나는 죄를 짓고, 나에게 상처를 주고,
나를 모욕하고, 내 물건을 빼앗은 형제 앞에서
"내가 옳다."라고 말하지 않을 수 없습니다.
나는 그가 변명을 하려고 애쓸 때
눈을 감아 줄 수 없습니다.
그렇습니다.
그가 내게 잘못을 저지르고,
내 물건을 빼앗고,
나를 때리는 것은 사실입니다.
그래서 나는 그 사실을 이야기하기도 하고
냉정하게 생각하기도 합니다.
왜냐하면 사실은 사실은 사실이니까요.
그러나 나는 계속해서 냉정하게 생각하면서도,
즉 네가 잘못했고 내가 옳다는 사실을 명백히 알면서도,
정당성을 주장하지도 정의를 내세우지도 않으며
오히려 힘든 사랑의 길로 매진합니다.
그렇지 않으면 나는 결코
궁지에서 벗어날 수 없을 것입니다.
왜냐하면 그 형제 또한 내 정당성에 반해
자신의 정당성을 최대한 내세울 것이기 때문입니다.
여기서 한가지 사실이 기억납니다.
즉 정의라는 이름으로 전쟁이 일어났고
진리를 수호하기 위해서 많은 사람이 학살 되었습니다.
왜냐하면 저마다 수호해야 할
자신의 진리를 가지고 있기 때문입니다.
그러나 예수님의 생각은 다릅니다.
결국 우리는 그분의 생각을 깨달아야 할 것입니다.
예수님께서는 정의를 사랑으로 극복하시고
진리를 당신의 희생으로써 쟁취하셨습니다.
하지만 이제 우리가 차마 용서해
줄 수 없는 부도덕한 형제들에 대해 바로
그 방법, 그 척도를 사용해야할 차례입니다.
지금부터는 우리가 비겁한 행동이나
절도나 퇴폐적 생활을 용서해야 할
또 다른 베드로, 또 다른 강도,
또 다른 막달레나를 만날 때
어떻게 행동해야 할지를 알 수 있을 것입니다.
유다인들이 간음한 여인 앞에서
예수님께 제시했던 대로 돌을 던지는 대신
예수님이 하신 말씀을 우리가 해야 할 차례입니다.
"'너의 죄를 묻던 사람들은 아무도 없느냐?'....
'아무도 없습니다.'...
'나도 네 죄를 묻지 않겠다. 어서 돌아가라.
그리고 이제부터 다시는 죄짓지 말아라.'"
(요한 8,10-11)
우리가 다른 사람의 행동과 삶을
이런 식으로 해석하지 않는다면 우리는
'율법적이고' '틀에 박혀 있고' '죽어 있는'
그런 교회로 다시 돌아갈 뿐 아니라,
예수님의 말씀에 귀를 기울이기보다 이 세상의
모든 성전과 지성소의 바리사이들처럼 계속해서
미움에 사로 잡혀 있는 가련한 신세가 되고 말 것입니다.
