5. 신앙 교육에 대한 새로운 접근
종교 간의 이해에 대한 교육은 커뮤니케이션 및 이동 수단의 발달, 그리고 손쉬워진 타국으로의 이주 등으로 인해 지금의 종교적 다양성을 지닌 사회 안에서는 더욱더 시급한 일이 되고 있습니다. 전통적으로 세계 종교들은 그 종교들이 자리 잡은 지역의 문화와 뒤얽혀서 토착화 되었고, 그러한 형태로 해당 지역에 뿌리를 내렸지만 이제는 더 이상 그렇지 않습니다. 지금 미국은 세계에서 가장 다양한 종교를 지닌 나라가 되었습니다. 또한 미국에서는 한 가족 안에서도 서로 다른 종교를 갖고 있는 경우가 많은데, 결혼한 부부의 약 40%가 서로 다른 종교적 배경을 가지고 있다고 합니다. 이러한 종교적 다양성에 직면하여, 종교 간의 이해와 존중, 그리고 가톨릭 종교에 대한 교육은 반드시 필요한 것입니다.
함께 생각해 봅시다. 내 자녀가 이슬람이나 개신교, 사이비종교의 이성과 교재를 하고 혼인을 하겠다고 한다면 어떻게 하시겠습니까? 또한 그런 상황에서 자녀가 가톨릭 신앙생활을 지속적으로 할 수 있도록 하는 방법은 무엇이라고 생각하십니까?
교회는 그리스도교 신앙과 그 정체성을 알게 하고, 양성하고, 쇄신시키기는 다양한 접근 방법에 대해서 생각해야 합니다.
① 사람들이 개인적 확신을 가지고 그리스도교의 핵심적인 믿음의 내용과 가치를 알고, 이해하고, 수용하도록 교육해야 합니다.
② 그리스도교 가정과 공동체를 양성하는 교육을 하고, 의도적 사회화를 통해 사람들의 그리스도교 정체성을 성장시켜야 합니다.
③ 사람들로 하여금 스스로를 위하고 “세상에 생명을 주기 위해서”(요한6,51), 거룩함과 충만함을 가진 삶을 향해 전 생애에 걸쳐 회심의 길을 걷도록 해야 합니다.
삶을 신앙으로 가져가고, 신앙을 삶으로 가져가도록 우리 모두는 형제자매들을 초대해야 합니다. 성경이 삶과 동떨어진 것이 아님을 신자들은 알고 있고, 구역모임을 통한 나눔이 생활나눔이 중심이 되고 있으며, 각 개인의 주도적인 참여가 있어야 합니다. 그럼에도 불구하고 참여율이 떨어지는 이유는 영적인 이익들이 눈에 보이지 않기 때문은 아닐까요? 그것보다도 더 중요한 것들이 많이 생겨났기 때문에 그런 것이 아닐까요?
그럼에도 불구하고 우리는 효과적인 신앙 교육에 대해서 생각해 보아야 합니다. 그리스도교 신앙 교육은 신앙 공동체인 성당과 가정이 함께, 그리고 성당과 학교 혹은 일련의 정규 프로그램이 힘을 모아 해 나가야 합니다. 이러한 세 환경의 리더들(부모, 사목자, 교사)은 그들이 가르치고 있는 것과 참가자들이 서서히 터득해 나가게 될 신앙의 진리에 관련되어서, 그들이 공유하고 있는 환경과 삶의 모든 측면을 비판적으로 검토해야 하고, 그들을 그리스도교 신앙과 정체성 안에서 공동체적 삶으로 이끌어 주어야 합니다.
그래서 세 환경의 리더들은 우선 아래에 제시된 내용을 분명히 인지하고 있어야 합니다.
ⓐ 그들이 가르치는 참가자의 특성과 예수 그리스도께 속한 사람이자 제자로서 그 참가자가 지닌 긍정적 잠재력
ⓑ 그들이 전달하고자 하는 그리스도교 신앙의 특성 – 그리스도교 신앙의 통합성(지성, 마음, 행위 모두를 포함하는), 그리스도교 신앙이 가진 구제와 해방의 가능성과 사회적 책임, 불행한 이들을 위로하고 안락함을 누리는 이들을 불안하게 만드는 그리스도교 신앙의 잠재성, 그리고 그리스도교 신앙이 지닌 생명을 위한 위대한 진리와 영적 지혜들.
ⓒ 그리스도교 신앙 교육의 목적– 참가자들이 그리스도인으로서의 헌신을 통해 성장하도록 교육하고, 그리스도교 신앙의 정체성을 알게 하고, 양성과 쇄신의 방식을 통해 그 자신의 신앙을 알아가도록 인도하며, 그리스도교 신앙이 사회에 가져올 ‘모든 이들에게 생명’이라는 긍정적 차이를 위해 헌신적으로 살아가도록 이끌어주어야 할 교육자들의 과제.
ⓓ 그리스도교 신앙 교육의 환경 – 가정, 성당, 학교/정규 교육 프로그램, 그리고 그 세 환경들이 의도성을 가지고 함께 협력하여 참가자들로 하여금 그리스도인으로서의 정체성과 실천하는 신앙을 가질 수 있도록 해야 할 당위성.
ⓔ 그리스도교 신앙을 가르칠 방법 – 그들의 삶을 신앙으로 가져가고, 그들의 신앙을 삶으로 가져가도록 하기 위해, 참가자와 교사 모두를 지속적으로 초대하는 그리스도교 신앙 교육을 위해 일관성 있는 교육학을 발전시킬 방법
신앙에 관해 다른 사람들을 이끌어주는 이라면 누구나 신앙의 교육자입니다. 사살 모든 그리스도인은 세례성사를 받음으로써 적어도 그들의 신앙을 충실히 증거해야 하는 책임도 함께 지게 됩니다. 따라서 신앙 공동체의 모든 구성원은 효과적인 신앙의 교육자가 되어야 합니다. 그러므로 그리스도인과 신앙 공동체가 신앙의 교육자로서의 책무를 진지하게 받아들일 때 이 세상에 계속해서 신앙이 존속하느냐의 문제는 해결될 것입니다.
