말씀의 초대
아브람은 이집트의 파라오를 속여서 큰 부자가 되었다.
그러나 이것이 도리어 화가 되어 자신이 너무나 아끼고
사랑하는 조카 롯과 결별하는 원인이 되고 만다(제1독서).
예수님께서는 고귀한 주님의 말씀이 그것을 함부로 대하는
이들로 말미암아 손상되지 않기를 바라신다.
또한 예수님께서는 생명으로 이끄는 문은 좁아서
그 문으로 들어가는 이가 적다고 말씀하신다(복음).
제1독서
<너와 나 사이에 싸움이 일어나서는 안 된다. 우리는 한 혈육이 아니냐?>
▥ 창세기의 말씀입니다. 13,2.5-18
아브람은 가축과 은과 금이 많은 큰 부자였다.
아브람과 함께 다니는 롯도 양과 소와 천막들을 가지고 있었다.
그래서 그 땅은 그들이 함께 살기에는 너무 좁았다.
그들의 재산이 너무 많아 함께 살 수가 없었던 것이다.
아브람의 가축을 치는 목자들과 롯의 가축을 치는
목자들 사이에 다툼이 일어나기도 하였다.
그때 그 땅에는 가나안족과 프리즈족이 살고 있었다.
아브람이 롯에게 말하였다. “우리는 한 혈육이 아니냐?
너와 나 사이에, 그리고 내 목자들과
너의 목자들 사이에 싸움이 일어나서는 안 된다.
온 땅이 네 앞에 펼쳐져 있지 않느냐? 내게서 갈라져 나가라.
네가 왼쪽으로 가면 나는 오른쪽으로 가고,
네가 오른쪽으로 가면 나는 왼쪽으로 가겠다.”
롯이 눈을 들어 요르단의 온 들판을 바라보니,
초아르에 이르기까지 어디나 물이 넉넉하여
마치 주님의 동산과 같고 이집트 땅과 같았다.
그때는 주님께서 소돔과 고모라를 멸망시키시기 전이었다.
롯은 요르단의 온 들판을 제 몫으로 선택하고 동쪽으로 옮겨 갔다.
이렇게 두 사람은 서로 갈라지게 되었다.
아브람은 가나안 땅에서 살고,
롯은 요르단 들판의 여러 성읍에서 살았다.
롯은 소돔까지 가서 천막을 쳤는데,
소돔 사람들은 악인들이었고, 주님께 큰 죄인들이었다.
롯이 아브람에게서 갈라져 나간 다음, 주님께서 아브람에게 말씀하셨다.
“눈을 들어 네가 있는 곳에서 북쪽과 남쪽을, 또 동쪽과 서쪽을 바라보아라.
네가 보는 땅을 모두 너와 네 후손에게 영원히 주겠다.
내가 너의 후손을 땅의 먼지처럼 많게 할 것이니,
땅의 먼지를 셀 수 있는 자라야 네 후손도 셀 수 있을 것이다.
자, 일어나서 이 땅을 세로로 질러가 보기도 하고
가로로 질러가 보기도 하여라. 내가 그것을 너에게 주겠다.”
아브람은 천막을 거두어, 헤브론에 있는
마므레의 참나무들 곁으로 가서 자리 잡고 살았다.
그는 거기에 주님을 위하여 제단을 쌓았다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음
<남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.>
+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 7,6.12-14
그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
“거룩한 것을 개들에게 주지 말고,
너희의 진주를 돼지들 앞에 던지지 마라.
그것들이 발로 그것을 짓밟고 돌아서서 너희를 물어뜯을지도 모른다.
남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.
이것이 율법과 예언서의 정신이다.
너희는 좁은 문으로 들어가라.
멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다.
생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지,
그리로 찾아드는 이들이 적다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
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연중 제12주간 화요일(6/25)
말씀의 초대
아브람은 이집트의 파라오를 속여서 큰 부자가 되었다. 그러나 이것이 도리어 화가 되어 자신이 너무나 아끼고 사랑하는 조카 롯과 결별하는 원인이 되고 만다(제1독서). 예수님께서는 고귀한 주님의 말씀이 그것을 함부로 대하는 이들로 말미암아 손상되지 않기를 바라신다. 또한 예수님께서는 생명으로 이끄는 문은 좁아서 그 문으로 들어가는 이가 적다고 말씀하신다(복음).
