서 론
禪은 인도에서 발생한 것이지만 선사상은 중국에서 형성되었다. 인도에서의 선은 불교뿐만 아니라 종교 및 철학 등 모든 사유의 근간이 되고 있다. 그것은 즉, 요가(yoga)라고 불리우는 명상법인 것이다. 또한 선은 불교의 실천적인 입장으로 항상 좌선(坐禪)을 기본으로 하고 있으며 그러한 좌선의 자세와 외형적인 방법은 고대 인도의 요가와 고금을 통해 전혀 다를 바가 없다.1>
지금 여기서 선 사상이라 하는 것은 인도에서 발생한 선이 중국에 전례되어 독자적인 불교 사상으로 형성되면서 중국인들의 생활종교로 승화된 조사선의 사상을 의미하며 오늘날 새로운 동양의 마음이며 인류의 지적 유산으로 높이 평가 받고 있는 선 불교는 중국 당대의 뛰어난 선승들의 예지로 이루어진 조사선의 불교사상을 가르키느 것이다.
이상과 같이 조사선의 불교는 선 사상의 형성과 전개를 기본과제로 설정하고 그 옛날 인도에서 발생한 명상법으로서 요가(yoga)와 붓다(Buddha)의 깊은 명상을 통하여 자아의 참된 모습을 규명해보는 실천행으로서 각 시대의 선구적인 새로운 사상을 창조하며 긴 불교의 역사를 꾸며온 역사적 도상에서 이루어진 인간의 사고와 실천의 결정체인 것이다.
따라서 불교의 역사와 더불어 형성되고 전개된 각시대의 독특한 선 사상을 주장하며 또 그러한 선 사상의 실천으로 살다간 인물의 시대적, 공간적 배경을 조명하면서 각 시대의, 인간의 사상으로서 선사상을 고찰함은 중요하다 할 것이다. 또한 그러한 시간과 공간에서 살다간 인간의 사고와 역사성을 무시하고 선사상 하나만을 다루게 되면 인류의 귀감이 될 수 있는 인간의 사상으로 존립하기가 어려우며, 인류의 역사에서 이룩된 뿌리있고 의미있는 가르침 , 교훈, 사상이라기 보다는 지나친 공상혹은 환상으로 흘러버리고 말 우려가 있을 것이다. 그러므로 선현들의 명상과 지혜로서 이루어진 선 불교사상이 발생한 시대와 장소를 찾아가 그들이 주장하는 생활의 종교로서 실제로 그렇게 살다간 선 사상의 근원과 사상을 재조명 함으로써 오늘날 우리 각자각자에게 던져주는 올바른 삶과 인간의 가치관, 자신의 올바른 인격구현이라는 희망의 메세지를 얻고자 하는 바램으로 이 논문을 시작하고자 한다.
여기에서는 우선 선의 고찰을 위한 간략한 전 이해와 선의 기원과 그 발전과정을 살펴보고 중국에서 뿌리를 내리고 열매를 맺은 선 사상에 대해 깊이 본 후, 그 모든 선적 깨달음의 부단한 노정을 보여주는 십우도에 대하여 조명해 보고자 한다.
