통회의 기도 [한] 痛悔∼祈禱 [영] act of contrition [관련] 통회

하느님의 자녀로서 죄를 지은데 대해 가슴 아파하고 다시는 죄를 짓지 않겠다고 결심하면서 드리는 기도. 고백성사, 저녁기도 등의 일부를 이루며, 자신의 죄를 반성할 때 일반적으로 드리는 기도이다. (⇒) 통회

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통회 [한] 痛悔 [라] contritio [영] contrition

자신이 범한 죄를 뉘우치고, 슬퍼함과 동시에 다시는 죄를 범하지 않겠다고 결심하는 덕(德)의 행위. 죄를 뉘우치는 행위란 죄를 싫어하고 미워했다면 범하지 않았을 과거의 죄를 대상으로 하여 다시는 그러한 죄를 범하지 않겠다는 결심으로 연결된다. 죄를 범했다는 사실을 슬퍼한다는 것은 죄로 인해 하느님과의 관계가 깨어졌기 때문이 이 관계를 회복하려는 의지를 동반한다.

이 통회가 유효하기 위한 4개의 조건이 있다. ① 일시적 기분이나 감정으로 통회를 하는 것이 아니라 마음 속 깊은 곳에서 통회의 마음이 우러나와야 한다. ② 그래서 하느님의 은총에 의해서 죄가 사해지도록 해야 한다. ③ 지금까지 지은 모든 대죄(大罪)를 슬퍼하여 고해성사를 통해 죄가 사해지도록 해야한다. ④ 주체적으로 자신이 지은 죄가 최대의 악임을 인식하고 여기에 합당한 보속을 한다는 마음가짐이 되어 있어야 한다. 이러한 통회에는 완전통회(完全痛悔 혹은 上等痛悔), 불완전통회(不完全痛悔 혹은 下等痛悔)가 있다. 마지막으로 통회에서 가장 중요한 사실은 다시는 죄를 범하지 않겠다는 결심이다. 따라서 통회 이후는 하느님이 정해준 법에 따라 생활하며 절대로 죄를 범하지 않도록 애써야 한다.

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통영본당 [한] 統營本堂

경상남도 충무시 태평로 369의 1번지에 소재하고 있는 마산교구 소속 본당. 주보는 로사리오의 성모. 현 명칭은 충무(忠武)본당이다. 1900년경 대구 및 진주지방에서 세례받고 들어온 김봉서(요셉), 윤원중(프란치스코), 강 카시미로 등이 동더리에 있는 정성집(안토니오)의 사가(私家)에서 첫 번 공소를 개설하게 되었고 그 뒤 도산면 법송리, 사량도 등에 이미 선교되어 교세가 날로 번창하다가 1929년 5월 25일 거제군 옥포리본당 주임 김후상(金厚相, 바오로) 신부에 의하여 통영읍 신정(현 서호동) 248번지에 교회를 개축, 본당으로 승격되어 초대 본당주임으로 송남호(宋南浩, 요셉) 신부가 부임하게 되었다.

1945년 광복과 더불어 6대 주임 박동준(朴東俊, 마티아) 신부는 일제의 적산 사원을 불하받아 1947년 성당을 태평동 369의 1로 옮기고 1957년 본당명을 충무본당으로 개칭하였다. 1968년 이르러 정순구(鄭淳九, 요한) 신부가 사원을 헐고 그 이듬해에 연건평 270평의 성당을 축성하기에 이르렀다. 교세가 날로 발전하여 서부지역에 200주년 기념 성당인 대건성당을 1983년 착공, 1984년 10월 준공하였다. 육영사업에도 관심을 기울여 유치원(충무유치원, 1977년 개원) 1개소도 운영하고 있다.

초대 송남호 신부 이래 13대 박해준(朴海俊, 치릴로) 주임신부에 이르도록 역대 12명의 신부가 본당 발전을 위하여 헌신한 결과 1983년말 현재 통영본당은 4개 공소(사량, 법송, 연화, 욕지)를 관할하고 있으며 신자수는 3,031명에 달한다.

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통고 [한] 痛苦

고통을 의미함. 예수 그리스도가 인류 구원을 위하여 당하신 고통이나 성모 마리아가 당한 고통을 옛 기도서에서 통고라고 하였다.

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통경 [한] 通經 [관련] 기도 염경

두 사람 이상의 사적인 모임이나 공적인 단체가 염경(念經) 기도를 드릴 때 기도문을 번갈아가며 읽는 것, 또는 기도문. 특히 공적인 단체가 드리는 공동기도(public prayer)는 교회에서 인간된 기도문을 사용하며, 단체 즉 교회의 이름으로 합법적인 수권자(受權者)에 의하여 주송(主誦)되고 회중이 응송(應誦)하는 경우를 말한다. (⇒) 기도, 염경

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