세례자 요한의 증언
1. 말씀읽기: 요한 1,6-8.19-28
6 하느님께서 보내신 사람이 있었는데 그의 이름은 요한이었다. 7 그는 증언하러 왔다. 빛을 증언하여 자기를 통해 모든 사람이 믿게 하려는 것이었다. 8 그 사람은 빛이 아니었다. 빛을 증언하러 왔을 따름이다. 19 요한의 증언은 이러하다. 유다인들이 예루살렘에서 사제들과 레위인들을 요한에게 보내어, “당신은 누구요?” 하고 물었을 때, 20 요한은 서슴지 않고 고백하였다. “나는 그리스도가 아니다.” 하고 고백한 것이다. 21 그들이 “그러면 누구란 말이오? 엘리야요?” 하고 묻자, 요한은 “아니다.” 하고 대답하였다. “그러면 그 예언자요?” 하고 물어도 다시 “아니다.” 하고 대답하였다. 22 그래서 그들이 물었다. “당신은 누구요? 우리를 보낸 이들에게 우리가 대답을 해야 하오. 당신은 자신을 무엇이라고 말하는 것이오?” 23 요한이 말하였다. “나는 이사야 예언자가 말한 대로‘너희는 주님의 길을 곧게 내어라.’ 하고 24 광야에서 외치는 이의 소리다.” 25 그들은 바리사이들이 보낸 사람들이었다. 26 이들이 요한에게 물었다. “당신이 그리스도도 아니고 엘리야도 아니고 그 예언자도 아니라면, 세례는 왜 주는 것이오?” 27 그러자 요한이 그들에게 대답하였다. “나는 물로 세례를 준다. 그런데 너희 가운데에는 너희가 모르는 분이 서 계신다. 28 내 뒤에 오시는 분이신데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.”이는 요한이 세례를 주던 요르단 강 건너편 베타니아에서 일어난 일이다.
●주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다.
2. 말씀연구
오늘은 대림3주일입니다. 촛불 세 개를 켜 놓고 주님을 기다리고 있는 나는 어떻게 깨어 있는 삶을 살아가고 있고, 아기 예수님께 드릴 선물은 어떻게 준비하고 있는지 돌아볼 때입니다.
오늘 우리는 세례자요한의 증언을 듣게 됩니다. 세례자 요한은 자신의 삶과 자신이 전하는 메시지가 같았기 때문에 그 당시 유다인들에게 무척 권위가 있었습니다. 다른 이들과는 분명 달랐습니다. 그래서 예루살렘에서는 사람들(조사관)을 파견하여 요한의 신원에 대해서 묻게 했습니다. 요한은 자신을 과장하지 않습니다. 요한은 자신이 누구인지를 너무도 잘 알고 있습니다. 요한은 자기 자신에 대해서, 그리고 예수님에 대해서 증언을 하였습니다. 세례자 요한의 겸손한 고백을 통하여 나 또한 “내가 누구인지?”에 대해 깊이 생각해 보는 계기가 되었으면 합니다.
6 하느님께서 보내신 사람이 있었는데 그의 이름은 요한이었다.
요한은 하느님께서 보내신 사람이었습니다. 요한은 말로만 자신의 사명을 수행한 것이 아니라 삶으로 자신의 사명을 수행했습니다. 나도 내 신앙을 삶으로 증거 할 때 사람들은 나를 이렇게 증언해 줄 것입니다. “그는 하느님께서 보내신 사람이었어!”이런 소리를 들을 수 있도록 노력합시다.
문제 1: 하느님께로부터 파견된 사람은 어떤 사람일까요?
① 자기 고집대로 자기가 하고 싶은 것만을 하는 사람.^*^
② 말과 행동이 일치하고, 자신의 뜻이 아니라 하느님의 뜻을 이루는 사람.
③ 하느님을 위해서라면 목숨까지도 내어 놓을 수 있는 사람.
