카테고리 보관물: TN-catholicdictionary3-C1
제 4권 제 8장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여
제 8 장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여 1. 요단강 근처에 있는 아빌라 도시에서의 총회 [신1:1,3] 40년이 되기 30일 전 모세는 오늘날 종려나무가 무성한 아빌레(Abile)도시의[㈜ 아벨-싯딤(Abel-shittim;70인역은 Belsav등). \”요단강을 따라…모압평지에\”은 민33:49에 광야 방랑의 여정 속에서 마지막 도착지로 언급하고 있다. … 계속 읽기
제 4권 제 8장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여
제 8 장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여 1. 요단강 근처에 있는 아빌라 도시에서의 총회 [신1:1,3] 40년이 되기 30일 전 모세는 오늘날 종려나무가 무성한 아빌레(Abile)도시의[㈜ 아벨-싯딤(Abel-shittim;70인역은 Belsav등). \”요단강을 따라…모압평지에\”은 민33:49에 광야 방랑의 여정 속에서 마지막 도착지로 언급하고 있다. … 계속 읽기
제 4권 제 8장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여
제 8 장 모세가 정한 정체(政體)와 그의 죽음에 대하여 1. 요단강 근처에 있는 아빌라 도시에서의 총회 [신1:1,3] 40년이 되기 30일 전 모세는 오늘날 종려나무가 무성한 아빌레(Abile)도시의[㈜ 아벨-싯딤(Abel-shittim;70인역은 Belsav등). \”요단강을 따라…모압평지에\”은 민33:49에 광야 방랑의 여정 속에서 마지막 도착지로 언급하고 있다. … 계속 읽기
제 4권 제 6장 선지자 발람과 그의 인간성에 대하여
제 6 장 선지자 발람과 그의 인간성에 대하여 1. 여리고 맞은 편의 진영 [민22:1] 모세는 백성들을 요단강까지 인도한 후 여리고(Jericho)맞은편에 있는 넓은 평야에 진을 쳤다. 이 곳은 매우 번창한 도시였으며 종려나무와 발삼(balsam)이 자라기에 좋은 곳이었다. 이곳을 본 이스라엘인들은 매우 … 계속 읽기
제 4권 제 6장 선지자 발람과 그의 인간성에 대하여
제 6 장 선지자 발람과 그의 인간성에 대하여 1. 여리고 맞은 편의 진영 [민22:1] 모세는 백성들을 요단강까지 인도한 후 여리고(Jericho)맞은편에 있는 넓은 평야에 진을 쳤다. 이 곳은 매우 번창한 도시였으며 종려나무와 발삼(balsam)이 자라기에 좋은 곳이었다. 이곳을 본 이스라엘인들은 매우 … 계속 읽기
