그 때에 가서는 그들도 단식할 것이다.
사순절에는 꼭 아침을 단식한다는 분의 이야기를 들었습니다. 먹고 싶지만 단식을 하면서 그 고통을 예수님과 함께 하고, 예수님과 함께한 그 고통을 다른 사람들을 위해서 봉헌한다는 것이었습니다. 하지만 그분은 이렇게 말씀하십니다. “내가 그런다고 다른 사람들이 다 그래야 하는 것은 아니지요.”
그렇게 사람들을 대했으면 좋겠습니다. 내가 이렇게 하니까 너도 이렇게 해야 한다는 그런 마음을 접고서 대했으면 좋겠습니다.
세례자 요한의 제자들이 예수님께서 와서 물었습니다.
“우리와 바리사이파 사람들은 자주 단식하는데 선생님의 제자들은 왜 단식하지 않습니까?”
세례자 요한의 제자들은 요한의 모범을 따라 엄격한 참회의 생활을 하고 있었습니다. 광야에서 낙타털옷을 입고 들꿀과 메뚜기를 먹고 살았던 세례자 요한을 생각해보면 그 제자들이야 말할 것도 없을 것입니다. 이들은 일반적인 규정을 넘어서서 스스로에게 특별한 계율을 부여한 점에 있어서는 바리사이파 사람들과 같았습니다.
그런데 세례자 요한의 제자들은 예수님을 오해했을 것입니다. 군중들에게는 높은 완덕을 가르치시면서도 그분과 그 제자들은 단식을 하지 않았기 때문입니다. 그래서 세례자 요한의 제자들은 예수님을 말씀만 하고 행동은 하지 않는 분으로 오해했을지도 모릅니다.
예수님께서는 이렇게 답을 하십니다.
“잔치에 온 신랑의 친구들이 신랑과 함께 있는 동안에야 어떻게 슬퍼할 수 있겠느냐? 그러나 곧 신랑을 빼앗길 날이 올 터인데 그 때에 가서는 그들도 단식할 것이다.”
단식의 내적인 의미는 슬픔이지만 지금은 기쁨의 때입니다. 신랑의 친구들이 결혼 잔치에 초대받아 올 때 그들은 장례식에 오는 것이 아닙니다. 이제 신랑은 이미 와 있으며 자기와 함께 기쁨을 나누도록 주위에 손님들을 불러 모읍니다. 그러기에 단식이란 여기서 전혀 무의미한 것입니다. 지금은 기쁨과 환희의 때이기에 단식은 이 독특한 시간과 모순되는 것입니다.
그러나 항상 기뻐할 수만은 없습니다. 왜냐하면 이제 곧 그들이 신랑을 빼앗길 날이 올 것이기 때문입니다. 아시는 바와 같이 빼앗긴다는 말은 폭력에 의한 이별을 뜻하는 것입니다. 지금 예수님께서는 자신의 고통스러운 최후에 대해서 말씀하고 계십니다.
어느 가정에서 함께 모여 기도를 하고 있었습니다.
그런데 아들 요한이가 꾸벅꾸벅 조는 것이었습니다.
그러자 딸 마리아가 아빠를 톡톡 건드리며 이렇게 말했습니다.
“아빠! 오빠 졸고 있어. 난 안 졸아!”
그러자 아빠가 말했습니다.
“얘야! 나는 네가 차라리 졸았으면 좋겠구나!”
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다. 나는 그를 어떻게 바라보고 있으며, 그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두고 있지는 않은지, 그리고 그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다. 내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의 마음의 변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다. 나는 그를 어떻게 바라보고 있으며, 그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두고 있지는 않은지, 그리고 그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
측은지심이란 것이 이런 것인가 봅니다
항상 가족보다 형제들을 먼저 생각하고 우선으로 생각했던 남편이
요즈음은 제가 가장 소중하다는 것을 깨달았다고 합니다
남편이 어렵고 힘이들때 잘하지는 않지만 항상 곁에서 있어주며 챙겨주는
저를 보면서 많은 것을 깨달았다고 하면서 그동안 마음고생 많이 했다고
미안해하는 남편을 보면서 저 역시 남편에게 잘한 것이 별로 없었다고
생각하니 미안한 마음이 들었습니다
결혼 초에는 남편의 그런점 때문에 가슴이 아팠는데 누구의 충고도 듣지않는
남편의 고집을 꺽을 수가 없어서 마음 상했던 지난날이 그 말 한마디에
측은한 마음이 들은 것을 보니 20년동안 살면서 미운정도 정이라고…
요즈음 느끼는 저의 감정은 스스로 깨우쳐야 된다는 것입니다
제가 끝까지 남편의 고집을 꺽으려고 했으면 아마 남편을 저의 소중함을
깨닫지 못했을 것입니다
요즈음 성서를 많이 읽는 남편에게 하느님께서 주신 은총이 아닌가 생각이 됩니다
이제 유행어처럼 산전 수전 공증전 까지 겪었으니 서로에게 상처주는 말을
삼가하려고 다짐해봅니다
올 사순시기에는 이것을 실천에 옮기려고 생각합니다
남편을 사랑하는것이 하느님의 뜻임을 기억하겠습니다
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다. 내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의 마음의 변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
곰곰 생각을 해보니…..
