카테고리 보관물: 나해 11-20주일

관상(觀想 contemplatio, contemplation)2 관상은 이에 도달하는 양식에 따라 수득적(修得的) 관상과 주부적(注賦的) 관상으로 나누어집니다. 전자는 개인의 노력으로써 직관의 능력에 도달하는 것으로 능동적\’관상이라고도 합니다. 마음을 가다듬어 번뇌를 끊고 진리를 깊이 생각하여 무아정적(無我靜寂)의 경지에 몰입하는 불교의 선(禪)은 이에 해당한다고 볼 수 있습니다. 그리고 … 계속 읽기 →

얼마가 필요하세요? 어떤 수녀님이 길을 가다가 구걸하는 한 거지를 만나게 됩니다. 거지는 낡은 상자에 걸터앉아 지나가는 수녀님께 자선을 청했습니다. 수녀님은 걸음을 멈추고 그 거지와 대화를 시작했습니다. “얼마가 필요하세요?” 그러자 그 거지는 당황했습니다. 그리고 이렇게 말했습니다. “많으면 많을수록 좋지요.” 그러자 수녀님은 … 계속 읽기 →

관상(觀想 contemplatio, contemplation) 1 하느님께서는 그리스도를 통하여 성령 안에서 모든 사람으로 하여금 당신의 본성에 참여하여 친밀한 친교를 누리도록 부르셨습니다. 그 친교의 온전한 형태는 천국에서 지복직관(至福直觀)을 통하여 이루어지나 그리스도인은 세례를 받음으로써 그 직관능력의 씨앗을 받게 됩니다. 관상은 그 씨앗을 이 세상에서 … 계속 읽기 →

사랑은 율법의 완성 하느님을 사랑한다고 말하면서 형제자매들을 사랑하지 않는다면, 하느님의 사랑을 모르는 사람이고, 하느님을 사랑하지 않는 사람들입니다. 그래서 신앙인들은 이렇게 고백합니다. “사랑하는 누구나 하느님에게서 났으며, 하느님을 압니다. 하느님은 사랑이시기 때문입니다.”   사랑한다는 것은 마음이 열려 있다는 것이고, 몸이 움직인다는 것입니다. … 계속 읽기 →

예수님께 몰려든 사람들 예수님께서는 제자들과 함께 배를 타고 외딴곳으로 가셨지만 많은 사람이 예수님 일행이 떠나는 것을 보고, 모든 고을에서 나와 육로로 함께 달려가 그들보다 먼저 그곳에 다다랐습니다. 사람들은 예수님 일행의 행선지는 알지 못하였지만 배가 동북을 향하였기 때문에 벳사이다로 가는 것이라고 … 계속 읽기 →