카테고리 보관물: theology
7) 아우구스티누스
7) 아우구스티누스 아우구스티누스 역시 한분이신 하느님, 성삼이 동일 본질을 지닌 분임을 그대로 받아들인다. 그는 Co – substantial보다 Co – essential을 받아들인다. 그의 관심은 증명이 아니라 이해가 보다 큰 관심사였다. 즉 믿음이 전제된 것이다. 동방 교부와 달리 성삼에서 출발하지 않고 하느님의 … 계속 읽기
포이에르바흐의 무신론
포이에르바흐의 무신론 1.그의 철학의 기초 그의 철학은 감각의 진리에 기초한다. 즉 그는 관념속에서가 아니라 인간의 현실적 감정, 감각적 경험,마음의 진실성에 기초를 둔 철학체계를 수립하려 하였다. 그에게 있어서 철 학의 시초는 유한한것 ,규정된 것,현실적인 것 즉 유일한 현실적인 것에 있다. 그의 … 계속 읽기
토마스 아퀴나스의 신존재 증명
토마스 아퀴나스의 신존재 증명토마스 아퀴나스의 신존재 증명 (1-4:우주론적 증명방법,5:목적론적 증명방법) 1.운동에 의한 방법-부동의 원동자 – 신 존재하는 것은 아무것도 스스로 운동할 수 없고 다른 어떤것에 의해 움직이 고 있다. 즉 운동에는 움직이게 하는 원인이 있다. 이 원인을 추구해 보면 최종적으로 … 계속 읽기
안셀무스의 신 존재 증명
안셀무스의 신 존재 증명 안셀무스는 스콜라 철학의 아버지라고 칭하는 이유는 신앙의 문제에 대해 지성의 합리적 설명을 요하는 그 시대에 그 길을열어 주었기 때문. 1.시대적 배경 – 11세기는 그리스도교가 남부 유럽을 넘어서전유럽에 그 영향력을 확대하면서 발생하는 교권과 왕권의 대립,그리스도교도와 이교도의 대립등의 … 계속 읽기
1.1 신의 문제의 역사적 변천
1.1 신의 문제의 역사적 변천 1.1.1 고대철학과 신의 문제 고대에 있어서 인간은 신의 문제를 받아들이는 데 아무런 어려움도 느끼지 않았다. 그리고 신은 그들의 삶에 있어서 커다란 비중을 차지하고 있었다. 그리고 그것은 너무나 당연한 일로 간주되고 있었다. 따라서 철학이 신의 문제를 … 계속 읽기
