카테고리 보관물: theology

예수는 종교적 지배계급과 대립되어 있었다. 예수는 율법학자, 바리사이, 사두가이, 종교지도자 등의 공적 인물과 접촉하기를 두려워하지 않았고 그들의 권위를 비난한다. 반면에 가난한 이들, 소외된 이들, 공적 죄인들에게는 호의를 갖고 그들 편에 서 계셨다. 견디기 어려운 짐을 부과하면 권한을 배척한다. 여러 구조(고난, … 계속 읽기 →

성전(예절)에 대한 예수의 행위는 평범한 것 같지만 독특하게 보이고 오늘날 학계의 관심을 끌고 있다. 예수는 당시 사람들처럼 성전에 자주 간 것으로 나타난다. 그러나 성전이 그의 가르침과 행위의 중심적 장소는 아니다. 예수는 성령으로 진리 안에 새로운 예식을 선포하였다. 예수와 사마리아 여인과의 … 계속 읽기 →

하느님 나라의 메시지의 핵심, 특히 예수의 위격안에서 드러나는 아버지의 모습은 자비로운 사랑의 아버지이시다. 이러한 면은 당시의 하느님께 대한 선포와 기다림의 형태와 대조되고 있다. 세례자 요한이나 후기 유다이즘, 참회운동, 쿰란 공동체, 등등 죄에 대한 첫점과 양심성찰 죄인들에 대한 위협들과 아울러 회개를 … 계속 읽기 →

이러한 면은 예수의 종말적 신론적 메시지의 선포를 통해서 특이하게 드러나는 예수의 위격과 삶의 고찰에서 드러나고 있다. 유다이즘에서, 특히 구약에서 메세지가 선포될 때 기쁜 소식의 전달자의 정체성에 대해서는 관심이 없었고 그가 전하는 메세지에 더욱 관심이 있었다. 기쁜 소식의 전달자는 그렇기 때문에 … 계속 읽기 →

지난 시간에 이어서 하느님 나라의 종말적, 신론적 성격에 대해서 보기로 하겠다. 하느님 나라의 가장 큰 특성은 종말적 특성이다. 그런데 그 종말적 특성은 신론적 현상에서 분리될 수 없는 것이다. 예수님의 메세지 안에서의 하느님 나라의 근본적인 새로움이라면 바로 이러한 것이라고 하겠다. 하느님 … 계속 읽기 →