제 12 장
요담이 죽고 아하스가 어떻게 그를 이어 다스리게 되었는지, 또 수리아 왕 르신과 이스라엘 왕 베가가 아하스를 공격한 것과, 앗수르 왕 디들랏 빌레셋이 아하스를 도우러 와 수리아를 페허로 만들고, 다메섹인들을 메대로 이주시키고, 다른 나라 사람들은 다메섹에 이주시킨 것에 대하여
1. 아하스가 요담의 왕위를 계승함 [왕하 15:38, 대하 27:9]
요담은 41세까지[㈜ 왕하 15:33=대하 27:1에 의하면 그는 25세에 왕위를 걔ㅖ승받았고. 16년 동안 통치했다고 본면 41세인 것을 알 수 있다.] 살았고, 16년간 통치한 후 왕의 묘에 묻혔다. 그후 그의 아들 아하스(Achaz)가[㈜ 헬라어로는 아카제스(Achazes), 혹은 아카조스(Acha캔) : 성경에는 아하스 (Aghaz : Ahaz, 70인역 열왕기하에는 아카즈( ), 역대기하 에는 아카스(!Acavx)]왕위를 계승하였다. 그는 하느님께 가장 불경건하게 행동하였고 이스라엘왕을 본받아 자기 나라의 법을 어기었다. 그는 예루살렘에 제단을 세워 그곳에서 우상에게 제물을 드렸고,[㈜ 성경 (역대기하)은 바알들의 우상들을 부어 만들 뿐 아니라 (70인역은 glupta; ejn toi\’\” eijdwvloi\”)힌놈 골짜기에 세운 분향제단을 언급하고 있다.] 심지어는 가나안의 관습대로 자기 이들을 잡아 번제물로 드리기도 하였다. 그리고는 이와 유사한 다른 범죄들을 저질렀다. 그가 이렇게 광기어린 행동을 하고 있었을 때, 수리아와 다메섹의 왕 르신(Arases)과[㈜ 성경에는 르신(Rezin :Rsin), 70인역은 @Raasswvn] 서로 친구 사이인 이스라엘왕 베가(Phakeas)가[㈜ 성경에는 베가(Pekah). 참). 고대. 9권 11:1 (234).] 함께 공격하여 왔다. 이들은 예루살렘까지 와서 오랫동안 그곳을 포위공격하였다.
[수리아와 이스라엘 왕국이 유다를 공격하다 왕하 16:5, 대하 28:5]
그러나 성벽이 너무 강하여서 성공할 수 없게 되자 수리아왕은 홍해에 있는 엘랏(Elathus)을[㈜ 성경에는 엘랏Elath), 70인역에는 아일랏(Aijlavq),다른 본문에는 아일람(aijlavm) 참). 고대. 8권. 6:4(163)] 공격하여 그곳의 주민들을 죽이고 그곳에 수리아인들을 정착시켰다.[㈜ 히브리 본문은 동일, 즉 \”수리아인들\” 대신 즉 \”에돔 인들\”로 본 70인역 !Idoumai\’oi로 나온다.] 또한 그는 주둔지 와 주변 지역에 있는 유대인들을 몰살시키고 많은 것을 약탈하 고서 자기 군대를 다메섹으로 철수시켰다. 이에 아하스는 수리아 군대가 철수했다는 소식을 듣고 이스라엘을 공격하고 자기 군대를 이끌고 쳐들어 갔다. 그러나 아하스는 이 싸움에서도 패하고 말았다. 그의 패배는 그의 불경건한 행위로 인하 하느님의 진노 때문이었다. 그날 그의 군사 120,000명이 이스라엘 사람들에 의해 죽었다. 