카테고리 보관물: 가톨릭교리자료

  4. 조직신학적 고찰 4.1.   병자성사의 의미 4.1.1.  상황: 삶이 위협 당하는 체험 우리는 성서적 의미의 삶의 개념을 바탕에 두고 생각하기로 한다. 성서에 의하면 삶은 단지 (이승에서) 신체조직이 잘 작동하는 것에 그치거나 오로지 저승에서의 삶만을 의미하지 않는다. 삶은 무엇보다도 관계이다. … 계속 읽기 →

  3. 교의사적 전개 3.1. 최초의 형태는 병자의 도유 처음 4세기 동안 병자성사에 대해서 전례적, 신학적 자료는 거의 없고 단지 기름 축성을 위한 기도가 전해질 뿐이다. 여기에서 축성된 기름이 다 방면으로 사용되었다는 것이 나타난다. 축성된 기름은 무엇보다도 병에서의 회복과 힘을 … 계속 읽기 →

  2. 성서적 근거 2.1. 질병 질병이란 인간의 출생, 성장, 노쇠 그리고 죽음과 같이 인간의 원초적 체험에 속한다. 대다수의 사람들은 질병을 단지 순수 의학적 문제가 아니라 포괄적인 위협으로 간주한다. 왜냐하면 질병은 대부분의 경우에 병자의 육신적 활동능력을 저해할 뿐만 아니라 그의 … 계속 읽기 →

  1. 들어가는 말 제2차 바티칸 공의회는 “종부성사”를 “병자성사”라고 바꾸어 부르도록 결정하였다. “‘종부’는 더 적절히 표현하자면 ‘병자의 도유(塗油)’라고 할 수 있으니…”(전례 73). 이와같은 명칭의 변화는 성사의 의미가 달라졌다는 것을 나타낸다. 즉 죽기 직전에 받는 임종의 성사에서 중병 환자에게 도움을 주는 … 계속 읽기 →

  4.4. 원죄에 물들지 않은 잉태 마리아는 하느님의 어머니, 하느님의 영을 통해서 동정으로 잉태하신 어머니라는 신학적 진술은 본래적으로 그리고 지속적으로 그리스도론적 차원에서 중요한 역할을 담당하였다. 하지만 마리아는 원죄의 흔적에 물들지 않았다는 가르침은 직접적으로 이런 역할과 연결되어 있지 않다. 중세에는 상당히 … 계속 읽기 →