7 그는 증언하러 왔다. 빛을 증언하여 자기를 통해 모든 사람이 믿게 하려는 것이었다.
문제 2: 하느님께로부터 파견된 세례자 요한의 사명은 무엇이었습니까?
① 예수님의 길을 준비하는 것이었습니다. 사람들의 마음을 준비시켜 예수님께로 향하게 하는 것이었습니다.
② 세례자 요한은 증언하러 왔습니다. 빛을 증언하여 자신을 통해 모든 사람들이 예수님을 믿게 하려는 것이었습니다. 그래서 그는 예수님을 증언하였습니다. “보라! 하느님의 어린양이시다.” “나는 물로 세례를 주지만, 그분께서는 불과 성령으로 세례를 주실 것이다.”
요한은 예수님을 증언하러 왔습니다. 예수님을 믿게 하기 위하여 세상에 온 것입니다. 내 사명도 마찬가지입니다. 요한은 자신의 사명을 충실히 수행했습니다. 이제 내가 할 차례입니다.
8 그 사람은 빛이 아니었다. 빛을 증언하러 왔을 따름이다.
문제 3: 세례자 요한은 빛이 아니라 빛을 증언하러 왔을 따름입니다. 그렇다면 빛은 누구십니까?
① 예수님이십니다. 메시아이신 예수님께서 세상의 빛이십니다.
② 여기서 빛은 태양을 말합니다.^*^
세례자 요한은 빛이 아니었습니다. 메시아가 아니었습니다. 다만 빛을 증언하러 왔을 따름입니다. 그런데 어떤 이들은 세례자 요한을 메시아로 받아들이려 했던 것 같습니다. 요한은 자신의 신원에 대해서 늘 말 해 왔지만 주변에 있는 사람들은 그들 더욱 높은 사람으로 평가해서 요한을 빛으로 보았던 것 같습니다.
19 요한의 증언은 이러하다. 유다인들이 예루살렘에서 사제들과 레위인들을 요한에게 보내어, “당신은 누구요?” 하고 물었을 때,
문제 4: 유다인들이 예루살렘에서 사제들과 레위인들을 요한에게 보낸 이유는 무엇입니까?
① 예루살렘의 지도층들은 “사제들과 레위인들”을 요한에게 보내어 묻게 했습니다. “당신은 누구요?”백성의 지도자들은 사람들에게 회개를 외치고 세례를 베풀고 있는 요한에 대해서, 세례자 요한이 누구인지를 묻게 하기 위함입니다.
② 사제들과 레위인들은 유다 최고의회를 구성한 단체, 곧 대제관들에게 속한 자들이었습니다. 따라서 이들의 질문 내용은 신앙과 결부된 공적인 것이었습니다. 이들이 궁금한 것은 “요한이 바로 메시아인가?”였습니다.
③ 세례자 요한이 누구와 일촌을 맺고 있는지, 휴대폰은 무엇을 쓰는지를 알기 위해서 요한에게 사람을 보냈습니다. ^*^
20 요한은 서슴지 않고 고백하였다. “나는 그리스도가 아니다.” 하고 고백한 것이다.
사람들은 요한을 빛으로 생각하고 있었는지도 모릅니다. 그래서 요한에게 “당신은 누구요?”라고 물었던 것입니다. 하지만 요한은 하느님께서 보내신 사람이었습니다. 그는 엘리야의 정신을 가지고 예수님의 길을 준비하기 위해서 왔습니다.
요한은 자신이 누구인지를 밝힙니다. 그들은 혹시 요한이 “그리스도가 아닌가?” 하고 생각했던 것 같습니다. 그래서 요한은 그들의 오해를 풀어주기 위해서 “나는 그리스도가 아니다”라고 말했던 것입니다.
21 그들이 “그러면 누구란 말이오? 엘리야요?” 하고 묻자, 요한은 “아니다.” 하고 대답하였다. “그러면 그 예언자요?” 하고 물어도 다시 “아니다.” 하고 대답하였다.