또한 장군 시그리(Zacharias)가[㈜ 성경에는 시그리(zichri), 70인역은 에제크레이(!Exekrevi) , 다른 본문에는 제크리(Zecriv)]아하스의 아들 아마샤(Amasias)를[㈜ 성경에는 마아세야(Maaseiah), 70인역은 마아시아스(Maasiva\”),다른 본문에는 아마시아스(!Amasiva\”), 마아사이아스(Maasaiva\”)] 전쟁터에서 죽였으며, 왕국의 궁내대신인 아스리감(Erikam)과[㈜ 성경에는 아스리감(Azrikam), 70인역에는 에즈릭칸(!Exrikavn) 다른 본문에는 !Exrikamavn !Egdreikajn] 유대지파의 군대장관(the chief officer)[㈜ 성경에는 \”왕 다음으로\”] 엘가나(Elikan)를[㈜ 성경에는 엘가나, 70인역은 엘카나 ] 포로로 붙잡았다.[㈜ 성경에는 \”죽었다\”\’ 요세푸스는 이는 마치 여자와 아잉들 뿐 아니라 두 관 리들을 언급한 것처럼 앞의 문장과 함께 히브리 본문인 대하 28:8에서 동 사 \”잡았다\”를 취하고 있다..] 또 이들은 베냐민지파의 여인들과 자녀들을 데리고 갔으며[㈜ 성경에는 \”이스라엘 자손이 그 형제 중에서 그 아내와 자녀를 합하여 이십 만명을 사로잡고\”. 요세푸스는 \”아들들\”을 Binyamin \”베냐 민\”으로 읽었다. 그러므로 추측컨대 그는 성경 (15절)에 덧붙여진 즉 포로 들을 여리고 까지 \”그들의 형제들에게\” 호송하였다고 하는 것으로 인해 베냐민을 포함시킨 것 같다. (베냐민의 성읍 참고. 수 18:11-12).] 그들의 성읍을 약탈한 후 사마리아로 돌아갔다.
2. 선지자 오뎃이 이스라엘을 비난함 [대하 28:9]
그때에 사마리아에는 오뎃(Pdedas)이라는[㈜ 성경에는 오뎃(Oded), 70인역에는 !Wdmvd] 선지자가 있었다. 그는 성벽 앞에서 군대를 만나자 큰소리로 \”너희들이 승리을 얻은 것은 너희들 자신 때문이 아니라 아하스왕에 대한 하느님의 진노 때문이다\”라고 하였다. 그리고 선지자는 그들을 비난하였는데, 이는 그들이 아하스에 대한 성공에 만족하지 아니하 고 자기들의 친족인 유다지파와 베냐민지파의[㈜ 베냐민은 성경에 언급되어 있지 않다. 참). 고대.9권 12:1 (247)] 백성들까지 포로로 잡는데 열심이었기 때문이었다. 그래서 선지자는 그들에게 \”포로로 잡힌 자들에게 손끝 하나 대지 말고 집으로 돌려 보내 라, 만약 이에 순종치 아니하면 너희들은 하느님의 손에 형벌을 당하리라\” 라고 충고하였다. 그러자 이스라엘 백성들은 회의를 열어 이 문제를 심사숙고하였다. 그들 중에 그 나라에서 가장 명 망있는 사람 중의 하나인 베레갸(Barachoas)라는[㈜ 70인역 사본들과 동일(B사본에는 Zacariva\”). 성경에는 베레갸(Berechiah: Berekyahu).] 사람과 다 른 세 명이[㈜ 성경에는 이름이 나온다.] 일어나 이 상황을 참작하면서 말하였는데, \”우리 가 포로 데려온 사람들이 군인들이 아니기 때문에 하느님께서 우리를 멸절하게 하실까봐 두렵습니다. 왜냐하면 선지자도 말했지만, 우리가 새로운 죄악을 추가하지 않는다 해도 우리는 이미 하느님께 대해 충분한 죄를 저질렀기 때문입니다\” 이말을 듣자 군인들은 자기들이 생각한 것들을 행하는 것에 동의하였다. 그래서 앞에 언급한 사람들이 포로들을 인도받아 자유롭게 해주었 다. 이들은 포로들을 잘 돌보아 주었고 집에 돌아갈 때 까지의 양식을 주었다. 이렇게 이들은 포로들을 해하지 않고 보내주었 다. 더 나아가 네 사람은 그들과 함께 가면서 예루살렘에서 얼마 되지 않는 여리고까지 그들을 호위해 주었다. 그리고는 사마리아로 돌아갔다.
