교회의원천-역사적 실재로서의 교회에 대한 재발견 – 하느님 백성으로서의 교회(교회 헌장)

 


2.2.2.4. 교회 헌장(1964. Lumen Gentium)


제2차 바티칸 공의회는 1920-1960동안 40년간의 교회 쇄신 운동을 종합하고 있고 결론을 맺고 있다. 공의회가 roakar되고 모든 가능한 문제들이 논의의 주제로 제기되었다. 공의회직전 독일권 교회론 쇄신을 종합한 책이 1962년 Salzburg에서 “신학적 원칙의 시각으로 본 교회의 신비”(Mysterium kirche in des sicht der theologischer disziplinen)로 출판되었다. 하느님 백성으로서의 교회와 교회의 성사성이 특별히 중심 테마로 이는 2차 바티칸 공의회 교회론에서 중심 테마로 계속 발전된다. 일반적으로 공의회는 먼저 교황과 주교들과의 관계 문제 설정이 우선적인 논제 였다. 주교들의 단체성이 무엇보다 제기된다. 인간과 세상에 대한 근본 질문 인간과 세상이 처한 연재의 문제 그리하여 교회의 오늘날의 세계와의 관계가 또한 중요한 테마가 되었다. 교회론에 있어서는 무엇보다도 하느님 백성으로서의 교회가 중심 표상이었다. 구체적인 인격 공동체, 역사적으로 인간의 운명과 직접 관계 해 온 인격 공동체로서의 역사적으로 인간의 운명과 직접 관계 해 온 인격 공동체로의 공동 존재가 하느님 백성으로서의 교회에 대한 중심 내용 또한 ‘신비로운 몸’으로서의 교회도 또 하나의 중심 표상 신비체 회칙의 그리스도의 몸이 새롭게 극복되어 2차 바티칸 공의회 교회론의 중심으로 자리잡게 되었다. 교회론의 2차 바티칸 공의회서의 진보는 놀라운 것이었다. Guardini의 구호 ‘영혼들 사이에서 깨어나는 교회’의 한 결실을 공의회에서 보게 되었던 것이다.


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