소사본당 [한] 素砂本堂

8.15광복 이듬해인 1946년 4월 인천본당(답동)으로부터 분리되어 설정된 본당. 주보는 성가정. 초대 신부로 부임한 임세빈(林世彬, 요셉) 신부는 일제 때 일본인의 소유이던, 당시 부천군 소사읍 소사리 산 1번지의 귀속재산 ‘소림별장'(대지 4,340평, 건물 80평)을 불하 받아 성당으로 사용하였다. 1949년 2월에는 신성우(申聖雨, 마르꼬) 신부가 본당신부로 부임하여 성당 신축자금을 마련 중에 6.25동란이 발발하자, 1.4후퇴 때는 부산으로 피난갔다 돌아와서 폭격으로 불탄 임시성당을 복구하였다.

수복 후 신자가 많이 늘어남에 따라 주일미사도 근처의 솔밭에서 지내야 되는 형편이므로, 신성우 신부는 자신이 직접 농사를 지어서 번 돈 40만원을 기금으로 인근 미군 부대의 원조와 은인들의 도움을 받아, 1954년 11월 28일 114평의 성당을 준공하여 교구장 노기남(盧基南, 바오로) 주교의 주례로 축성식을 가졌다. 신 신부의 열성으로 1955년에는 성가보육원을 유치하고, 1959년 성가양로원도 세웠으며, 1960년에는 성가수녀원 소사분원이 설치되었다. 신 신부는 또 가정형편이 어려워 중학교에 가지 못하는 소년들을 위하여 야간학교도 개설하였다.

그러나 교세의 확장에 따라 성당이 이미 협소하여졌을 뿐 아니라, 교회의 발전을 위하여 소사 중심지로 진출할 필요성을 느낀 신 신부는 1960년 10월 20일에는 소사읍 소사리 2의 5, 현 부천시 심곡동 (富川市 深谷洞) 489번지에 지금의 현대식 성당을 지어 본당을 이전한 뒤 은퇴하였다. 그를 이어 정덕진(鄭德鎭, 루가) 신부가 3대 주임으로 부임한 후, 1962년에 신성우 신부가 1957년부터 추진시켜 왔던 소명가정실습학교(소명여자중고등학교의 전신)를 성가회에서 인수하였다. 소사본당은 1963년에 수원교구로 편입되었다가, 그 뒤 다시 인천교구의 관할로 되었다. 지금은 9대 주임인 이근창(李根昌, 프란치스코) 신부가 맡고 있으며 1983년말 현재의 신자수는 4,488명에 달한다. 소사본당은 봉사하는 교회, 믿음을 다지는 교회를 지향하는 신자들의 의지를 모아, 450평에 달하는 현대식 ‘성가정회관’을 지어 1984년 7월에 개관하였다. ‘나눔의 장’으로도 불리는 이 회관은 교회는 물론, 지역사회를 위하여 완전히 개방하고 있는데 특히 젊은이들의 교육장과 상담실을 비롯, 직장인들의 회합, 피정교육 및 각종 문화교육센터로 폭넓게 이용되고 있다.

그 동안 소사본당을 맡았던 주임신부는 1968년 4대 김춘호(金春浩, 베드로) 신부, 1971년 5대 신재성(申在成, 바오로) 신부, 1971년 6대 주 예레미아 신부, 1975년 7대 나데레(골룸바노회) 신부, 1975년 8대 조성교(趙誠敎, 요한) 신부 등이다.

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소성무일도 [영] little office of Blessed Virgin Mary, little office of the Our Lady [한

성모 마리아를 기리기 위해 성무일도를 본떠 간략하게 만든 기도서. 성모 소성무일도라고도 불려진다. 성무일도의 양식대로 작성되어, 일곱 가지의 시간경으로 나누어져 있으나 성무일도와는 달리 각 날의 시편들이 바뀌어지지 않는다. 찬미가, 시편, 찬가, 독서, 응송, 주의 기도, 본기도, 아베 마리아 등으로 이루어져 있다. 10세기에 알려졌으며 수도원에서 시작되었다. 11세기에 성 베드로 다미아노(St. Peter Damian)의 노력으로 널리 보급되었다. 특히 시토회(Cistercians)와 카말돌리회(Camaldulense)에서 일찍 소성무일도를 채택하였다. 1568년, 교황 성 비오(St. Pius) 5세의 기도서 개혁 후에도 계속 남게 되었으나 소성무일도에 대한 의무는 없어지고 사적(私的)인 기도로서 권장되었다. 1953년 개정판이 인가되었는데 여기에서는 1년을 6개의 시기로 나누어 각각 특별한 독서와 기도문으로 구성되었고, 28개의 축일(이 중 12개가 마리아의 축일임)에 고유한 부분이 마련되었다. 많은 수도단체에서 소성무일도를 공적(公的)으로 혹은 사적으로 사용하고 있으며, 수도회의 제3회 회원들, 일반 신자들, 특히 성모 마리아의 여러 단체에 가입한 신자들이 사용하고 있다. 제2차 바티칸공의회의 전례헌장은 합법적으로 승인을 받은 소성무일도 역시 성교회의 공식 기도임을 밝히고 있다(Sacrosanctum Concilium 98).

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소신학교 [한] 小神學敎 [영] minor seminary [관련] 신학교

중등교육이 행해지는 신학교, 성직자에게 요구되는 영적(靈的), 도덕적이면서도 지적(知的)인 교육이 행해지는 전체 신학교육과정 중 철학 및 신학교육과정을 위한 대신학교(大神學校)와 구별되어 성직자로서의 자질 양성에 중점을 두는 소신학교 교육과정이 설정되어 있다. 1983년 2월 성신고등학교가 폐교됨으로써 한국 내에 있어서의 소신학교 교육과정은 완전 폐지되었다. (⇒) 신학교

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소양로본당 [한] 昭陽路本堂

소재지는 강원도 춘천시 소양로 2가 1구 78. 1949년 1월 창설. 초대주임 콜리어(Collier, 高) 신분가 부임. 신자수는 약 250명, 관하에 발산공소, 금산공소 2개 공소가 있었다. 1956년 3대 주임 버클리(Buckly, 夫) 신부가 성당을 신축하였다. 1982년 9대 주임 송성식(宋聖植, 도마) 신부가 부임, 현재에 이르고 있다. 본당주보는 예수성심대성당, 성체회 수녀들이 상주, 신자수는 1,782명 (1984년 현재), 공소수는 6개소이다.

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소원신종 [한] 遡源愼終

우몽한 사람들이 듣기 쉽고 알기 쉬운 말로 천주교의 교리를 설명한 문답책(問答冊). 프와넬(Poisnel, 한국명 朴道行) 신부의 지사로 ≪봉교자술≫(奉敎自述)을 저술한 김기호(金起浩)가 천지조성(天地造成), 원조범명(原祖犯命), 강생구속(降生救贖), 칠성사(七聖事), 사후심판(死後審判), 천당지옥(天堂地獄)의 도리를 설명한 문답책으로 처음에는 ≪우몽문답≫(愚蒙問答)이라고 했으나, 블랑(Blanc, 한국명 白圭三) 주교가 ≪소원신종≫이라고 개칭하였다. 도리의 근원에 거슬러 올라가 지켜야 할 계명을 정성되이 지킨다는 뜻이다.

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