옛날 부처님께서 라자그라하 성의 대숲 속에 계실 때였습니다.
그 때 부처님은 여러 제자들과 함께 성안에 들어가 어떤
사람의 공양을 받고 설법하신 뒤에 해질녘이 되어 성을
나오셨습니다.그때 마침 길에서 많은 소떼를
놓아 성안으로 몰고 돌아가는 어떤 사람을 만났습니다.
소들은 모두 살찌고
배불러 이리저리 뛰고 서로 떠받으면서 좋아하셨습니다.그때 부처님은 게송을 읊으셨습니다.
소치는 사람이 막대기를 들고 목장에 가 소 먹이듯이
늙음과 죽음도 역시 사람의 목숨을 기르며 몰고 간다.큰 성받이의 남자나 여자들 아무리 재물을 쌓고 모아도
망하거나 죽지 않은이 없었나니 그것은 천이요 백이요,
하나가 아니다.한번 난 사람 밤이나 낮이나 제 목숨 스스로 깎으며 가나니
그 목숨 차츰차츰 줄어드는 것 마치 잦아드는 옹달물 같네.부처님께서 대 숲으로 돌아가시자, 아난다가 부처님께
여쭙기를,"부처님께서 아까 길에서 세 글귀의 게송을
읊으셨는데 그 뜻을 자세히 알 수 없나이다.원컨데 설명하여 가르쳐주소서."
"아난다야, 너는 어떤 사람이 소 떼를 놓아 몰고 ]
가는 것을 보았는가?""예, 보았나이다.""그것은 백정집의 소 떼들이다. 본래는 천 마리가 있었는데
성밖으로 사람을
보내어 좋은 물과 풀을 구해 먹여 살찌게 한 다음 날마다
살찐 놈을 가려 죽였다.지금은 죽은 소가 반이 넘지마는 다른 소들은 그것도 모르고
서로 떠받고 뛰어다니며 고함을 치고 좋아하고 있었다.
나는 그들의 어리석음을 가엾이 여겨 그 게송을 읊은 것이다."아난다여, 어찌 그 소들 뿐이겠는가. 세상 사람들도 또한 그렇다.
항상 '나'에 집착하여 그것이 덧없음을 알지 못하고 다섯
가지 쾌락을 탐하여 그 몸을 기르고 마음껏 향락하면서 또
서로 해치고 죽인다.그리하여 죽음이 기약 없이 갑자기 닥쳐오게 되어 있건만 그들은
까마득히 깨닫지 못하고 있으니 저 소들과 무엇이 다르겠느냐?"<법구비유경 무상품>에 나오는 말씀입니다.
†평화
오늘 하루도 허락된 너무나 소중한 시간입니다..
기약없이 닥쳐올 죽음을 묵상하는 위령성월입니다.
여러님들의 머무는 마음마다
따스한 하느님의 사랑과 평화가 함께 하시기를
빕니다..
추워지는 날씨에 건강유의하시고 한주간 행복하십시요.
