지 합창단


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  1. guest 님의 말:


    부활 제3주간 금요일(4/23)


      말씀의 초대
      예수님의 가르침을 실천하면 영원한 생명을 얻을 것이라고 하신다. 주님께서 인도해 주신다는 가르침이다. 그런데 사람들은 받아들이지 않는다. 살과 피라는 말씀에 시비를 걸고 있다. 믿음이 없기 때문이다. 신앙 없이는 이해할 수 없는 말씀이다(복음).
      복음
      <내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다.> † 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 6,52-59 그때에 유다인들이 “저 사람이 어떻게 자기 살을 우리에게 먹으라고 줄 수 있단 말인가?” 하며, 자기들 사이에 말다툼이 벌어졌다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. “내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희가 사람의 아들의 살을 먹지 않고 그의 피를 마시지 않으면, 너희는 생명을 얻지 못한다. 그러나 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 영원한 생명을 얻고, 나도 마지막 날에 그를 다시 살릴 것이다. 내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람은 내 안에 머무르고, 나도 그 사람 안에 머무른다. 살아 계신 아버지께서 나를 보내셨고, 내가 아버지로 말미암아 사는 것과 같이, 나를 먹는 사람도 나로 말미암아 살 것이다. 이것이 하늘에서 내려온 빵이다. 너희 조상들이 먹고도 죽은 것과는 달리, 이 빵을 먹는 사람은 영원히 살 것이다.” 이는 예수님께서 카파르나움 회당에서 가르치실 때에 하신 말씀이다. 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
      오늘의 묵상
      살을 먹고 피를 마신다는 말씀은 너무나 직설적인 표현입니다. 초대 교회는 어떻게 해석했을까요? ‘철저한 일치’로 받아들였을 것입니다. 완벽하게 ‘하나가 되는 것’으로 가르쳤을 것입니다. 오늘날에는 성체성사를 염두에 두신 말씀으로 해석합니다. 그러기에 성체를 통하여 주님의 살과 피를 모신다고 부담 없이 말합니다. 살을 부딪친다는 말은 ‘내밀한 관계’가 아니면 사용하지 않습니다. 피를 섞는다는 표현도 가족이 아니면 쓸 수 없는 용어입니다. 그러므로 한 번이라도 성체를 모시면 예수님과 특별한 관계가 됩니다. 몰라서 그렇지, 주님과 ‘살을 섞은’ 사이입니다. 지나친 두려움이나 무서움을 조장하는 발언은 성경의 가르침이 될 수 없습니다. 주님께서는 살과 피를 준다는 표현으로 당신의 애정을 드러내셨습니다. 성체성사를 통하여 인간을 부모와 자녀의 관계로 받아 주신 것입니다. 우리는 예수님과 그런 사이가 되었습니다. 이제는 점쟁이에게 가거나 이상한 곳에서 ‘엉뚱한 신앙 행위’를 할 신분이 아닙니다. 우리가 가야 할 장소는 언제나 감실 앞입니다. 우리는 오랫동안 성체를 모셨습니다. 하느님의 힘을 느낀 적이 없다면 오늘은 ‘실존의 기도’를 바쳐야 합니다. 아무 생각 없이 소박한 깨달음을 청하는 기도입니다. 마음을 맑게 하면 주님의 음성을 만납니다.
     
    -출처 매일 미사-
    
    
    
    저녁노을(모니카)
    
    ♬ Ave Verum Corpus / 옥스포드 뉴컬리지 합창단
    
    
    

  2. guest 님의 말:


    부활 제3주간 금요일(4/23)