3. 아하스가 앗수르로 하여금 이스라엘을 공격하도록 뇌물을 줌 [왕하 16 : 7]
이스라엘에게 패배를 당한 후에 아하스왕은 앗수르와 디글랏 빌레셋(Thaglathphallasares)에게 사람을 보내 이스라엘과 수 리아와 다메섹을 공격하려고 하니 군대를 원조해달라고 요청하 였다. 그러면서 그에게 많은 돈을 주겠다고 약속하였다. 그리고 는 훌륭한 선물을 그에게 보냈다. 그래서 사절단이 온 이후에 앗 수르왕은 아하스를 돕기 위해 가서 수리아를 공격하여 황폐하게 만들고 다메섹까지 힘으로 빼앗아 그들의 왕 르신을 죽였다. 그 런 후 앗수르 사람들 일부를 데리고 가서 다메섹에 정착시켰다. [㈜ 성경에 덧붙여진 것] 그리고 앗수르왕은 이슬라엘 지역을 침공하여 피페케 하고 많은 사람들을 포로로 잡아갔다. 이에 따라 수리아가 큰 타격을 입자, 아하스왕은 왕의 보고에 있는 모든 금과 하느님 성전에 있 는 모든 은과 가장 좋은 헌납제물들을 가지고 다메섹으로 가서 약속대로 앗수르왕에게 주었다.[㈜ 성경에서 아하스는 디글랏-발래셀의 포로가 되기 전 다메섹으로 디글랏 – 빌레셀에게 이 선물들을 보낸다. 더구나 성경은 성전과 왕궁의 보물창고 에 있는 은, 금만 언급하고 있다. ] 그리고 원군을 보내준 것에 감사를 표하고 예루살렘으로 돌아왔다.
[아하스의 우상 숭배 왕하 16 : 10]
왕은 어리석게도 자신의 행위가 우매한 처사임을 깨닫지 못하 고 자기가 수리아와 전쟁을 하고 있을 때 조차도 우상을 섬기는 것을 그만두지 아니하였다. 오히려 우상들이 자기들에게 승리를 가져다 준 것인양 그것들을 계속해서 숭배하였다.[㈜ 요세푸스는 자유럽게 다메섹에 있는 제단에 대한 성경의 서술(왕하 16:10-11)을 바꾸어 쓰고 있다. 성경에는 아하스가 예루살렘에서 다메섹의 제단을 그대로 모방하기 위해 제사장 우리야에게 자본 을 보냈다] 두번째 패배를 당한 후에도 그는 앗수르의 유상을 섬기면서[㈜ 추측컨대 성경에 없는 상항은 왕하 16:18에 기초한 것 같다. 이 구절은 아하스가 \”앗수르의 왕을 위해\” 성전안에 어떤 변화를 주 었다고 말하고 있다.] 자기 아버지의 하느님, 유일하신 하느님 보다 다른 신들을 숭배하는데 더 열심을 품었다. 그의 패배의 원인은 하느님의 저주로 인한 것이었다. 그의 하느님께 대한 무시와 경멸이 심화되어 그는 이제 완 전히 성전문을 닫아 버리고 관습에 따라 희생제물 드리는 것을 금지 시켰다. 그리고는 그 헌납 제물들을 가져가 버렸다.[㈜ 요세푸스는 막연하게 열왕기하와 역대기하를 결합하였다. 역대기 하에 의하면 아하스는 성전 그릇들을 모두 모아 놓고 산산이 조 각내어 버리고 성전문을 닫아버렸다. 열왕기하의 구정른 그는 이 따금 사용하기 위해 이전에 때때로 쓰는 좃 제단을 제처도고 백 성들의 희생 제사를 위해 새로운 수리아 제단을 사용하며 성전 뜰안에 있던 놋대야와 \”수정반\”을 치워버렸음을 의미하는 것으로 보인다.] 이같이 그는 하느님께 범죄하다가 36세의 나이로 죽었다.[㈜ 왕하 16:2=대하 28:1에 의하면 그는 20세때 왕위를 계승받았고 16년간 통치하였다. 합하면 36세였다.] 그는16년간 통치했고, 그의 아들 히스기야(Hezeekiah)가[㈜ 헬라어로는 70인역에 이는 것처럼 에제키아스(Ezekias) : 히브리 본문에는 Hizquraghu] 왕위를 계승하였다.
