카테고리 보관물: ethic

윤리적 요구의 정언적 성격

  윤리적 요구의 정언적 성격     도덕률은 정언적이다.그것은 인간의 자유로운 선택을 불허한다. 그것은 무조건적 복종을 요구하며 그 복종의 거절은 허요하지 않는다. 왜냐면 그것은 인간존재의 참된 목적과 창조주 자신의 참된 목표에 직결되기 때문이다. 성서는 하느님의 계명의 정언적 성격을 깊이 이해하고 있다. … 계속 읽기

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구원과 윤리적 요구

  구원과 윤리적 요구     구원은 성서에서나 교회의 가르침에 있어서도 윤리적인 노력의 동기와 목적들 중에 가장 중요한 위치로 차지한다.     1.성서에서 본 구원: 구원의 주제도 하느님의 영광이나 나라와 마찬가지로 하나의 성서적 관건이되는 개념이다. 구약성서에 자주 등장하는 구원은 주로 현세적 고통에서부터의 … 계속 읽기

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궁극 목적인 하느님의 영광과 나라; 신율 윤리(神律 倫理)

  궁극 목적인 하느님의 영광과 나라; 신율 윤리(神律 倫理)     그리스도교 윤리학은 하느님의 뜻과 명령에서 궁극목적과 의미를 추구하는 것이다. 삶의 목적을 결정적으로 선택하는 것은 인간이 자기의 의지의 자유로운 결단으로 받아들이는 것이다. 물론 그는 하느님의 뜻에 적합한 목적을 선택해야 한다.     … 계속 읽기

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가치 윤리학 – 윤리 자체를 위한 윤리

  가치 윤리학     가치윤리학은 정언적 명령이 순전히 형식적인 원리를 뛰어넘어 구체적 내용을 지닌 윤리적 가치의 존재를 유지한다. 윤리적 선의 기준이 인간의 행복이나 하느님의 뜻이나 또는 궁극적 목적에 있는 것이 아니고 오직 그 선의 내적 아름다움에 있다고 보는 관점에서 가치윤리학은 … 계속 읽기

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칸트의 윤리학 -윤리 자체를 위한 윤리

  칸트의 윤리학     칸트는 윤리의무의 “형식적 기초를 정언적 명령(categorical imperative)에 두고있다. 그 정언적 명령은 “항상 너의 의지의 格率이 동시에 보편법을 이루는 원칙이 될수 있도록 행동하라”는 것이다. 즉 윤리적 행동을 하게 만드는 규범은 보편법이 될수 있는 역량이 있어야 하며, 인간은 … 계속 읽기

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