[성 베네딕도 아빠스]
*영문 : Benedictus
(Benedict of Narsia, Founder of Western Monasticism )
*신분 : 원장
*출신 : 이탈리아
*년도 : 543년경
*축일 : 7월11일
현대 전기 문학이 서구의 수도원 제도에 막대한 영향을 미친 사
람에 대해서 서술하지 않는다는 것은 유감스러운 일이다.
베네딕토에 대한 이야기는 성그레고리오의 \’대화집\’에 나오지만
그것은 그의 일생이 갖는 기적적인 요소를 설명하기 위한 윤곽일
뿐이다.
그는 중부 이탈리아의 명문가에서 태어나 로마에서 공부했으며,
일찍이 수도 생활에 깊은 관심을 가졌다. 처음에 그는 타락한 세
상을 떠나 은수자가 되었다. 행진하는 이교도 군대들,분열된 교
리,사람들은 전쟁으로 고통받고, 도덕은 타락했던 것이다.
그는 대도시보다도 조그마한 마을에 숨어 사는 생활에 휠씬 만족
했으나 더 이상 거기 있을 수 없음을 깨닫고 3년 동안 산꼭대기
에 있는 동굴속으로 피신했다. 그곳에서 몇 명의 수사들이 얼마
동안 그를 지도자로 모셨으나, 그의 엄격함이 자신들의 생활 양
식과는 맞지 않음을 알았다. 베네딕토는 자기의 생활을 지금까지
의 은둔 생활에서 공동 생활로 바꿔가기 시작했다.
그는 수사들에게 일치,형제애,계속되는 전례 생활을 통한 은혜
등을 주기 위해 하나의 \’대수도원\’에 여러단체의 수사들을 모으
기로 했다. 마침내 그는 3개의 좁은 계곡이 내려다보이는 곳에다
세계에서 가장 유명한 수도원 중의 하나가 된 몬테 카시노 수도
원을 세우고 수도 규칙을 썼다.
점차로 발전된 규칙은 전례를 통한 기도 생활,공부,육체 노동 그
리고 한 사람의 대수도원장 아래서 공동 생활을 할 것을 명시했
다. 베네딕토의 금옥주의는 절제로,자선행위는 인근 시골 주민들
에 대한 관심으로 항상 드러났다. 중세 서구의 모든 수도원 제도
는 점차로 성베네딕토의 규칙을 따르게 되어 그를 \’서방 수도 생
활의 스승\’이라 부르게 되었다.
오늘날 베네딕토 수도회는 베네딕토회 본원을 비롯하여 시토 수
도회등 열두 가지로 나누어진다.
베네딕토의 누이동생 스콜라스티카의 축일은 2월 10일이다.
*설명 ; 교회는 베네딕토회의 풍부하고 적절한 예절로 구성된 실
제적인 전례에서뿐 아니라, 수많은 회원들의 학문적인 연구를 통
해서, 또한 그들의 미사 봉헌을 통해서 축복을 받고 있다.
전례는 때때로 기타,기구,라틴 음악이나 바흐의 성음악 등으로
봉헌되어 보는 이들을 어리둥절하게 한다. 우리는 교회내에 전통
적인 전례 관습을 적용시키고 이를 보존케 한 사람들에게 감사해
야만 한다.
*인용 ; \”전례는 당연히 예수 그리스도의 사제직의 수행으로 간주
된다. 전례 안에서 인간의 성화는 느낄 수 있는 표징으로 드러나
고, 그것은 각각 고유한 방법으로 실현되며, 또한 그리스도의 신
비체, 즉 머리와 지체에 의하여 완전한 공식 흠숭이 수행되는 것
이다.
그러므로 모든 전례 의식은 사제이신 그리스도와 그분의
몸인 성교회의 행위인 까닭에,가장 우월적인 거룩한 행위이며,
그 효과를 보더라도 성교회의 다른 어떠한 행위도 이와 같은 자
리와 비중을 차지할 수는 없다.\”
(\’거룩한 전례에 관한 헌장\’ 7항)