제 12 장
요담이 죽고 아하스가 어떻게 그를 이어 다스리게 되었는지, 또 수리아 왕 르신과 이스라엘 왕 베가가 아하스를 공격한 것과, 앗수르 왕 디들랏 빌레셋이 아하스를 도우러 와 수리아를 페허로 만들고, 다메섹인들을 메대로 이주시키고, 다른 나라 사람들은 다메섹에 이주시킨 것에 대하여
1. 아하스가 요담의 왕위를 계승함 [왕하 15:38, 대하 27:9]
요담은 41세까지[㈜ 왕하 15:33=대하 27:1에 의하면 그는 25세에 왕위를 걔ㅖ승받았고. 16년 동안 통치했다고 본면 41세인 것을 알 수 있다.] 살았고, 16년간 통치한 후 왕의 묘에 묻혔다. 그후 그의 아들 아하스(Achaz)가[㈜ 헬라어로는 아카제스(Achazes), 혹은 아카조스(Acha캔) : 성경에는 아하스 (Aghaz : Ahaz, 70인역 열왕기하에는 아카즈( ), 역대기하 에는 아카스(!Acavx)]왕위를 계승하였다. 그는 하느님께 가장 불경건하게 행동하였고 이스라엘왕을 본받아 자기 나라의 법을 어기었다. 그는 예루살렘에 제단을 세워 그곳에서 우상에게 제물을 드렸고,[㈜ 성경 (역대기하)은 바알들의 우상들을 부어 만들 뿐 아니라 (70인역은 glupta; ejn toi'” eijdwvloi”)힌놈 골짜기에 세운 분향제단을 언급하고 있다.] 심지어는 가나안의 관습대로 자기 이들을 잡아 번제물로 드리기도 하였다. 그리고는 이와 유사한 다른 범죄들을 저질렀다. 그가 이렇게 광기어린 행동을 하고 있었을 때, 수리아와 다메섹의 왕 르신(Arases)과[㈜ 성경에는 르신(Rezin :Rsin), 70인역은 @Raasswvn] 서로 친구 사이인 이스라엘왕 베가(Phakeas)가[㈜ 성경에는 베가(Pekah). 참). 고대. 9권 11:1 (234).] 함께 공격하여 왔다. 이들은 예루살렘까지 와서 오랫동안 그곳을 포위공격하였다.
[수리아와 이스라엘 왕국이 유다를 공격하다 왕하 16:5, 대하 28:5]
그러나 성벽이 너무 강하여서 성공할 수 없게 되자 수리아왕은 홍해에 있는 엘랏(Elathus)을[㈜ 성경에는 엘랏Elath), 70인역에는 아일랏(Aijlavq),다른 본문에는 아일람(aijlavm) 참). 고대. 8권. 6:4(163)] 공격하여 그곳의 주민들을 죽이고 그곳에 수리아인들을 정착시켰다.[㈜ 히브리 본문은 동일, 즉 “수리아인들” 대신 즉 “에돔 인들”로 본 70인역 !Idoumai’oi로 나온다.] 또한 그는 주둔지 와 주변 지역에 있는 유대인들을 몰살시키고 많은 것을 약탈하 고서 자기 군대를 다메섹으로 철수시켰다. 이에 아하스는 수리아 군대가 철수했다는 소식을 듣고 이스라엘을 공격하고 자기 군대를 이끌고 쳐들어 갔다. 그러나 아하스는 이 싸움에서도 패하고 말았다. 그의 패배는 그의 불경건한 행위로 인하 하느님의 진노 때문이었다. 그날 그의 군사 120,000명이 이스라엘 사람들에 의해 죽었다. 