성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

한역서학서(漢譯西學書). 일명 ≪석씨제망≫(釋氏諸妄). 중국 명(明)의 학자 서광계(徐光啓, 1562-1633)가 저술한 척불서(斥佛書)로 18개 조목에 걸쳐 불교의 교리(敎理) 및 불교의 폐해와 허례허식을 비판하고 있다. 그러나 이 책이 간행된 뒤, 중국의 불교측으로부터 불교를 모함하는 글이라고 공격받았고, 홍제즙(洪濟楫), 장성요(張星曜) 등에 의해 8개 조목의 척불 내용을 반박하는 ≪벽망벽략설≫(闢妄闢略說)이 간행되었다.

중앙아메리카 유카탄 반도 남동부 연안에 남북으로 길게 뻗은 영국식민지. 원래 이름은 ‘영국령 온두라스’, 북쪽으로 멕시코, 서쪽으로 과테말라와 국경을 접하고, 남쪽으로 온두라스만, 동쪽으로 카리브해에 면한다. 도서부를 포함한 총면적은 2만 2,965㎢, 인구는 약 17만 명(1982년 추계)이다. 기원전부터 유카탄 반도에 번영하고 있었던 마야 원주민에 의한 문화는 14세기까지 급속히 쇠퇴하고, 16세기에는 스페인령으로 편입되었다가, 그 후 17세기에 영국인이 식민을 시작하여 영유권을 주장하는 스페인과 충돌 1798년에 이르러 영국이 스페인군을 격파하고 1862년 영국왕실 식민지로 편입시켜 자메이카 총독의 관할 하에 두었다. 1889년에는 자메이카에서 분리하여 직할 식민지가 되고, 다시 1954년 헌법을 제정하고 1964년 완전한 내각제도와 입법기관을 구비한 내정자치권이 인정되고, 다시 1973년에는 그때까지 사용해 왔던 명칭 ‘영령 온두라스’를 ‘벨리제’로 개정하였다. 가톨릭 신자 9만 3,000명(1982년 현재)이다.

Bellini, Vincenzo(1801-1835). 이탈리아의 오페라 작곡가. 시칠리아섬의 카타니아에서 태어나 프랑스 파리 근교의 퓌토(Puteaux)에서 죽었다. 1819년부터 1827년까지 나폴리에서 칭가렐리(N.A. Zingarelli) 등에게 사사하고, 1833년부터 파리에서 활약하다가 34세로 요절하였다. 그는 도니제티(Donizetti)와 같은 회가극적 소질, 로시니(Rossini)와 같은 대가(大家)의 소질은 타고나지 못했지만, 도니제티처럼 로시니와 협조하에 벨칸토 창법을 고수하면서 쇄신하여 쇼팽(Chopin)의 피아노곡 창법에 크게 영향을 주었다. 주요 오페라 작품으로는 ≪Adelson e Salvina≫(1825), ≪Bianca e Fernando≫(l826), ≪Il Pirata≫(1827), ≪I Capuleti ed I Monteechi≫(1830), ≪La Sonnambula≫(l831), ≪Norma≫(l831), ≪I Puritani≫(1835) 등이 있다. 작품활동 초기에 미사곡과 성가곡 여러 편을 작곡한 바 있다.

주문모(周文謨) 신부의 포르투갈 이름. ⇒ 주문모

Bellarminus, Robertus F. R.(1542-1621). 성인. 주교. 예수회 신학자. 변론가. 이탈리아의 몬테 풀치아노(Monte Pulciano) 출신이며 1560년 예수회에 입회 1570년 서품받았다. 예수회 학자로는 처음으로 로마 가톨릭과 개신교 신학이 충돌하는 최전선인 루뱅(Louvain) 대학에서 강의하였으며(1569년), 가톨릭 신학의 수호를 위해 성서, 교회사, 교부학 연구뿐만 아니라 호교론에도 적극 참가, 변론가로서 명성을 얻었다. 1576넌 신설된 로마대학(Collegium Romanum)의 호교론 교수가 되었으며, 추기경을 거쳐(1599년) 카푸아(Capua)의 대주교가 되었다(1602년). 그는 평생 자기희생과 청빈을 실천하였으며, 성 프란치스코(St. Francis of Assisi)에게 특별한 존경을 바쳤다. 그는 베네치아 공화국(1606-1607년), 영국 국교회(1607-1609년), 바클레이(William Barclay)의 갈리카니즘에 대항하여 교황의 세속적인 권위를 옹호하였으나 세속문제에 있어서 교황은 간접적인 권한을 가질 뿐이라고 주장하여 교황 식스토(Sixtus) 5세로부터 의혹을 샀으며, 갈릴레이(G. Galilei)에 대해서도 동정적이었다(1616년). 가톨릭 개혁 후기의 가장 위대하고 성스러운 로마 가톨릭 학자였던 그의 시성운동이 1627년에 시작된 이래 1930년에야 비로소 실현될 수 있었던 것은 이런 연유에서였다. 1931년 교회학자로 선포되었으며 축일은 9월 17일이다.

[참고문헌] F.Z. Arnold, Die Staatslehre des Kardinals Bellarmin, Munich 1934 / E.A. Ryan, The Historical Scholarship of Saint Bellarmine, New York 1936.