주 예수를 다시 살리신 분이 예수와 함께 우리도 다시 살리시고 여러분과 함께 우리를 그분

 

주님, 저를 버리지 마옵소서. 
저의 주님, 이 몸을 멀리하지 마옵소서. 
주님, 저의 구원이시여, 어서 저를 도와주소서. 

 

전능하시고 자비로우신 주 하느님, 
주님을 합당히 섬기는 은총을 주시어, 
저희가 주님께서 약속하신 행복을 향하여 
거침없이 나아가게 하소서. 성부와 성령과…….

 

사도들이 전하는 것은 예수님께서 
우리를 구원하실 구세주시라는 것이다. 
바오로 사도는 고통과 시련을 겪으면서도 
부활하신 주님에 대한 자신의 믿음을 드러내고 있다. 
지혜로운 사람은 오히려 자신의 나약함과 
불완전성을 주님께 봉헌함으로써 주님의 말씀과 
하느님 구원 사업을 증언하는 힘을 얻는다(제1독서).

 

<주 예수를 다시 살리신 분이 예수와 함께 우리도 다시 
살리시고 여러분과 함께 우리를 그분 곁에 앉히실 것입니다.>
☞ 사도 바오로의 고린토 2서 말씀입니다. 4,7-15

형제 여러분, 하느님께서는 질그릇 같은 
우리 속에 이 보화를 담아 주셨습니다. 
이것은 그 엄청난 능력이 우리에게서 나오는 것이 아니라 
하느님께로부터 나온다는 것을 보여 주시려는 것입니다. 

우리는 아무리 짓눌려도 찌부러지지 않고 
절망 속에서도 실망하지 않으며 궁지에 몰려도 
빠져나갈 길이 있으며 맞아 넘어져도 죽지 않습니다. 

이렇게 우리는 언제나 예수의 죽음을 몸으로 
경험하고 있지만 결국 드러나는 것은 
예수의 생명이 우리 몸 안에 살고 있다는 사실입니다. 

우리는 살아 있는 동안 언제나 
예수를 위해서 죽음의 위험을 겪고 있습니다. 
그것은 우리의 죽을 몸에 예수의 생명이 
살아 있음을 드러내려는 것입니다. 

이리하여 우리 속에서는 죽음이 설치고 
여러분 속에서는 생명이 약동하고 있습니다. 
“나는 믿었다. 그러므로 나는 말하였다.”라는 
말씀이 성서에 기록되어 있습니다. 

우리도 이와 똑같은 믿음의 
정신을 가지고 믿고 또 말합니다. 
그것은 주 예수를 다시 살리신 분이 예수와 함께 
우리도 다시 살리시고 여러분과 함께 우리를 
그분 곁에 앉히시리라는 것을 잘 알고 있기 때문입니다.
 
이것은 모두 여러분을 위한 것으로서 
더 많은 사람들이 하느님의 은총을 받고 감사하는 
마음이 넘쳐서 하느님께 영광이 되게 하려는 것입니다.

주님의 말씀입니다. ◎ 하느님 감사합니다.

 
  ◎ 주님, 당신께 찬미의 제사를 올리리이다.

  ○ “모진 고생”을 뇌면서도, 
      나는 굳이 믿었노라. 
      답답할 때 나는 말하였노라, 
     “사람은 다 믿을 수 없다”고. ◎

  ○ 갸륵할쏜 주님의 눈에, 성도들의 죽음이여. 
     주님, 저는 당신의 종, 당신의 종이니이다. 
     당신 여종의 자식이니이다. 
     주님께서 제 사슬을 끊어 주셨나이다. ◎

  ○ 주님, 당신 이름을 높이 부르며, 
     찬미의 제사를 올리리이다. 
     주님의 모든 백성 앞에서, 
     저의 서원을 채워 드리리이다. ◎