부활 시기
예수님의 부활은 그리스도교 신앙의 핵심이다.
그러므로 이를 기념하고 재현하는 예수 부활 대축일은
가장 큰 축일이며, 오랜 전통을 지니고 있다.
3세기까지 교회의 축일은 부활 축일뿐이었다.
부활 시기는 ‘예수 부활 대축일’부터 부활의 신비를 완성하는
‘성령 강림 대축일’까지 50일간이다.
교회는 예전부터 이 시기를 은총을 가장 많이 받는 시기로 받아들여 왔다.
교회 초창기의 부활 축제는
부활 성야에서 그다음 날 ‘해가 질 때’까지였다.
그러다 부활 대축일 다음 날인 월요일부터
시작하는 ‘팔일 축제’를 지내기 시작했다.
여기에 또다시 부활을 기념하는 6주 동안의 전례가
더해지면서 지금의 부활 시기가 등장하게 되었다.
예수 부활 대축일 날짜는 해마다 달라진다.
이는 예수님의 부활이 구약의 파스카 축제와 연관되기 때문이다.
예수님께서 제자들과 함께 나눈 마지막 만찬 역시 파스카 식사였다.
그리고 그분은 파스카 축제일 전날 돌아가셨고, 축제일 다음 날 부활하셨다.
유다인들은 그들의 달력으로 ‘니산 달’ 14일에 파스카 축제를 지냈다.
그들은 ‘니산 달’을 한 해의 첫 달(1월)로 생각했고,
비로소 밭에 씨앗을 뿌리기 시작했다.
동방 교회는 이를 받아들여 파스카 축제일을 부활 대축일로 지냈다.
그러나 서방 교회는 주일을 중요하게 생각하여
파스카 축제일 ‘다음 주일’을 부활 대축일로 지냈다.
325년 니케아 공의회에서는 춘분(3월 20일)을 지내고
보름날이 지난 다음에 오는 ‘첫 주일’을 부활 대축일로 결정하였다.
오늘날은 이 계산법에 따라 부활 대축일을 지내고 있다.
말씀의 초대
베드로 사도는 예수님의 행적을 전한다.
하느님께서 기적의 능력을 주신 분으로 소개하고 있다.
사람들은 그분을 죽게 했지만 주님께서 다시 살리셨음을 알리고 있다.
베드로의 설교에는 힘이 실려 있다.
확실한 믿음을 전하기 때문이다(제1독서).
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