말씀의 초대
바오로는 코린토로 가서 아퀼라를 만나 생업인 천막을
만드는 일을 하면서 말씀 전파에만 전념하며 지낸다(제1독서).
예수님께서는, 조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지
못할 것이나 다시 조금 더 있으면 나를 보게
될 것이라며, 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이라고 하신다(복음).
제1독서
<바오로는 그들과 함께 지내며 일을 하였고, 회당에서 토론을 하였다.>
▥ 사도행전의 말씀입니다. 18,1-8
그 무렵 1 바오로는 아테네를 떠나 코린토로 갔다.
2 거기에서 그는 폰토스 출신의 아퀼라라는 어떤 유다인을 만났다.
아퀼라는 클라우디우스 황제가 모든 유다인은 로마를
떠나라는 칙령을 내렸기 때문에 자기 아내 프리스킬라와
함께 얼마 전에 이탈리아에서 온 사람이었다.
바오로가 그들을 찾아갔는데, 3 마침 생업이 같아
그들과 함께 지내며 일을 하였다. 천막을 만드는 것이 그들의 생업이었다.
4 바오로는 안식일마다 회당에서 토론하며
유다인들과 그리스인들을 설득하려고 애썼다.
5 실라스와 티모테오가 마케도니아에서 내려온 뒤로, 바오로는
유다인들에게 예수님께서 메시아시라고 증언하면서 말씀 전파에만 전념하였다.
6 그러나 그들이 반대하며 모독하는 말을 퍼붓자 바오로는
옷의 먼지를 털고 나서, “여러분의 멸망은 여러분의 책임입니다.
나에게는 잘못이 없습니다.
이제부터 나는 다른 민족들에게로 갑니다.” 하고 그들에게 말하였다.
7 그리고 그 자리를 떠나 티티우스 유스투스라는
사람의 집으로 갔는데, 그는 하느님을 섬기는 이였다.
그 집은 바로 회당 옆에 있었다.
8 회당장 크리스포스는 온 집안과 함께 주님을 믿게 되었다.
코린토 사람들 가운데에서 바오로의 설교를 들은
다른 많은 사람도 믿고 세례를 받았다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음
<너희가 근심하겠지만, 그러나 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 16,16-20
그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
16 “조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이다.
그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.”
17 그러자 제자들 가운데 몇 사람이 서로 말하였다.
“‘조금 있으면 너희는 나를 보지 못할 것이다.
그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’,
또 ‘내가 아버지께 가기 때문이다.’ 하고 우리에게 말씀하시는데,
그것이 무슨 뜻일까?” 18 그들은 또
“‘조금 있으면’이라고 말씀하시는데, 그것이 무슨 뜻일까?
무슨 이야기를 하시는지 알 수가 없군.” 하고 말하였다.
19 예수님께서는 제자들이 묻고 싶어 하는 것을 아시고 그들에게 이르셨다.
“‘조금 있으면 너희는 나를 보지 못할 것이다.
그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’ 하고
내가 말한 것을 가지고 서로 묻고 있느냐?
20 내가 진실로 진실로 너희에게 말한다.
너희는 울며 애통해하겠지만 세상은 기뻐할 것이다.
너희가 근심하겠지만, 그러나 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
오늘의 묵상
예수님과 제자들 사이의 대화는 가끔 당혹스럽습니다.
“조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이다.
그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.”
뜻 모를 예수님의 이 말씀에 제자들은, “그것이 무슨 뜻일까?
무슨 이야기를 하시는지 알 수가 없군.” 하면서 혼란스러워합니다.
우리는 이미 예수님께서 돌아가시고 부활하신 분이심을
알기에 이 말씀의 뜻을 이해하지만,
제자들에게는 뜻 모를 말씀으로 들리는 것이 당연합니다.
예수님께서 제자들에게 “조금 있으면”이란 표현을 쓰셨을 때,
제자들은 그 ‘조금’의 시간을, 기다리는 다급함 속에서
맞는 불안감으로 체험하겠지만, 예수님의 ‘조금’은
하느님께서 당신께 바라시는 순명의 시간이자 섭리의 시간이었습니다.
그리스 말로 세월의 무상함을 체험하는 인간의 시간을
‘크로노스’라고 부르고, 시간 속에 충만함과 영원함을 체험하게
해 주는 하느님의 시간을 ‘카이로스’라고 부릅니다.
세상에 매여 사는 사람은 시간 속에서 허망함과 불안감을 느끼지만,
하느님께 의탁하고 사는 사람은 시간에 매이지 않고 매 순간을
기쁨과 평화 속에 사는 충만함으로 체험합니다.
바오로 사도가 유다인의 반대를 받아도 미련 없이 다른 민족들에게
복음을 전하러 갈 수 있었던 것은, 그 시간이 인간의 욕심이 아닌
하느님의 뜻에 맡겨진 시간이었기 때문이었습니다.
우리도 매 순간을 과거에 대한 죄책감이나 후회,
상처와 미움에 빠져 살면, 시간은 우리에게 불행의 덫이 되지만,
어떠한 처지에서도 하느님께 감사하며, 기도하고, 기쁘게 살면,
시간은 세상에서 영원을 미리 맛보는 충만한 은총이 될 것입니다.