해마다 사순시기와 부활을 지내면서 하나의 전례행사로 생각했던 것같습니다
신자의의무로 단식하고 몇천원의 헌금으로 대신했던 저의 신앙생활이
부끄럽게 느껴지는 요즈음 올 해에는 진심으로 예수님의 수난에 동참하는 마음과
회개하는 마음으로 이 사순시기를 지내려고 마음먹고 있는데 20여일이 넘게
배가 아프고 소화가 되지 않아 힘이 듭니다
십자가에 못밖혀 돌아가신 예수님의 모습을 상상해 보면서 제가 배가아픈
이 고통도 저에게 주시는 예수님의 십자가라면 참아 보겠습니다
하지만 ….
그래도 아프지는 않았으면 좋겠습니다
건강한 몸으로 예수님의 고통에 동참하고 싶습니다
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다. 나는 그를 어떻게 바라보고 있으며, 그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두고 있지는 않은지, 그리고 그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
측은지심이란 것이 이런 것인가 봅니다
항상 가족보다 형제들을 먼저 생각하고 우선으로 생각했던 남편이
요즈음은 제가 가장 소중하다는 것을 깨달았다고 합니다
남편이 어렵고 힘이들때 잘하지는 않지만 항상 곁에서 있어주며 챙겨주는
저를 보면서 많은 것을 깨달았다고 하면서 그동안 마음고생 많이 했다고
미안해하는 남편을 보면서 저 역시 남편에게 잘한 것이 별로 없었다고
생각하니 미안한 마음이 들었습니다
결혼 초에는 남편의 그런점 때문에 가슴이 아팠는데 누구의 충고도 듣지않는
남편의 고집을 꺽을 수가 없어서 마음 상했던 지난날이 그 말 한마디에
측은한 마음이 들은 것을 보니 20년동안 살면서 미운정도 정이라고…
요즈음 느끼는 저의 감정은 스스로 깨우쳐야 된다는 것입니다
제가 끝까지 남편의 고집을 꺽으려고 했으면 아마 남편을 저의 소중함을
깨닫지 못했을 것입니다
요즈음 성서를 많이 읽는 남편에게 하느님께서 주신 은총이 아닌가 생각이 됩니다
이제 유행어처럼 산전 수전 공증전 까지 겪었으니 서로에게 상처주는 말을
삼가하려고 다짐해봅니다
올 사순시기에는 이것을 실천에 옮기려고 생각합니다
남편을 사랑하는것이 하느님의 뜻임을 기억하겠습니다
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다. 내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의 마음의 변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
곰곰 생각을 해보니…..
해마다 사순시기와 부활을 지내면서 하나의 전례행사로 생각했던 것같습니다
신자의의무로 단식하고 몇천원의 헌금으로 대신했던 저의 신앙생활이
부끄럽게 느껴지는 요즈음 올 해에는 진심으로 예수님의 수난에 동참하는 마음과
회개하는 마음으로 이 사순시기를 지내려고 마음먹고 있는데 20여일이 넘게
배가 아프고 소화가 되지 않아 힘이 듭니다
십자가에 못밖혀 돌아가신 예수님의 모습을 상상해 보면서 제가 배가아픈
이 고통도 저에게 주시는 예수님의 십자가라면 참아 보겠습니다
하지만 ….
