성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

인천(仁川)을 중심으로 한 경기도 일부지역을 관할하는 교구. 서울 대교구 안에서 발전해 오던 인천지구는 1958년 10월에 서울교구의 감목대리구로 승인되었고, 1961년 6월 6일에는 서울교구로부터 완전 독립되어 대목구가 되어, 미국 메리놀(Maryknol) 전교회에서 이 지역 포교를 맡게 되었다. 이에 초대주교로 임명된 맥노튼(McNaughton, 羅吉模) 신부는 그 해 9월에 미국에서 성성식을 받고 인천에 나왔다. 1962년 한국 가톨릭 교계제도 설정에 따라 정식 주교구로 승격되어, 그 해 7월 1일에 주교좌 성당에서 착좌식을 갖고, 오늘날까지 22년간을 계속 교구장을 맡아 인천교구 발전에 헌신에 왔다. 인천교구의 관할지역은 인천직할시, 부천시(富川市), 강화군(江華郡), 옹진군(甕津郡) 및 시흥군(始興郡) 중 소래읍을 포함한 1,282㎢에 달하며, 1983년말 현재 교세는 다음과 같다.

신자수 12만 3,308명, 본당수 43개소, 공소 62개소, 한국인 신부 49명, 외국인 신부 19명, 한국인 수사 15명, 한국인 수녀 250명, 외국인 수녀 7명, 남자 수도 단체 10개, 여자수도단체 14개, 병원 2개소, 양로원 1개소, 보육원 1개소, 유치원 6개소, 초등학교 1개교, 중학교 3개교, 고등학교 3개교, 직업학교 1개교, 대학교 1개교, 주일학교 43개소 등이다.

Ingegneri, Marco Antonio(1545?~1592). 베로나(Verona)의 작곡가. 베네치아학파의 거장 빌라르트(H. Willaert, 1480?~1562)의 제자는 아니지만 음악의 성격으로 보아 그 학파의 한 사람으로 간주할 수 있다. 1676년 크레모나의 대성당 악장으로 임명, 평생토록 그 자리에 머물러 있었다. 그는 반음 음정을 적절히 사용, 단순한 화음이라도 그 효과가 심오해서 오늘날에도 그의 음악을 듣거나 부르는 사람을 무한히 감동시킨다. 작품으로는 5성 · 8성으로 된 미사곡 1권, 5성의 미사곡 1권, 6성 및 4성의 Sacrae cantiones가 있다. 그 중에서도 특히, 성주간(聖週間)의 성무일도에서 애창되는 성가 는 다년간에 걸쳐 교회음악의 대가인 팔레스트리나(G. Palestrina, 1526?~1594)의 작품으로 오인되어 왔었다. 그러나 1897년에 독일 뢰겐스부르크 대성당 악장 하벌(F.X. Haberl)이 이 작품의 1588년 인쇄본을 발견함으로써 이 오해는 해소되었다.

‘사람의 아들’을 예부터 ‘인자’라는 한자어로 통용해 왔는데, 성서에서 예수가 친히 자기를 이 말로 불렀다. 따라서 ‘인자’란 그리스도의 칭호를 말한다. 완전한 신성(神性)과 인성(人性)을 갖추었던 예수가 이런 말로 자신을 표시한 이유는, 단시의 완고한 일신교(一神敎)를 고려해서였다. 신약성서 가운데서 가장 빈번하게 사용되고 있는 이 ‘사람의 아들’이라는 그리스도의 칭호는 82회나 쓰고 있는데, 그 중에서 한 번(사도 7:56)만을 제외하고는 모두 복음서 가운데에 들어 있다. 메시아의 한 칭호가 바로 이 ‘인자’이며(다니 7:2-14), 이는 구세주의 초월성과 동시에 그 인간성을 강조하는 것이며, 이에 대하여 ‘하느님의 아들’(son of God)이라는 표현은 구세주의 신성을 강조하는 호칭이다. 마태오, 마르코, 루가가 인간 예수 그리스도로부터 출발하여 그 신성에까지 이끌었음에 견주어, 이와는 달리 요한은 예수 그리스도의 생애를 서술함에 있어 그 신성에서부터 출발하여 로고스개념을 가지고서 이를 표현하였다. (⇒) 예수 그리스도

인은민(1727∼1800). 순교자. 세례명 마르티노. 충청도 덕산(德山)의 주래(현 지명은 忠南 禮山郡 揷橋面 龍洞里 1區)의 양반 가정에서 태어났다. 평소 친분이 있던 황사영(黃嗣永)에게 교리를 배워 입교한 후 신주(神主)단지를 강물에 던져 버리고 상경하여 주문모(周文謨) 신부에게 영세하였다. 그 후 가산을 버리고 공주(公州)로 이사해 살던 중 1799년 공주 포졸들에게 체포되었고 공주와 청주(淸州)를 거쳐 해미진영(海美鎭營)으로 이송되어 그곳에서 1800년 1월 9일(음 12월 15일) 이보현(李步玄)과 함께 장독(杖毒)으로 치명하였다.

연옥(煉獄)에 있는 망자(亡者)를 구하는 으뜸되는 공로(功勞)는 어질게 사는 것[仁]과 사람들을 사랑하는 것[愛]이라는 내용을 쓴 책, 홍콩(香港)의 자모당(慈母堂)에서 발간한 한문본(漢文本)이 있는데, 저자와 초간(初刊) 연도는 알 수 없고, 필사(筆寫)된 한글본의 필자와 필사된 연도도 알 수 없다.