복음(마태 25,31-46)
“사람의 아들이 영광을 떨치며 모든 천사들을 거느리고 와서 영광스러운 왕좌에 앉게 되면
모든 민족들을 앞에 불러 놓고 마치 목자가 양과 염소를 갈라 놓듯이 그들을 갈라
양은 오른편에, 염소는 왼편에 자리잡게 할 것이다.
그 때에 그 임금은 자기 오른편에 있는 사람들에게 이렇게 말할 것이다.
‘너희는 내 아버지의 축복을 받은 사람들이니 와서 세상 창조 때부터 너희를 위하여 준비한 이 나라를 차지하여라.
너희는 내가 굶주렸을 때에 따뜻하게 맞이하였다.
또 헐벗었을 때에 입을 것을 주었으며 병들었을 때에 돌보아 주었고 감옥에 갇혔을 때에 찾아 주었다.’
이 말을 듣고 의인들은 이렇게 말할 것이다.
‘주님, 저희가 언제주님께서 주리신 것을 보고 잡수실 것을 드렸으며 목마르신 것을 보고 마실 것을 드렸습니까?
또 언제 주님께서 나그네 되신 것을 보고 따뜻이 맞아 들였으며 헐벗으신 것을 보고 입을 것을 드렸으며,
언제 주님께서 병드셨거나 감옥에 갇히신 것을 보고 저희가 찾아가 뵈었습니까?’
그러면 임금은 ‘분명히 말한다. 너희가 여기 있는 형제 중에 가장 보잘 것 없는 사람 하나에게 해 준 것이
바로 나에게 해 준 것이다’ 하고 말할 것이다.”
“그리고 왼편에 있는 사람들에게는 이렇게 말할 것이다.
‘이 저주받은 자들아, 나에게서 떠나 악마와 그의 졸도들을 가두려고 준비한 영원한 불 속에 들어 가라.
너희는 내가 주렸을 때에 먹을 것을 주지 않았고, 목말랐을 때에 마실 것을 주지 않았으며
나그네 되었을 때에 따뜻하게 맞이하지 않았고, 헐벗었을 때에 입을 것을 주지 않았으며,
또 병들었을 때나 감옥에 갇혔을 때에 돌보아 주지 않았다.’
이 말을 듣고 그들도 이렇게 대답할 것이다.
‘주님, 주님께서 언제 굶주리고 목마르셨으며, 언제 나그네 되시고 헐벗으셨으며,
또 언제 병드시고 감옥에 갇히셨기에 저희가 모른 체하고 돌보아드리지 않았다는 말씀입니까?’
그러면 임금은 ‘똑똑히 들어라. 여기 있는 형제들 중에 가장 보잘 것 없는 사람 하나에게 해 주지 않은 것이
곧 나에게 해 주지 않은 것이다’ 하고 말할 것이다.
이리하여 그들은 영원히 벌받는 곳으로 쫓겨 날 것이며, 의인들은 영원한 생명의 나라로 들어 갈 것이다.”
묵상
어제의 피정은 저로하여금 또 다른 숙제를 만들어 주었습니다. 즉, 묵상거리를 안겨준 셈이죠.
그 묵상의 주제가 ‘존재와 존재물’이란 것입니다. 말하자면 창조주 하느님과 피조물인 사람의 관계인데요.
이론상으로는 ‘존재 그 자체는 변화하지 않는다. 존재는 그 자체만으로도 충분하다.
그러나 존재물은 변화해야 한다. 그래야만 존재물로서의 가치가 생겨난다.’라는 것이었어요.
이론적으로는 이해가 가지만 아직도 제겐 더 많은 묵상을 해야할 과제인 것 같습니다.
그 ‘존재’라는 의미에 대해서 좀 더 고찰할 필요가 있는 것 같아서요.
어찌어찌 생각하다보면 제 종교관이 바뀔 수도 있는 그런 느낌이 오네요.
그렇다고 부정적인 측면으로 바뀐다는 것은 아닙니다. 더욱 발전할 수 있을 것 같다는 얘기에요…ㅎㅎㅎ
나중에 제 나름대로 결론이 나면 말씀 드릴께요…ㅎㅎㅎ
오늘 복음을 가만히 보자니 왼편에 있는 사람들도 누군가에게 뭔가 도움을 주긴 했던 모양입니다.
그러니 주님께 말대꾸를 하겠죠?
그러나 그 도움을 준 상대가 누구인지가 중요합니다.
예수님게서는 이렇게 말씀하시죠.
‘똑똑히 들어라.
여기 있는 형제들 중에 가장 보잘 것 없는 사람 하나에게 해 주지 않은 것이 곧 나에게 해 주지 않은 것이다’
요즘 뉴스 보면 정치하는 분들에 대한 얘기가 많이 나옵니다.
그 비리의 많고 적음에 국민들이 화난 것은 아니라고 봅니다. 그 ‘비리 있음’에 화난 것이죠.
그런데 ‘너도 해먹었잖어!’하고 상대를 꼬집습니다. 그 모습에 더 화가 나죠?
차라리 국민 앞에 무릎꿇고 백배 사죄한다면 국민들의 마음이 이렇게 화가 나지는 않았을 것입니다.
원래 우리나라 사람들 정이 많아서 용서를 빌면은 용서해 주는 정서 아니겠습니까?
대선을 앞둬서인지 상대를 잡아먹을 마냥 서로서로 꼬집는 모습이 마치 어린 아이들 패싸움 하는 모습입니다.
우리 어렸을 때도 그랬죠?
내가 뭔가 잘못을 저질렀을 때 부모님은 내 잘못을 깨우치게 하고
다시는 그런 일 없도록 가르치시기 위해 화도 내시고 매도 드십니다.
그런데 그냥 ‘잘못했습니다. 용서해 주세요. 다시는 잘못 안할께요’하고 빌면 너그러히 용서해 주실텐데
괜한 핑계대다가 더 맞는 경우 겪어 보셨을 것입니다.
사실 제가 그랬어요…ㅋㅋㅋ
곧 있으면 판공기간 입니다.
미리미리 자신을 되돌아보시기 바랍니다.
판공하러 고백실 들어가서 괜한 핑계대지 않도록, 괜히 하느님께 말대꾸 하지 않도록 준비합시다.
자선을 베풀어야 할 곳에 베풀지는 않고 엉뚱한 곳에 자선을 베풀지는 않았는지…
진정 굶주리고 헐벗은 사람들은 외면하고 대인선전용 자선을 베풀지는 않았는지…
집에 있는 가족은 나 몰라라하고 회사 동료나 지인들에게만 회식이다 뭐다하며 돈을 쓰지는 않았는지…
진정 아이들은 부모의 사랑을 원하고 있음인데 다른 집과 비교하며
아이들에게 이 학원 저 학원 공부 시키고 있지는 않은지…
굶주리고 헐벗엇다는 것은 사랑에 굶주리고 헐벗었다는 것임을 인식합시다.
요즘 TV에서 나오는 공영광고 있죠?
‘사랑은 동사입니다.’
‘존재물’이 어떻게 변하느냐에 따라 ‘존재’의 우편 또는 왼편에 서게 됨을 잊지 맙시다.
기도
하느님, 우리 모두 성화(聖化)되는 날까지 당신의 사랑은 변함 없음을 제가 압니다.
내가 있음으로 당신이 계시는 것이 아니라 당신이 계심으로 내가 있음을 늘 기억하게 해주소서.
Written by Paulus
