그 사람은 곧 건강하게 되었다

예수님께서는 환자 자신의 힘으로는 고칠 수 없는 
오래된 환자를 치유해 주셨다. 예수님의 치유의 
권능은 인간에 대한 지극한 사랑과 자비에서 나온다(복음).  
                 

 

  ◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.
  ○ 주 하느님, 깨끗한 마음을 제게 만들어 주시고, 
     주님 구원의 기쁨을 제게 돌려주소서.
  ◎ 말씀이신 그리스도님, 찬미받으소서.  

<그 사람은 곧 건강하게 되었다.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 5,1-3ㄱ.5-16

유다인들의 축제 때가 되어 
예수님께서 예루살렘에 올라가셨다. 
예루살렘의 ‘양 문’ 곁에는 
히브리 말로 벳자타라고 불리는 못이 있었다. 
그 못에는 주랑이 다섯 채 딸렸는데, 
그 안에는 눈먼 이, 다리 저는 이, 팔다리가 
말라비틀어진 이 같은 병자들이 많이 누워 있었다.

거기에는 서른여덟 해나 앓는 사람도 있었다. 
예수님께서 그가 누워 있는 것을 보시고 
또 이미 오래 그렇게 지낸다는 것을 아시고는, 
“건강해지고 싶으냐?” 하고 그에게 물으셨다. 
그 병자가 예수님께 대답하였다. 
“선생님, 물이 출렁거릴 때에 저를 
못 속에 넣어 줄 사람이 없습니다. 
그래서 제가 가는 동안에 다른 이가 저보다 먼저 내려갑니다.” 

예수님께서 그에게 말씀하셨다. 
“일어나 네 들것을 들고 걸어가거라.” 
그러자 그 사람은 곧 건강하게 되어 자기 들것을 들고 걸어갔다.
그날은 안식일이었다. 
그래서 유다인들이 병이 나은 그 사람에게, 
“오늘은 안식일이오. 들것을 들고 
다니는 것은 합당하지 않소.” 하고 말하였다. 
그가 “나를 건강하게 해 주신 그분께서 나에게, 
‘네 들것을 들고 걸어가라.’ 하셨습니다.” 
하고 대답하자, 그들이 물었다. 
“당신에게 ‘그것을 들고 걸어가라.’한 사람이 누구요?” 
그러나 병이 나은 이는 그분이 누구이신지 알지 못하였다. 
그곳에 군중이 몰려 있어 예수님께서 몰래 자리를 뜨셨기 때문이다. 

그 뒤에 예수님께서 그 사람을 성전에서 만나시자 그에게 이르셨다. 
“자, 너는 건강하게 되었다. 더 나쁜 일이 
너에게 일어나지 않도록 다시는 죄를 짓지 마라.”
그 사람은 물러가서 자기를 건강하게 만들어 주신 분은 
예수님이시라고 유다인들에게 알렸다. 
그리하여 유다인들은 예수님께서 안식일에 
그러한 일을 하셨다고 하여, 그분을 박해하기 시작하였다.

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님 찬미합니다. 

주님, 이 땅에서 저희를 기르시는 양식으로 주신 이 예물이, 
저희에게 영원한 생명의 양식이 되게 하소서. 우리 주…….   

주님은 나의 목자, 나는 아쉬울 것 없어라. 
푸른 풀밭에 나를 쉬게 하시고, 잔잔한 물가로 나를 이끄시도다. 

인자하신 주님, 이 성체성사로 저희 마음을 새롭게 하시어, 
저희 죽을 몸이 부활하는 새로운 생명의 씨앗을 받게 하소서. 
우리 주…….   

유다인들은 물을 두려워하였을 뿐 아니라 물에는 
어떠한 신이 살고 있는 것으로 믿고 있었습니다. 
오늘 복음에서는, 벳자타 못 주변에 모여든 수많은 병자들이 
물이 출렁거리기만을 기다리고 있는 모습을 볼 수 있습니다. 
이것은 당시의 미신 때문인데, 벳자타 못의 물이 
출렁일 때 가장 먼저 그 물에 들어가는 사람은 자신의 
병을 깨끗이 치유받을 수 있다고 믿었기 때문입니다. 

또한 오늘 복음에서 우리는 삼십팔 년 동안 
앓고 있는 병자의 치유 이야기를 봅니다. 
이 병자는 자신이 분명 그 연못에 먼저 들어갈 수 
없음에도 낫고자 하는 희망을 버리지 않은 채 
계속 그 연못가에 누워 있었습니다. 
곧, 자신의 힘으로는 치유될 수 없음을 알면서도 
희망을 잃지 않고 기다렸습니다. 예수님께서는 
이 병자를 보시고 안타까운 마음에서 
“건강해지고 싶으냐?”는 
짧은 물음과 함께 병을 치유해 주십니다. 
치유를 위해 이 병자에게 필요했던 것은 
오로지 나으리라는 희망과 믿음뿐이었습니다. 
주님께서는 우리가 극심한 고통 속에서도 희망을 잃지 않고 
있을 때에 당신의 자비하신 마음으로 치유해 주십니다. 
그러나 이러한 치유의 은총이 있기까지 때로는 
삼십팔 년과 같은 기나긴 시련의 기간이 필요할지도 모릅니다. 
우리에게 진정 필요한 것은 낫기를 바라는 소망보다 
그 소망을 잃지 않고 끝까지 기다리는 인내의 마음일 것입니다.