■ 알비파 ～派 Albigenser
12세기에 이른바 ꡐ순결파ꡑ들에 의해 이단이 널리 유포된 바 있었다. 이들 이단은 이원론적인 양상을 띠고 있었다. 즉 이들 순결파들은 하느님 이외에 영원한 악(물질)을 인정하였다. 그래서 이들은 물질(결혼, 육고기 섭취, 사유 재산 등)과 관련된 모든 것을 배척하기에 이르렀다. 이들은 그리스도의 구원 역사마저도 자신들의 이념에 따라 수정하였다. 이들은 또한 예수의 부활을 부인하였다. 예수는 단지 가상의 육체를 소유했다고 주장하였으며, 구약의 하느님이야말로 원래는 악의 원리라고 주장하였다. 아울러 성사의 효력 그리고 집행과 관련해서도 이단적인 견해를 표명하였다.
순결파들은 1150년경 프랑스 남부 지역에 위치한 알비 – 여기서 알비파라는 이름이 유래함 – 를 중심으로 해서 자신들의 이단을 확산시켜 나아갔다. 알비파들이 주장하던 이단이 호응을 얻을 수 있었던 이유는, 이들이 교회의 재산과 권력은 물론 주교와 사제들의 관리 방식에 대해 비판적인 태도를 취한 데서 찾아볼 수 있다. 또한 이들은 국가 질서에 대해서도 비판적인 태도를 취하였다. 알비파들이 교회 내에서 주로 겨냥했던 적대자는 클레르보(Clairvaux)의 베르나르도(Bernhard)와 교황 알렉산데르 3세 그리고 교황 인노첸시오 3세에 의해 파견되었던 수도자 – 주로 도미니코회 소속 – 들이었다. 베르나르도와 수도자들은 알비파들의 오류를 지적하는 설교에 주력했으나 별다른 성과를 거두지는 못하였다. 그 결과 비(非)그리스도교적이고 잔인한 양상을 띤, 이른바 알비파에 대항하는 전투가 전개되기도 하였다. 그리고 이 전투에서 생존한 알비파들은 종교 재판의 희생물이 되고 말았다.
■ 알비파 ～派 Albigenser
12세기에 이른바 ꡐ순결파ꡑ들에 의해 이단이 널리 유포된 바 있었다. 이들 이단은 이원론적인 양상을 띠고 있었다. 즉 이들 순결파들은 하느님 이외에 영원한 악(물질)을 인정하였다. 그래서 이들은 물질(결혼, 육고기 섭취, 사유 재산 등)과 관련된 모든 것을 배척하기에 이르렀다. 이들은 그리스도의 구원 역사마저도 자신들의 이념에 따라 수정하였다. 이들은 또한 예수의 부활을 부인하였다. 예수는 단지 가상의 육체를 소유했다고 주장하였으며, 구약의 하느님이야말로 원래는 악의 원리라고 주장하였다. 아울러 성사의 효력 그리고 집행과 관련해서도 이단적인 견해를 표명하였다.
순결파들은 1150년경 프랑스 남부 지역에 위치한 알비 – 여기서 알비파라는 이름이 유래함 – 를 중심으로 해서 자신들의 이단을 확산시켜 나아갔다. 알비파들이 주장하던 이단이 호응을 얻을 수 있었던 이유는, 이들이 교회의 재산과 권력은 물론 주교와 사제들의 관리 방식에 대해 비판적인 태도를 취한 데서 찾아볼 수 있다. 또한 이들은 국가 질서에 대해서도 비판적인 태도를 취하였다. 알비파들이 교회 내에서 주로 겨냥했던 적대자는 클레르보(Clairvaux)의 베르나르도(Bernhard)와 교황 알렉산데르 3세 그리고 교황 인노첸시오 3세에 의해 파견되었던 수도자 – 주로 도미니코회 소속 – 들이었다. 베르나르도와 수도자들은 알비파들의 오류를 지적하는 설교에 주력했으나 별다른 성과를 거두지는 못하였다. 그 결과 비(非)그리스도교적이고 잔인한 양상을 띤, 이른바 알비파에 대항하는 전투가 전개되기도 하였다. 그리고 이 전투에서 생존한 알비파들은 종교 재판의 희생물이 되고 말았다.