문제 5: 세례자 요한은 엘리야입니다. 그런데 사람들이 “엘리야요?”라고 물었을 때 아니라고 대답을 했을까요?
① 그 이유는 그 당시 유다인들이 기다리던 엘리야가 아니기 때문이었습니다. 요한은 하늘로 불마차를 타고 올라간 엘리야가 아니었습니다. 세례자 요한은 엘리야의 정신을 가지고 온 예수님의 사자였기 때문에 그 엘리야가 아니라고 말했던 것입니다.
② 세례자 요한은 엘리야라는 말보다는 광야에서 외치는 이의 소리라는 말을 듣기를 더 좋아했기에 엘리야가 아니라고 말했습니다. ^*^
엘리야는 메시아보다 먼저 와서 메시아의 길을 준비하는 사람입니다. 요한이 바로 그렇게 예수님의 길을 준비했습니다. 예수님께서도 마찬가지이십니다. 사람들이 생각하는 메시아가 아니시기에 제자들에게도 “메시아이심을 알리지 말라”고 당부하셨던 것입니다.
22 그래서 그들이 물었다. “당신은 누구요? 우리를 보낸 이들에게 우리가 대답을 해야 하오. 당신은 자신을 무엇이라고 말하는 것이오?”
파견 받은 사람들은(사제들과 레위인들)은 세례자 요한에게 물었습니다. “당신은 누구요?” 왜냐하면 그것 때문에 그들이 세례자 요한에게 왔기 때문입니다. 그들은 요한에 대해서 알아야 합니다.
그런데 물어보지 않아도 알 수 있는 것들이 있습니다. 그 사람의 행동을 보면, 그 사람의 말을 들어보면 그 사람을 이해할 수 있고, 그 사람이 누구인지를 알 수 있기 때문입니다.
23 요한이 말하였다. “나는 이사야 예언자가 말한 대로, ‘너희는 주님의 길을 곧게 내어라.’ 하고, 광야에서 외치는 이의 소리다.”
문제 6: 세례자 요한은 자신을 누구라고 소개하였습니까?
① 세례자 요한은 자신을 “광야에서 외치는 이의 소리”라고 말합니다. 그리스도를 위한 “소리”, 곧 증언자라는 것입니다.
② 요한이 자신을 광야에서 외치는 이의 소리라고 말한 것은 “나는 그리스도가 아니오.” 라는 것을 말하고 나는 그리스도를 위한 소리요. 즉 “당신들이 생각하는 그런 엘리야가 아니라 주님의 길을 준비하는 엘리아요”라는 것입니다.
24 그들은 바리사이들이 보낸 사람들이었다.
25 이들이 요한에게 물었다. “당신이 그리스도도 아니고 엘리야도 아니고 그 예언자도 아니라면, 세례는 왜 주는 것이오?”
바리사이파 사람들은 세례자 요한의 행동에 대해서 궁금해 했고, 그런 권위를 어디에서 받았는지도 궁금해 했습니다. 바리사이들은 요한이 메시아나 엘리야이기에 세례를 베푼다고 처음에 생각을 했습니다. 그런데 그런 존재도 아니면서 왜 세례를 주느냐고 요한에게 물었습니다.
26 그러자 요한이 그들에게 대답하였다. “나는 물로 세례를 준다. 그런데 너희 가운데에는 너희가 모르는 분이 서 계신다.
세례자 요한은 왜 세례를 주는 지에 대해서 대답하지 않고 자신의 뒤에 오시는 분에 대한 증언으로 넘어갑니다. 왜냐하면 그것이 바로 세례자 요한의 임무이기 때문에 그렇습니다.
