4. 근세교회
19세기에 이르러 계몽주의는 외적으로 프랑스 대혁명을 일으켜 가톨릭교회는 프랑스, 독일 이탈리아 일부지역에서 그 권위를 상실하고, 세속화 되었으니 이러한 혁명과 세속화는 교회가 자각할 수 있는 계기가 되어 교화청과 지방교회가 밀접한 관계를 유지하고 단결하게 되었으며 국가지상주의와 국교회 사상에 강력하게 도전하는 운동을 일으켰다.
가난해진 교회는 근로대중에 깊은 관심을 갖기 시작해 반교회적 요소들에 대한 대처방안과 그에 따른 교회법의 개벽혁에 대한 필요성 때문에 1869년에서 1870년까지 제1차 바티칸공의회가 열리게 되었다.
이 공의회에서는 신앙과 계시는 속성에 대한 헌장과 이성, 신앙 및 교황의 무류성과 수위권에 대한 헌장을 반포하였고, 교황 레오13세(1878-1903)는 1891년 가톨릭사회주의대헌장(또는 노동헌장)이라 불리는 칙서 ‘새로운 시대’를 반포하여 근로대중을 위한 사회개건을 요구하였다.
이 칙서는 널리 유포되기 시작한 마르크스 사회중의 운동을 어느 정도 지지하였고, 그리스도교 노동조합을 창설, 발전시켰다.
그리하여 가톹릭정신이 구현되는 사회를 이루기 위한 그리스도교적 정당을 탄생시켰다.
4. 근세교회
19세기에 이르러 계몽주의는 외적으로 프랑스 대혁명을 일으켜 가톨릭교회는 프랑스, 독일 이탈리아 일부지역에서 그 권위를 상실하고, 세속화 되었으니 이러한 혁명과 세속화는 교회가 자각할 수 있는 계기가 되어 교화청과 지방교회가 밀접한 관계를 유지하고 단결하게 되었으며 국가지상주의와 국교회 사상에 강력하게 도전하는 운동을 일으켰다.
가난해진 교회는 근로대중에 깊은 관심을 갖기 시작해 반교회적 요소들에 대한 대처방안과 그에 따른 교회법의 개벽혁에 대한 필요성 때문에 1869년에서 1870년까지 제1차 바티칸공의회가 열리게 되었다.
이 공의회에서는 신앙과 계시는 속성에 대한 헌장과 이성, 신앙 및 교황의 무류성과 수위권에 대한 헌장을 반포하였고, 교황 레오13세(1878-1903)는 1891년 가톨릭사회주의대헌장(또는 노동헌장)이라 불리는 칙서 ‘새로운 시대’를 반포하여 근로대중을 위한 사회개건을 요구하였다.
이 칙서는 널리 유포되기 시작한 마르크스 사회중의 운동을 어느 정도 지지하였고, 그리스도교 노동조합을 창설, 발전시켰다.
그리하여 가톹릭정신이 구현되는 사회를 이루기 위한 그리스도교적 정당을 탄생시켰다.