그래도 아프지는 않았으면 좋겠습니다
건강한 몸으로 예수님의 고통에 동참하고 싶습니다
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다. 나는 그를 어떻게 바라보고 있으며,
그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두고 있지는 않은지, 그리고
그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
친구 없으면 무슨 재미인가 싶게도 친구를 좋아했던 제가 막상 결혼을 하고 나니
자주 만나기 어려우니 자연스레 통화시간이 길어지더군요
남편은 배고픔을 참지 못하는 데다가 성미까지 급한데
하루는 남편이 퇴근하여 집에 도착할 때 까지 통화를 하고 있는 마누라
다짜고짜 전화기 선을 뽑아버리더니 전화로 소설쓰냐고 하더군요
만나서 차 마시고 저녁먹고 , 또 수다 떨려면 얼마나 낭비냐. 돈 안들이고 집에서
스트레스도 풀고 다 해결되니 얼마나 경제적이냐 라며 대들었었죠
그 날 이후로 “통화는 간단히” 를 비교적 잘 지키고 있답니다…..^^
이렇듯 사소한 것에서 부터 서로가 자신의 입장만 내세우며 팽팽하게 맞서니
어느 틀에도 맞추어 지기는 커녕 삶이 피곤하기만 하여
내가 정한 틀을 깨부숴 버렸더니 참 편하긴 한데 삶의 재미가 없어지더군요
서로 조금씩 양보도 하다가 당기기도 하기를 10여년
이젠 서로의 눈빛만 봐도 무얼 원하는지 알게 될 정도의 세월이 아닌가 싶네요
아직도 가끔씩은 서로의 틀속에 들어오기를 바라다 보니 피곤한 일도 많지만…
최대한 상대방의 틀을 존중하려 합니다
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다.
내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의
마음의 변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
말 수가 많아 자꾸 실언하는 것 같아서 말 수를 줄이려고 침묵지키기를 시도해 보았으며
가능한한 사순시기에 저녁식사 한 끼를 단식하려고 시도중에 있습니다
어제 오늘 해 보니 아직은 할만 한 것 같아요( 모아서 굶는 아이들 한 끼 식사라도)
재의 수요일 이후의 마음은 최대한 적게 먹고 많이 움직여(봉사하는 것) 이웃과도 나누고
또한 다이어트도 되니, 일석이조의 기회로 삼으려고 합니다(작심삼일은 사절임)
이 마음이 사순시기 만이라도 퇴색하지 않고 잘 해낼 수 있도록 주님 항상 저와 함께 하여
주시기 기도드립니다
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다. 나는 그를 어떻게 바라보고 있으며,
그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두고 있지는 않은지, 그리고
그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
친구 없으면 무슨 재미인가 싶게도 친구를 좋아했던 제가 막상 결혼을 하고 나니
자주 만나기 어려우니 자연스레 통화시간이 길어지더군요
남편은 배고픔을 참지 못하는 데다가 성미까지 급한데
하루는 남편이 퇴근하여 집에 도착할 때 까지 통화를 하고 있는 마누라
다짜고짜 전화기 선을 뽑아버리더니 전화로 소설쓰냐고 하더군요
만나서 차 마시고 저녁먹고 , 또 수다 떨려면 얼마나 낭비냐. 돈 안들이고 집에서
스트레스도 풀고 다 해결되니 얼마나 경제적이냐 라며 대들었었죠
그 날 이후로 “통화는 간단히” 를 비교적 잘 지키고 있답니다…..^^
이렇듯 사소한 것에서 부터 서로가 자신의 입장만 내세우며 팽팽하게 맞서니
어느 틀에도 맞추어 지기는 커녕 삶이 피곤하기만 하여
내가 정한 틀을 깨부숴 버렸더니 참 편하긴 한데 삶의 재미가 없어지더군요
서로 조금씩 양보도 하다가 당기기도 하기를 10여년
이젠 서로의 눈빛만 봐도 무얼 원하는지 알게 될 정도의 세월이 아닌가 싶네요
아직도 가끔씩은 서로의 틀속에 들어오기를 바라다 보니 피곤한 일도 많지만…
최대한 상대방의 틀을 존중하려 합니다
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다.
내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의
마음의 변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
말 수가 많아 자꾸 실언하는 것 같아서 말 수를 줄이려고 침묵지키기를 시도해 보았으며
가능한한 사순시기에 저녁식사 한 끼를 단식하려고 시도중에 있습니다
어제 오늘 해 보니 아직은 할만 한 것 같아요( 모아서 굶는 아이들 한 끼 식사라도)
재의 수요일 이후의 마음은 최대한 적게 먹고 많이 움직여(봉사하는 것) 이웃과도 나누고
또한 다이어트도 되니, 일석이조의 기회로 삼으려고 합니다(작심삼일은 사절임)
이 마음이 사순시기 만이라도 퇴색하지 않고 잘 해낼 수 있도록 주님 항상 저와 함께 하여
주시기 기도드립니다
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다.