요한의 세례는 성령으로 세례를 베푸시는 분을 알리기 위해 수행되는 “물의 세례”일 뿐입니다. “너희 가운데는 너희가 모르는 분이 서 계시다”는 말씀은 요한 자신은 알고 있지만 당신들은 모른다는 의미입니다. 요한은 신적 계시를 통해 이미 알게 되었고, 그래서 증언할 수 있다는 것입니다. “영이 어떤 분위로 내려와서 그 위에 머무는 것을 (네가) 보거든, 그분이 바로 성령으로 세례를 베푸시는 분이시다(요한1,33)”라는 말씀을 이미 계시 받았기 때문입니다.
문제 7: 내 주위에는 내가 모르는 사람들이 있습니다. 그 사람의 참된 가치를 모르고, 그저 내가 보고 싶은 대로만 보는 사람들이 있습니다. 내 주위에 있는 사람들 중에, 하느님의 사람으로 보이는 사람의 이름을 적어보시고, 그 이유가 무엇인지에 대해서 적어 보세요.
27 내 뒤에 오시는 분이신데, 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.”
세례자 요한은 예루살렘에서 파견된 자들 앞에서 자기가 이미 알고 있고, 증언해야 할 예수님의 신비스런 품위를 “나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다.”라고 표현합니다. 요한에게는 다른 말이 필요 없던 것입니다. 즉 나를 대단하게 생각하지 마시오. 내가 비록 세례를 베풀고 있지만 별것 아니오. 예수님은 하느님의 아들이시며 그리스도이시기 때문에 나는 그분의 신발 끈을 풀어 드리기에도 합당하지 않다는 것입니다. 종보다 못하다는 것입니다. 요한의 말은 “종의 종”보다도 못하다는 것입니다. 나도 그렇게 “종의 종”처럼 겸손하게 살았으면 좋겠습니다.
문제 8: 세례자 요한은 겸손하게 자신을 예수님 앞에서 낮추고 있습니다. 세례자 요한의 겸손을 본받아서, 나 또한 겸손하게 살아가기 위해서 나는 어떤 노력을 해야 할까요?
문제 9: 겸손한 사람들이 내 주위에서는 어떤 대접을 받고 있습니까? 신앙인들은 겸손한 사람들에게 어떻게 대해 주어야 할까요?
28 이는 요한이 세례를 주던 요르단 강 건너편 베타니아에서 일어난 일이다.
이 일은 요한이 세례를 주던 요르단 강 건너편에서 일어난 일입니다. 이 일은 지금 내가 살고 있는 이곳에서도 일어납니다. “당신은 누구요? 신앙인이오? 그렇다면 왜 신앙인처럼 살지 않는 것이오!”라는 질문이 생길 수도 있습니다. 또 “당신은 누구요? 하느님의 천사요? 아니라면 어떻게 그렇게 아름다운 일을 계속할 수 있단 말이오?”라는 질문이 생길 수도 있습니다.
내가 나를 알고 있는 것이 중요합니다. 그리고 정말 중요한 것은 “내가 하느님의 사람”이요, “하느님께서 파견하신 사람”이라는 것을 아는 것이 중요합니다.
3. 나눔 및 묵상
① 오늘 말씀 중에서 나에게 기쁨으로 다가오는 말씀은 무엇입니까? 왜 그 말씀이 기쁨으로 다가오고 있습니까?
② 세례자 요한은 빛이신 예수님을 증언하러 왔습니다. 그렇다면 내가 예수님을 증언한다면 뭐라고 증언을 하겠습니까? “예수님은 이런 분이십니다.”라고 어떻게 말하겠습니까?
③ 내가 다른 사람들의 말과 행동 안에서 예수님의 모습을 볼 때는 언제입니까?
4. 실천사항
① 나 자신의 모습을 겸손하게 인정하고, 친구들의 좋은 점을 칭찬하기
② 신앙생활을 열심히 하고 있는 친구들의 모범적인 생활을 본받기
③ 나의 구원자이신 예수님을 친구들에게 전하기
5. 말씀으로 기도하기