제1독서
<너와 나 사이에 싸움이 일어나서는 안 된다. 우리는 한 혈육이 아니냐?> ▥ 창세기의 말씀입니다. 13,2.5-18 아브람은 가축과 은과 금이 많은 큰 부자였다. 아브람과 함께 다니는 롯도 양과 소와 천막들을 가지고 있었다. 그래서 그 땅은 그들이 함께 살기에는 너무 좁았다. 그들의 재산이 너무 많아 함께 살 수가 없었던 것이다. 아브람의 가축을 치는 목자들과 롯의 가축을 치는 목자들 사이에 다툼이 일어나기도 하였다. 그때 그 땅에는 가나안족과 프리즈족이 살고 있었다. 아브람이 롯에게 말하였다. “우리는 한 혈육이 아니냐? 너와 나 사이에, 그리고 내 목자들과 너의 목자들 사이에 싸움이 일어나서는 안 된다. 온 땅이 네 앞에 펼쳐져 있지 않느냐? 내게서 갈라져 나가라. 네가 왼쪽으로 가면 나는 오른쪽으로 가고, 네가 오른쪽으로 가면 나는 왼쪽으로 가겠다.” 롯이 눈을 들어 요르단의 온 들판을 바라보니, 초아르에 이르기까지 어디나 물이 넉넉하여 마치 주님의 동산과 같고 이집트 땅과 같았다. 그때는 주님께서 소돔과 고모라를 멸망시키시기 전이었다. 롯은 요르단의 온 들판을 제 몫으로 선택하고 동쪽으로 옮겨 갔다. 이렇게 두 사람은 서로 갈라지게 되었다. 아브람은 가나안 땅에서 살고, 롯은 요르단 들판의 여러 성읍에서 살았다. 롯은 소돔까지 가서 천막을 쳤는데, 소돔 사람들은 악인들이었고, 주님께 큰 죄인들이었다. 롯이 아브람에게서 갈라져 나간 다음, 주님께서 아브람에게 말씀하셨다. “눈을 들어 네가 있는 곳에서 북쪽과 남쪽을, 또 동쪽과 서쪽을 바라보아라. 네가 보는 땅을 모두 너와 네 후손에게 영원히 주겠다. 내가 너의 후손을 땅의 먼지처럼 많게 할 것이니, 땅의 먼지를 셀 수 있는 자라야 네 후손도 셀 수 있을 것이다. 자, 일어나서 이 땅을 세로로 질러가 보기도 하고 가로로 질러가 보기도 하여라. 내가 그것을 너에게 주겠다.” 아브람은 천막을 거두어, 헤브론에 있는 마므레의 참나무들 곁으로 가서 자리 잡고 살았다. 그는 거기에 주님을 위하여 제단을 쌓았다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음
<남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.> + 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 7,6.12-14 그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. “거룩한 것을 개들에게 주지 말고, 너희의 진주를 돼지들 앞에 던지지 마라. 그것들이 발로 그것을 짓밟고 돌아서서 너희를 물어뜯을지도 모른다. 남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라. 이것이 율법과 예언서의 정신이다. 너희는 좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 이끄는 문은 넓고 길도 널찍하여 그리로 들어가는 자들이 많다. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
오늘의 묵상
“너희는 좁은 문으로 들어가라. 생명으로 이끄는 문은 얼마나 좁고 또 그 길은 얼마나 비좁은지, 그리로 찾아드는 이들이 적다.” 이 말씀을 언뜻 들으면, 구원으로 가는 길은 참으로 험하고 어렵다는 생각이 들게 합니다. 그러나 그 문과 길을 크고 넓게 만들어서 더욱 많은 사람이 구원받을 수 있게 해야 맞는 것이 아닐까요? 그런데 왜 생명으로 이끄는 문은 작고, 그 길마저 비좁을까요? 먼저 좁은 문을 통과하려면 몸을 낮추어야 합니다. 그렇게 겸손한 사람이 아니면 그 문을 통과할 수가 없습니다. 사실 많은 이가 다른 사람들 앞에서 떵떵거리기를 바랍니다. 그렇게 세상은 자신을 높이려 하지만, 정작 생명으로 이끄는 문은 자기 자신을 낮춘 이들만 맞이합니다. 또한 비좁은 길을 걸으려면 몸가짐을 조심해야 합니다. 함부로 걸어가다가는 낭떠러지로 떨어질 수 있기 때문입니다. 그만큼 생명에 이르려는 사람은 주님께서 선포하신 거룩한 말씀을 등불로 삼아 이를 진지하게 성찰하고 받아들여야 한다는 것을 뜻합니다. “거룩한 것을 개들에게 주지 말고, 너희의 진주를 돼지들 앞에 던지지 마라.”는 오늘 복음의 가르침과 같은 이치입니다. 이와 동시에 길이 비좁은 것은 다른 사람의 처지를 전혀 헤아리지 않고 마구 달려서는 안 된다는 점을 뜻하기도 합니다. 그러다가는 서로 부딪혀 낭떠러지에 떨어질 위험이 있기 때문입니다. 이는 “남이 너희에게 해 주기를 바라는 그대로 너희도 남에게 해 주어라.”는 오늘 복음의 가르침처럼 다른 이들을 배려하라는 뜻이기도 합니다. 과연 우리는 어떻습니까? 좁은 문을 통과할 만큼 겸손하고, 비좁은 길을 걷는 사람처럼 몸가짐을 조심하여 다른 이들을 배려하고 있습니까?