      말씀의 초대
      사울은 자신의 신념에 따라 초대 교회를 박해하였다. 그러나 다마스쿠스로 가는 길에, 부활하신 예수님을 만나 회개한다. 그의 회심은 철저한 은총이다. 주님의 성령께서 이끄신 것이다. 그러기에 신앙의 옹호자로 변신할 수 있었다. 사울은 하나니아스를 만나 새롭게 눈을 뜬다(제1독서).
      제1독서
      <사울은 민족들에게 내 이름을 알리도록 내가 선택한 그릇이다.> ☞ 사도행전의 말씀입니다. 9,1-20 그 무렵 사울은 여전히 주님의 제자들을 향하여 살기를 내뿜으며 대사제에게 가서, 다마스쿠스에 있는 회당들에 보내는 서한을 청하였다. 새로운 길을 따르는 이들을 찾아내기만 하면, 남자든 여자든 결박하여 예루살렘으로 끌고 오겠다는 것이었다. 사울이 길을 떠나 다마스쿠스에 가까이 이르렀을 때, 갑자기 하늘에서 빛이 번쩍이며 그의 둘레를 비추었다. 그는 땅에 엎어졌다. 그리고 “사울아, 사울아, 왜 나를 박해하느냐?” 하고 자기에게 말하는 소리를 들었다. 사울이 “주님, 주님은 누구십니까?” 하고 묻자, 그분께서 대답하셨다. “나는 네가 박해하는 예수다. 이제 일어나 성안으로 들어가거라. 네가 해야 할 일을 누가 일러 줄 것이다.” 사울과 동행하던 사람들은 소리는 들었지만 아무도 볼 수 없었으므로, 멍하게 서 있었다. 사울은 땅에서 일어나 눈을 떴으나 아무것도 볼 수가 없었다. 그래서 사람들이 그의 손을 잡고 다마스쿠스로 데려갔다. 사울은 사흘 동안 앞을 보지 못하였는데, 그동안 그는 먹지도 않고 마시지도 않았다. 다마스쿠스에 하나니아스라는 제자가 있었다. 주님께서 환시 중에 “하나니아스야!” 하고 그를 부르셨다. 그가 “예, 주님.” 하고 대답하자, 주님께서 그에게 말씀하셨다. “일어나 ‘곧은 길’이라는 거리로 가서, 유다의 집에 있는 사울이라는 타르수스 사람을 찾아라. 지금 사울은 기도하고 있는데, 그는 환시 중에 하나니아스라는 사람이 들어와 자기에게 안수하여 다시 볼 수 있게 해 주는 것을 보았다.” 하나니아스가 대답하였다. “주님, 그 사람이 예루살렘에서 주님의 성도들에게 얼마나 못된 짓을 하였는지 제가 많은 이들에게서 들었습니다. 그리고 그는 주님의 이름을 받들어 부르는 이들을 모두 결박할 권한을 수석 사제들에게서 받아 가지고 여기에 와 있습니다.” 주님께서 그에게 이르셨다. “가거라. 그는 다른 민족들과 임금들과 이스라엘 자손들에게 내 이름을 알리도록 내가 선택한 그릇이다. 나는 그가 내 이름을 위하여 얼마나 많은 고난을 받아야 하는지 그에게 보여 주겠다.” 그리하여 하나니아스는 길을 나섰다. 그리고 그 집에 들어가, 사울에게 안수하고 나서 말하였다. “사울 형제, 당신이 다시 보고, 성령으로 충만해지도록, 주님께서, 곧 당신이 이리 오는 길에 나타나신 예수님께서 나를 보내셨습니다.” 그러자 곧 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 떨어지면서 다시 보게 되었다. 그는 일어나 세례를 받은 다음, 음식을 먹고 기운을 차렸다. 사울은 며칠 동안 다마스쿠스에 있는 제자들과 함께 지낸 뒤, 곧바로 여러 회당에서 예수님은 하느님의 아드님이시라고 선포하였다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.
     
    -출처 매일 미사-
    
    
    
    저녁노을(모니카)
    
    ♬ Ave Verum Corpus / 옥스포드 뉴컬리지 합창단
    
    
    

  3. guest 님의 말:

    “내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다”

    주님!
    요즈음…
    복음묵상을 하는 것이 참 어렵습니다
    한 두번 한 것도 아닌데….
    점점 어렵고 묵상이 되지 않으니 부담스럽기도 하지요
    왜 그럴까? 곰곰 생각해보니
    생각과 말과 행동이 일치하지 않으니 신앙 따로 생활 따로
    복음묵상 할 때의 마음과 일상에서의 마음이 일치하지 못하기
    때문이라는 사실이 부끄럽습니다
    오늘복음에서 당신께서는

    “내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다”
    말씀하시는데 참 된 양식을 먹고 참 된 음료를 마시면서도
    당신의 뜻대로 살지 못하고 있으니 복음을 묵상하는 것이
    힘들고 어렵다는 생각이 듭니다
    참 된 양식과 참 된 음료를 마시면서 영생을 얻게 된다는 생각만으로도
    행복해야 하는데 세속적인 욕심과 이기심으로 당신께서 주시는
    참된 양식과 음료만을 먹고 마시고 있으니 기쁨이 없다는 생각이 듭니다
    신앙생활을 폼으로 하는 것이 아닌데…

    주님!
    오늘복음을 묵상하면서
    성숙한 신앙인으로 거듭나야 한다는 반성을 해 봅니다
    입으로만이 아닌 행동으로 실천하는 헬레나로 변화되어야 한다고
    당신께서 주시는 참된 양식과 음료를 마시며 영원한 생명을 주시는
    당신을 찬미하며 행복한 신앙인 헬레나로 변화되기를 기도합니다

    “내 살은 참된 양식이고, 내 피는 참된 음료다”

    묵상하며

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