성서의 하느님-구약 성서(야훼-야훼에 대한 점진적인 계시)

 

1.1.2 야훼(YAHWE)




1.1.2.1. 야훼(YAHWE)에 대한 점진적인 계시




성서 주석탐구에 의하면 기원전 2000년경 ‘YAHWE’라는 이름은 시나이 동쪽의 한 지역 이름을 뜻하기도 했고 그 지역 유목민들이 숭배하던 신의 이름을 뜻하기도 했다고 한다. 이때 ‘EL’이라고 불리어졌던 한 부족 신이 있었다고 한다. 그 이름의 뜻은 원시인간의 종교적 체험에 따라 ‘능력을 가진 존재’를 의미한다고 한다. 구약성서에도 ‘EL’이 족장들의 하느님으로 소개되고 있는데(출애 3, 6.15참조) 단일성과 보편성을 그분에게 적용시키고 있으며 그분은 어느 한 지성소에 국한된 신이거나 어떤 한 자연 현상에만 육화된 신이 아니다. 이러한 해석이 옳다면, 우리는 ’YAHWE’라는 이름이 한 부족 신이었던 ‘EL’과 어떻게 쉽게 동일시 될 수 있었던가를 짐작할 수 있다.


따라서 우리는 구약성서 많은 곳에서 ‘EL’이라는 이름뿐만 아니라 그 복수인 ‘ELOHIM’이라는 말이 ‘YAHWE’와 어떻게 동일시되어 나타나는가를 쉽게 이해할 수 있게 된다. 이러한 전통을 ‘엘로히스트 전통’이라고 부른다. ‘YAHWE’라고 불리어지게 되는 ‘EL’의 계시적인 과정은 이스라엘이 걸어 온 여정에 부합된다. 그러나 ‘주’(主)라는 뜻을 지닌 ‘Baal’신은 거의 ‘야훼’에 적용시키지 않고 몇몇 고유 인명들에 그 흔적이 남아 있을 뿐이다(2사무 2,8. 4,4 ; 1역대 8,33.34). 성서는 Baal우상숭배를 강하게 지적하면서 ‘야훼 하느님’에 대한 유일신 신앙을 강조한다.




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