또한 장군 시그리(Zacharias)가[㈜ 성경에는 시그리(zichri), 70인역은 에제크레이(!Exekrevi) , 다른 본문에는 제크리(Zecriv)]아하스의 아들 아마샤(Amasias)를[㈜ 성경에는 마아세야(Maaseiah), 70인역은 마아시아스(Maasiva”),다른 본문에는 아마시아스(!Amasiva”), 마아사이아스(Maasaiva”)] 전쟁터에서 죽였으며, 왕국의 궁내대신인 아스리감(Erikam)과[㈜ 성경에는 아스리감(Azrikam), 70인역에는 에즈릭칸(!Exrikavn) 다른 본문에는 !Exrikamavn !Egdreikajn] 유대지파의 군대장관(the chief officer)[㈜ 성경에는 “왕 다음으로”] 엘가나(Elikan)를[㈜ 성경에는 엘가나, 70인역은 엘카나 ] 포로로 붙잡았다.[㈜ 성경에는 “죽었다”‘ 요세푸스는 이는 마치 여자와 아잉들 뿐 아니라 두 관 리들을 언급한 것처럼 앞의 문장과 함께 히브리 본문인 대하 28:8에서 동 사 “잡았다”를 취하고 있다..] 또 이들은 베냐민지파의 여인들과 자녀들을 데리고 갔으며[㈜ 성경에는 “이스라엘 자손이 그 형제 중에서 그 아내와 자녀를 합하여 이십 만명을 사로잡고”. 요세푸스는 “아들들”을 Binyamin “베냐 민”으로 읽었다. 그러므로 추측컨대 그는 성경 (15절)에 덧붙여진 즉 포로 들을 여리고 까지 “그들의 형제들에게” 호송하였다고 하는 것으로 인해 베냐민을 포함시킨 것 같다. (베냐민의 성읍 참고. 수 18:11-12).] 그들의 성읍을 약탈한 후 사마리아로 돌아갔다.
2. 선지자 오뎃이 이스라엘을 비난함 [대하 28:9]
그때에 사마리아에는 오뎃(Pdedas)이라는[㈜ 성경에는 오뎃(Oded), 70인역에는 !Wdmvd] 선지자가 있었다. 그는 성벽 앞에서 군대를 만나자 큰소리로 “너희들이 승리을 얻은 것은 너희들 자신 때문이 아니라 아하스왕에 대한 하느님의 진노 때문이다”라고 하였다. 그리고 선지자는 그들을 비난하였는데, 이는 그들이 아하스에 대한 성공에 만족하지 아니하 고 자기들의 친족인 유다지파와 베냐민지파의[㈜ 베냐민은 성경에 언급되어 있지 않다. 참). 고대.9권 12:1 (247)] 백성들까지 포로로 잡는데 열심이었기 때문이었다. 그래서 선지자는 그들에게 “포로로 잡힌 자들에게 손끝 하나 대지 말고 집으로 돌려 보내 라, 만약 이에 순종치 아니하면 너희들은 하느님의 손에 형벌을 당하리라” 라고 충고하였다. 그러자 이스라엘 백성들은 회의를 열어 이 문제를 심사숙고하였다. 그들 중에 그 나라에서 가장 명 망있는 사람 중의 하나인 베레갸(Barachoas)라는[㈜ 70인역 사본들과 동일(B사본에는 Zacariva”). 성경에는 베레갸(Berechiah: Berekyahu).] 사람과 다 른 세 명이[㈜ 성경에는 이름이 나온다.] 일어나 이 상황을 참작하면서 말하였는데, “우리 가 포로 데려온 사람들이 군인들이 아니기 때문에 하느님께서 우리를 멸절하게 하실까봐 두렵습니다. 왜냐하면 선지자도 말했지만, 우리가 새로운 죄악을 추가하지 않는다 해도 우리는 이미 하느님께 대해 충분한 죄를 저질렀기 때문입니다” 이말을 듣자 군인들은 자기들이 생각한 것들을 행하는 것에 동의하였다. 그래서 앞에 언급한 사람들이 포로들을 인도받아 자유롭게 해주었 다. 이들은 포로들을 잘 돌보아 주었고 집에 돌아갈 때 까지의 양식을 주었다. 이렇게 이들은 포로들을 해하지 않고 보내주었 다. 더 나아가 네 사람은 그들과 함께 가면서 예루살렘에서 얼마 되지 않는 여리고까지 그들을 호위해 주었다. 그리고는 사마리아로 돌아갔다.
