성 프란치스코 선종 800주년 기념 희년

⇒ 고르넬리오

Cornely Rudolf(1830∼1908). 성서 주석학자이며 성서학 대저(大著) ≪Cursus Scripturae Sacrae≫의 창안자. 독일 브라이엘(Breyell)에서 출생하여 트리에르(Trier)에서 별세. 1852년 독일 예수회에 입회하여 1860년에 서품. 1862년에서 1866년까지 레바논 가지르(Ghazir)에서 동양어(東洋語)를, 파리에서 이집트학을 공부한 뒤 마리아 라흐(Maria Laach)에서 성서와 동양어 교수로 봉직하였다. 1873년 독일어 선교지(宣敎誌) 을 창간했는데 오늘날에도 간행이 계속되고 있으며 독일어 사용 국가 내에 널리 읽히고 있다. 1879년에서 1889년까지 로마 그레고리오 대학교의 교수를 역임하였고, 1884년 ≪Cursus Scripturae Sacrae≫의 집필을 입안, 이를 위하여 훔멜라우어(F. Von Hummelauer)와 크나벤바우어(J. Knabenbauer)의 협력을 약속받은 뒤 제1권 ≪Histotica et critica Introductio in utriusque Testamenti libros sacros≫(3v., Paris 1885∼1887)를 저술하였으며 성서주석서인 ≪고린토인들에게 보낸 첫째 편지≫(1890), ≪고린토인들에게 보낸 둘째 편지≫(1892), ≪갈라디아인들에게 보낸 편지≫(1892), ≪로마인들에게 보낸 편지≫(1896), ≪지혜서≫(1910)를 썼다. 바울로의 케리그마에 대하여 지닌 그의 심리학적이고 신학적인 통찰력으로 인하여 그의 저작은 오늘에도 큰 영향력을 미치고 있다.

Corneille, Pierre(1606∼1684). 프랑스 고전주의 창시자. 루앙에서 출생, 법률을 공부하여 18세에 변호사가 되었으나 파리에 가서 극작가가 되었다. 1636년 ≪르 시드≫(Le Cid)를 발표하여 대성공을 거둔 다음 애국심을 찬미한 비극 ≪오라스≫(Horace), 관용(寬容)의 비극 ≪시나≫(Cinna), 순교의 비극 ≪폴리왹트≫(Polyeucte)를 발표하여 인기를 얻었다. 그러

나 ≪거짓말장이≫, ≪페르타리트≫(Pertharite)를 쓴 후 차츰 인기를 잃고 고향으로 은퇴하여 종교서 ≪준주성범≫(Imitatio Christi)을 번역하였다. 라신느, 몰리에르와 함께 17세기 프랑스 고전파의 3대 극작가의 한 사람이 되었다. 라신느가 아름다운 필치로 정열을 불태우며 현실의 인간을 그린 데 대하여 코르네이유는 영웅적 이상의 인간을 묘사하여 의지의 힘을 찬미하였다. 그 역사극은 지금도 프랑스 국민에게 사랑받고 있다

이슬람교의 경전(經典)으로 이슬람교의 창시자인 마호메트가 619년경부터 632년 죽을 때까지 알라신으로부터 받은 종교적 계시와 설교를 모은 것으로 이슬람 교도에게는 알라신의 말씀으로 받아들여지고 있다. 현재 ≪코란≫에 수록된 이야기는 초기 신도들의 기억에 의해 전승되고 낙타의 뼈, 나무껍질, 돌조각 등에 기록되어 있던 것을 제3대 칼리프인 우스만이 646년에 집대성한 것이다. ≪코란≫은 아라비아어의 메카 방언으로 기록되어 있으며, 사조아라는 운(韻)을 가진 산문체로 리듬감이 박력 있다. 전편(前篇)은 6211아야[句] 114스라[章]로 나눠지고 각 장마다 그 장의 특징을 나타내는 표제(標題)가 붙어 있다. 원어인 ‘알 쿠란’은 “독창(獨唱)하기 위한 것”이라는 뜻이다. (⇒) 이슬람교

⇒ 토마스 아 켐피스