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  7.7. 묵시록의 외경 묵시록 외경으로는 ｢베드로 묵시록ꡕ ꡔ바오로 묵시록ꡕ ꡔ토마 묵시록ꡕ 성서정전에 들어있는 것과는 다른 ꡔ요한 묵시록ꡕ ｢동정녀 묵시록ꡕ 등이다. 이 외경류의 묵시록은 엄격한 의미에서 묵시록으로 분류하기 어렵지만  일반적으로 묵시와 환시들을 다루고 있다. 이 묵시록들 중에 가장 중요한 것은 … 계속 읽기 →

  7.6. 사도행전의 외경 사도행전 외경도 복음 외경과 비슷한 요소와 배경을 지니고 있다. 성서에 명기되지 않은 사도들의 생애 행적 전교 특히, 순교에 대한 이야기가 야화(野話)적인 성격으로 기록되어 있다. 사도행전 외경들은 열교(裂敎)적 기원 즉 자기들의 종파의 정통성을 내세우기 위한 목적으로 저술된 … 계속 읽기 →

  7.5. 서간의 외경 사도들의 이름으로 전해지는 서간 외경은 다른 부류만큼 다양하지 않다. 신약성서 정전에 이미 사도 바오로의 대부분의 서간들과 베드로와 요한과 야고보와 유다 사도들의 서간이 올라 있기 때문이다. 서간 외경으로는 바오로 사도의 이름으로 전해지는 서간들이 많은데 ꡔ라오디케이아 서간ꡕ, ꡔ알렉산드리아 … 계속 읽기 →

  7.4. 복음 외경 우리는 지난호에서 성서 외경문학이 무엇이며 역사적으로 어떻게 생기게 되었는지를 살펴보았다.신약성서가 복음서 사도행전 서간 묵시록으로 분류되듯이 외경문학도 4가지 유형으로 분류된다. 복음서 외경들의 이름만 열거하더라도 매우 많다. ꡔ히브리인들의 복음ꡕ, ꡔ이집트인들의 복음ꡕ, ꡔ에비온인들의 복음ꡕ, ꡔ베드로의 복음ꡕ, ꡔ니고데모의 복음ꡕ, ꡔ야고보의 … 계속 읽기 →

  7.3. 정전(正典)확정의 과정 외경문학을 좀더 이해하기 위해서는 신약성서의 정전이 어떤 과정을 거쳐 교회안에 확정되었는지 살펴볼 필요가 있다. 2세기 중엽까지는 어떤 책이 신약성서에 속하느냐 하는 문제를 제기하지 않았다. 사도들이 살아있던 초기에는 구약성서와 주님의 어록집 그리고 사도들의 구두 가르침이 권위를 갖고있었다. … 계속 읽기 →