40.2. 저서
<안티레티코스> : ‘처방’(處方)이라는 뜻의 이 저서는 수도생활에 방해가 되는 8가지 주요 악습들 즉 탐식, 음욕, 탐욕, 낙담, 분노, 태만, 허영, 교만 등이 생겨나는 원인들을 규명하고, 이를 처방하기 위한 방법들을 제시하고 있다.
<모나코스> : ‘수도승’이란 뜻의 이 저서는 두 부분으로 구분되어 있는데, 첫째 부분은 못배운 단순한 은수자들을 위한 100가지 금언(金言)을 제시하고, 둘째 부분은 지적인 은수자들을 위한 50가지 금언들을 제시하고 있다.
<남녀 수도승들의 거울> : 이 저서에는 남녀 수도승들의 생활에 지침이 되는 사항들이 50개 문항으로 제시되어 있다.
<지적 문제들> : 이 저서에서는 교의(敎義)와 수덕에 관한 여섯 가지 주요주제들이 600개의 문항으로 제시되어 있는데, 각 주제에는 100개의 항목으로 하여 모두 6권으로 구성되어 있다. 100개 항목씩 묶어 저술하는 방법은 후에 동방교회 안에서 “centuria”라 불리우는 하나의 문학유형으로 발전하게 되었다.
<성서 주석서들> : 에바그리우스는 오리게네스를 본받아 많은 주석서들을 남겼는데, 대부분 단편들만 남아있다. 구약성서에 관해서는 <시편 주석서>, <잠언 주석서>, <욥기 주석서> 등이 있고, 신약성서에 관해서는 <루가복음 주석서>가 있다. 그외 그는 <민수기 주석서>, <열왕기 주석서>, <아가 주석서> 등을 저술한 것으로 보인다.
<서간들> : 66개의 그의 서간들이 전해오는데, 대부분 매우 짧은 편이며, 수신인이 명시되지 않은 것들이 많다. 그러나 예루살렘에서 만났던 성녀 멜라니아에게 보낸 서간, 체사리아의 수도자들에게 보낸 서간, 성 바실리우스에 보낸 서간 등은 수신인이 명시되어 있다.
