전례란 무엇인가?

1. 전례의 의미
전례(典禮)란 라틴어 liturgia를 번역한 말이고, 이 말의 어원은 그리스어 λειτοργια 에서 나왔습니다. 이말은 λειτ와 ουργια이며, λειτ는 백성이란 뜻을 지닌 λαοζ의 형용사 λειτογ이며, ουργια는 봉사를 뜻합니다. 성서에서 백성이란 하느님의 백성 즉 공동체를 의미합니다. 이 말은 흩어져 있는 무리를 뜻하는 “군중”과는 구별됩니다.
다시말하면 전례란 공동체의 일, 또는 공동체를 위한 봉사입니다. 우리는 전례를 공동체 신앙문화로 정의 합니다. 교회의 관행에 비추어 오늘날 칠성사로 제도와되고 국한되나 칠성사의 정신에 따라 보다 직접적으로 공동체에 관계되는 일 즉, 그리스도의 신비와 관련된 일들은 역시 전례라고 보아야 합니다.

2. 전례의 본질
전례의 본질적인 부분은 십자가와 부활에 집중된 그리스도의 신비를 구현하는 성사입니다. 전례를 통하여 공동체는 구원의 진리와 은총을 드러내며 공동체의 생명력을 전달 받습니다. 사람들(군중들)은 세례성사를 통해 공동체에 들어옴으로써 전례에 참여할 수 있습니다. 전례를 통하여 생명력을 받은 공동체가 사회속에 널리 퍼지고 확장됨으로써 세상의 복음화가 이루어집니다.

3. 전례의 조건
공동체의 전례를 위해서는 역사상 교회가 경험한 바에 의하여 교회법상 다음과 같이 전례의 조건이 규정되어 있습니다.
첫째, 교회공동체가 둘째, 성직자의 주관하에 셋째, 교황청에서 인준한 전례서에 따라 넷째, 그리스도의 이름으로드리는 공적 예배 즉, 전례의 주체는 공동체이며, 성직자는 공동체로부터 대표성을 승인받은 봉사자요, 지도자입니다. 교황청에서 인준한 전례서는 초대교회 이후 각 지역 공동체들에서 행해지는 전례양식을 수집하여 정리한 것입니다. 성격에 있어서 전례는 그리스도의 구원을 드러내야 하므로 ‘그리스도의 이름으로’ 전례가 거행되어야 함은 본질에 속합니다. 다만 공적으로 거행되지 못하거나 위에 든 조건을 다 채우지 못하는 경우에 신심행사로 규정합니다.