2. 배경
수세기 동안 교회 생활에 있어서 성직자들은 평신도들과 명확히 분리되었고 ‘위에’ 있었다. 이를테면 두 종류의 그리스도교 신자들이 있다는 사실이 받아들여졌다. 독신으로 혼자 사는 성직자들은 하느님을 섬기고 기도하도록 지정되었고, 세속 안에 사는 평신도들은 사제로부터 전달되는 가르침과 하느님의 은총을 받기 위해 교회에 왔다. 이러한 사제상은 사회구조를 뒤흔든 제2차 세계대전 동안에 격심한 반발을 불러오게 되었다. 프랑스에서는 사제들이 평신도 복장을 하고 본당 신자들을 동행하여 비밀리에 포로 수용소를 방문했고, 평신도들과 함께 수용소에서 살았다. 전후 프랑스 교회의 지도자들은 프랑스 사회가 완전히 세속화되어 있다는 사실을 알았다. 파리의 대주교 수아드(Suhard) 추기경은 파리에서만 해도 일 백만 여명이 전혀 교회에 나가지 않고 있다고 추정했고, 그래서 그는 포로 수용소의 경험을 바탕으로 사제들이 노동자로서 사는 파리 전교회(Mission de Paris)를 출범시켰다. 이 시도는 많은 어려움을 내포하고 있었고, 새로운 사제상이 정립되어야 할 필요성을 제기하게 되었다. 반면에, 많은 주교들은 이 시도를 무시하거나 승인하지 않았으며, 그 당시 모범적으로 성직을 수행하는 흐름을 바탕으로 전통적인 사제상을 수정하기를 원했다. 이러한 긴장을 사제의 직무(PO)교령은 보여주고 있다.
2. 배경
수세기 동안 교회 생활에 있어서 성직자들은 평신도들과 명확히 분리되었고 ‘위에’ 있었다. 이를테면 두 종류의 그리스도교 신자들이 있다는 사실이 받아들여졌다. 독신으로 혼자 사는 성직자들은 하느님을 섬기고 기도하도록 지정되었고, 세속 안에 사는 평신도들은 사제로부터 전달되는 가르침과 하느님의 은총을 받기 위해 교회에 왔다. 이러한 사제상은 사회구조를 뒤흔든 제2차 세계대전 동안에 격심한 반발을 불러오게 되었다. 프랑스에서는 사제들이 평신도 복장을 하고 본당 신자들을 동행하여 비밀리에 포로 수용소를 방문했고, 평신도들과 함께 수용소에서 살았다. 전후 프랑스 교회의 지도자들은 프랑스 사회가 완전히 세속화되어 있다는 사실을 알았다. 파리의 대주교 수아드(Suhard) 추기경은 파리에서만 해도 일 백만 여명이 전혀 교회에 나가지 않고 있다고 추정했고, 그래서 그는 포로 수용소의 경험을 바탕으로 사제들이 노동자로서 사는 파리 전교회(Mission de Paris)를 출범시켰다. 이 시도는 많은 어려움을 내포하고 있었고, 새로운 사제상이 정립되어야 할 필요성을 제기하게 되었다. 반면에, 많은 주교들은 이 시도를 무시하거나 승인하지 않았으며, 그 당시 모범적으로 성직을 수행하는 흐름을 바탕으로 전통적인 사제상을 수정하기를 원했다. 이러한 긴장을 사제의 직무(PO)교령은 보여주고 있다.