3. 아하스가 앗수르로 하여금 이스라엘을 공격하도록 뇌물을 줌 [왕하 16 : 7]
이스라엘에게 패배를 당한 후에 아하스왕은 앗수르와 디글랏 빌레셋(Thaglathphallasares)에게 사람을 보내 이스라엘과 수 리아와 다메섹을 공격하려고 하니 군대를 원조해달라고 요청하 였다. 그러면서 그에게 많은 돈을 주겠다고 약속하였다. 그리고 는 훌륭한 선물을 그에게 보냈다. 그래서 사절단이 온 이후에 앗 수르왕은 아하스를 돕기 위해 가서 수리아를 공격하여 황폐하게 만들고 다메섹까지 힘으로 빼앗아 그들의 왕 르신을 죽였다. 그 런 후 앗수르 사람들 일부를 데리고 가서 다메섹에 정착시켰다. [㈜ 성경에 덧붙여진 것] 그리고 앗수르왕은 이슬라엘 지역을 침공하여 피페케 하고 많은 사람들을 포로로 잡아갔다. 이에 따라 수리아가 큰 타격을 입자, 아하스왕은 왕의 보고에 있는 모든 금과 하느님 성전에 있 는 모든 은과 가장 좋은 헌납제물들을 가지고 다메섹으로 가서 약속대로 앗수르왕에게 주었다.[㈜ 성경에서 아하스는 디글랏-발래셀의 포로가 되기 전 다메섹으로 디글랏 – 빌레셀에게 이 선물들을 보낸다. 더구나 성경은 성전과 왕궁의 보물창고 에 있는 은, 금만 언급하고 있다. ] 그리고 원군을 보내준 것에 감사를 표하고 예루살렘으로 돌아왔다.
[아하스의 우상 숭배 왕하 16 : 10]
왕은 어리석게도 자신의 행위가 우매한 처사임을 깨닫지 못하 고 자기가 수리아와 전쟁을 하고 있을 때 조차도 우상을 섬기는 것을 그만두지 아니하였다. 오히려 우상들이 자기들에게 승리를 가져다 준 것인양 그것들을 계속해서 숭배하였다.[㈜ 요세푸스는 자유럽게 다메섹에 있는 제단에 대한 성경의 서술(왕하 16:10-11)을 바꾸어 쓰고 있다. 성경에는 아하스가 예루살렘에서 다메섹의 제단을 그대로 모방하기 위해 제사장 우리야에게 자본 을 보냈다] 두번째 패배를 당한 후에도 그는 앗수르의 유상을 섬기면서[㈜ 추측컨대 성경에 없는 상항은 왕하 16:18에 기초한 것 같다. 이 구절은 아하스가 “앗수르의 왕을 위해” 성전안에 어떤 변화를 주 었다고 말하고 있다.] 자기 아버지의 하느님, 유일하신 하느님 보다 다른 신들을 숭배하는데 더 열심을 품었다. 그의 패배의 원인은 하느님의 저주로 인한 것이었다. 그의 하느님께 대한 무시와 경멸이 심화되어 그는 이제 완 전히 성전문을 닫아 버리고 관습에 따라 희생제물 드리는 것을 금지 시켰다. 그리고는 그 헌납 제물들을 가져가 버렸다.[㈜ 요세푸스는 막연하게 열왕기하와 역대기하를 결합하였다. 역대기 하에 의하면 아하스는 성전 그릇들을 모두 모아 놓고 산산이 조 각내어 버리고 성전문을 닫아버렸다. 열왕기하의 구정른 그는 이 따금 사용하기 위해 이전에 때때로 쓰는 좃 제단을 제처도고 백 성들의 희생 제사를 위해 새로운 수리아 제단을 사용하며 성전 뜰안에 있던 놋대야와 “수정반”을 치워버렸음을 의미하는 것으로 보인다.] 이같이 그는 하느님께 범죄하다가 36세의 나이로 죽었다.[㈜ 왕하 16:2=대하 28:1에 의하면 그는 20세때 왕위를 계승받았고 16년간 통치하였다. 합하면 36세였다.] 그는16년간 통치했고, 그의 아들 히스기야(Hezeekiah)가[㈜ 헬라어로는 70인역에 이는 것처럼 에제키아스(Ezekias) : 히브리 본문에는 Hizquraghu] 왕위를 계승하였다.