나는 그를 어떻게 바라보고 있으며, 그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두
고 있지는 않은지, 그리고 그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
안나는 그럴 때가 참 많습니다.
그 사람을 기쁘게 하려고 하는 일이면서도 상대가 원하는 일 보다는 자기가 인식하고 있는 선입감
으로 행할 때가 많았습니다.
그것이 상대에게는 고통임을 모르고 자기만족과 도취일 수도 있음을 겸손되이 말해 주는 은인을
통해 들었습니다. 그래서 안나는 바르게 사랑하려고 여쭈어 보는 일을 잘 합니다.
그런데 남편은 “넌 꼬옥 물어봐야 아냐? 딱 보면 알아야지.”하여 혼란이 일 때가 많습니다.
스스로 깨달아서 하라지만 맹하다는 안나는 쉽지가 않습니다.
참 어렵습니다.
우리나라 말인데도 이해가 안될 때가 많습니다.
자기 인식의 범주 안에서 상대방을 바라보아 그렇지요?
그래서 지혜가 필요하다지요?
중용을 지켜야 하나요?
아니, 문제는 안나의 자아를 비우면 해결이 되겠지요? 그렇지요?
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다.
내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의 마음의
변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
사순시기가 왔다고 머리에 재를 얹고 오늘은 금요일이니 소재를 지켜야 된다고 말하는 안나.
더구나 아기 강아지에게 고기를 주자는 큰 아이 말에 오늘은 금요일이니 금육을 지켜야 한다면서
재제를 가하는 안나는 행실은 틀림이 없었지만 마음은 사랑에서 멀리 있었습니다.
재를 지킴이 우선이 아니라 사랑이 먼저임을 깨닫는 오늘입니다.
말이 앞서고 행실은 굼뜨니 안나가 걱정입니다.
기회가 있을 때 회개해야 하지요? 주여! 안나를 불쌍히 여기소서.
<함께 생각해 봅시다>
1. 나와 내 옆에 있는 사람을 한번 생각해 봅시다.
나는 그를 어떻게 바라보고 있으며, 그는 나를 어떻게 바라보고 있는지, 내 틀에 혹시 그를 가둬두
고 있지는 않은지, 그리고 그도 그의 틀에 나를 가두려고 하고 있지는 않은지…
안나는 그럴 때가 참 많습니다.
그 사람을 기쁘게 하려고 하는 일이면서도 상대가 원하는 일 보다는 자기가 인식하고 있는 선입감
으로 행할 때가 많았습니다.
그것이 상대에게는 고통임을 모르고 자기만족과 도취일 수도 있음을 겸손되이 말해 주는 은인을
통해 들었습니다. 그래서 안나는 바르게 사랑하려고 여쭈어 보는 일을 잘 합니다.
그런데 남편은 “넌 꼬옥 물어봐야 아냐? 딱 보면 알아야지.”하여 혼란이 일 때가 많습니다.
스스로 깨달아서 하라지만 맹하다는 안나는 쉽지가 않습니다.
참 어렵습니다.
우리나라 말인데도 이해가 안될 때가 많습니다.
자기 인식의 범주 안에서 상대방을 바라보아 그렇지요?
그래서 지혜가 필요하다지요?
중용을 지켜야 하나요?
아니, 문제는 안나의 자아를 비우면 해결이 되겠지요? 그렇지요?
2. 예수님의 수난에 동참하고 있는 나는 요즘 어떻게 사순시기를 보내고 있는지 생각해 봅시다.
내가 예수님의 고통에 동참하기 위해서 하고 있는 것은 무엇이 있으며, 재의 수요일 이후의 마음의
변화는 어떠한지 함께 나눠 봅시다.
사순시기가 왔다고 머리에 재를 얹고 오늘은 금요일이니 소재를 지켜야 된다고 말하는 안나.
더구나 아기 강아지에게 고기를 주자는 큰 아이 말에 오늘은 금요일이니 금육을 지켜야 한다면서
재제를 가하는 안나는 행실은 틀림이 없었지만 마음은 사랑에서 멀리 있었습니다.
재를 지킴이 우선이 아니라 사랑이 먼저임을 깨닫는 오늘입니다.
말이 앞서고 행실은 굼뜨니 안나가 걱정입니다.
기회가 있을 때 회개해야 하지요? 주여! 안나를 불쌍히 여기소서.