(송용민 사도 요한 신부)
-출처 매일 미사-
김은영(모니카)
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부활 제6주간 목요일(5/25)
말씀의 초대
바오로는 코린토로 가서 아퀼라를 만나 생업인 천막을 만드는 일을 하면서 말씀 전파에만 전념하며 지낸다(제1독서). 예수님께서는, 조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이라며, 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이라고 하신다(복음).
제1독서
<바오로는 그들과 함께 지내며 일을 하였고, 회당에서 토론을 하였다.> ▥ 사도행전의 말씀입니다. 18,1-8 그 무렵 1 바오로는 아테네를 떠나 코린토로 갔다. 2 거기에서 그는 폰토스 출신의 아퀼라라는 어떤 유다인을 만났다. 아퀼라는 클라우디우스 황제가 모든 유다인은 로마를 떠나라는 칙령을 내렸기 때문에 자기 아내 프리스킬라와 함께 얼마 전에 이탈리아에서 온 사람이었다. 바오로가 그들을 찾아갔는데, 3 마침 생업이 같아 그들과 함께 지내며 일을 하였다. 천막을 만드는 것이 그들의 생업이었다. 4 바오로는 안식일마다 회당에서 토론하며 유다인들과 그리스인들을 설득하려고 애썼다. 5 실라스와 티모테오가 마케도니아에서 내려온 뒤로, 바오로는 유다인들에게 예수님께서 메시아시라고 증언하면서 말씀 전파에만 전념하였다. 6 그러나 그들이 반대하며 모독하는 말을 퍼붓자 바오로는 옷의 먼지를 털고 나서, “여러분의 멸망은 여러분의 책임입니다. 나에게는 잘못이 없습니다. 이제부터 나는 다른 민족들에게로 갑니다.” 하고 그들에게 말하였다. 7 그리고 그 자리를 떠나 티티우스 유스투스라는 사람의 집으로 갔는데, 그는 하느님을 섬기는 이였다. 그 집은 바로 회당 옆에 있었다. 8 회당장 크리스포스는 온 집안과 함께 주님을 믿게 되었다. 코린토 사람들 가운데에서 바오로의 설교를 들은 다른 많은 사람도 믿고 세례를 받았다. 주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
복음
<너희가 근심하겠지만, 그러나 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다.> + 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 16,16-20 그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다. 16 “조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이다. 그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.” 17 그러자 제자들 가운데 몇 사람이 서로 말하였다. “‘조금 있으면 너희는 나를 보지 못할 것이다. 그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’, 또 ‘내가 아버지께 가기 때문이다.’ 하고 우리에게 말씀하시는데, 그것이 무슨 뜻일까?” 18 그들은 또 “‘조금 있으면’이라고 말씀하시는데, 그것이 무슨 뜻일까? 무슨 이야기를 하시는지 알 수가 없군.” 하고 말하였다. 19 예수님께서는 제자들이 묻고 싶어 하는 것을 아시고 그들에게 이르셨다. “‘조금 있으면 너희는 나를 보지 못할 것이다. 그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.’ 하고 내가 말한 것을 가지고 서로 묻고 있느냐? 20 내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 너희는 울며 애통해하겠지만 세상은 기뻐할 것이다. 너희가 근심하겠지만, 그러나 너희의 근심은 기쁨으로 바뀔 것이다.” 주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
오늘의 묵상
예수님과 제자들 사이의 대화는 가끔 당혹스럽습니다. “조금 있으면 너희는 나를 더 이상 보지 못할 것이다. 그러나 다시 조금 더 있으면 나를 보게 될 것이다.” 뜻 모를 예수님의 이 말씀에 제자들은, “그것이 무슨 뜻일까? 무슨 이야기를 하시는지 알 수가 없군.” 하면서 혼란스러워합니다. 우리는 이미 예수님께서 돌아가시고 부활하신 분이심을 알기에 이 말씀의 뜻을 이해하지만, 제자들에게는 뜻 모를 말씀으로 들리는 것이 당연합니다. 예수님께서 제자들에게 “조금 있으면”이란 표현을 쓰셨을 때, 제자들은 그 ‘조금’의 시간을, 기다리는 다급함 속에서 맞는 불안감으로 체험하겠지만, 예수님의 ‘조금’은 하느님께서 당신께 바라시는 순명의 시간이자 섭리의 시간이었습니다. 그리스 말로 세월의 무상함을 체험하는 인간의 시간을 ‘크로노스’라고 부르고, 시간 속에 충만함과 영원함을 체험하게 해 주는 하느님의 시간을 ‘카이로스’라고 부릅니다. 세상에 매여 사는 사람은 시간 속에서 허망함과 불안감을 느끼지만, 하느님께 의탁하고 사는 사람은 시간에 매이지 않고 매 순간을 기쁨과 평화 속에 사는 충만함으로 체험합니다. 바오로 사도가 유다인의 반대를 받아도 미련 없이 다른 민족들에게 복음을 전하러 갈 수 있었던 것은, 그 시간이 인간의 욕심이 아닌 하느님의 뜻에 맡겨진 시간이었기 때문이었습니다. 우리도 매 순간을 과거에 대한 죄책감이나 후회, 상처와 미움에 빠져 살면, 시간은 우리에게 불행의 덫이 되지만, 어떠한 처지에서도 하느님께 감사하며, 기도하고, 기쁘게 살면, 시간은 세상에서 영원을 미리 맛보는 충만한 은총이 될 것입니다. (송용민 사도 요한 신부)